User Tools

Site Tools


books:24books:rays_and_the_initiations:ri_677


và có hiệu lực trong bản chất thiết yếu của chúng, đặt chú trọng vào từ ngữ “hiệu quả” (“effect”). Nhân loại, ngay cả trong các nhóm tiến hóa của họ, chưa thể suy tư trên các phân cảnh nguyên nhân (causal).

in their nature, and are effectual in their essential nature, placing the emphasis upon the word “effect.” Humanity, even in its advanced brackets, is not yet able to think on causal levels.

Mục tiêu cơ bản của điểm đạo đồ đã nhận được điểm đạo thứ hai là gì? Tôi muốn yêu cầu bạn chuyển đổi (transit) trong tâm thức từ ý niệm cho rằng tiến trình điểm đạo là một sự thành toàn của nỗ lực, đến quan niệm cao hơn và đúng hơn là nó mở đầu trong thực tế (in effect) và đánh dấu một sự bắt đầu chứ không phải là một sự thành toàn (comsummation). Vậy, điều gì nằm phía trước của điểm đạo đồ, người đã bước vào nước thanh tẩy, hay đúng hơn là lửa thanh tẩy? Y đã thệ nguyện điều gì? Những gì sẽ xảy ra trong “lĩnh vực sinh hoạt” (Tôi muốn bạn tự làm quen với cụm từ đó), và những kết quả nào sẽ xảy ra trong bộ máy mà với nó y tiếp cận địa vị điểm đạo? Đây là những yếu tố quan trọng, và là các khía cạnh của tiến trình sự sống vốn sẽ chi phối y. Vào lúc kết thúc tiến trình điểm đạo, y nên nhận biết một vài năng lượng và các trạng thái thiêng liêng hiện đang đóng một vai trò trong việc suy tư của y và các mục tiêu của y – các năng lượng mà xưa nay (mặc dù vẫn hiện hữu) đã im lìm và không có quyền lực.

What is the basic goal of the initiate who has taken the second initiation? I would ask you to transit in consciousness from the concept that the process of initiation is a consummation of effort, to the higher and better concept that it is initiatory in effect and marks a beginning and not a consummation. What, therefore, lies ahead of the initiate who has entered the purificatory water, or rather, fire? To what is he pledged? What is to happen within “the area of livingness” (I want you to familiarise yourselves with that phrase) and what results will take place within the mechanism with which he approaches the place of initiation? These are the factors of importance, and these are the aspects of the life process which should condition him. At the close of the initiatory process certain energies and divine aspects should be recognised by him as now playing a part in his thinking and his purposes—energies which heretofore (even if present) were quiescent and not controlling.

Phía trước y là Cuộc Điểm Đạo thứ ba, Điểm Đạo Biến Hình. Đối mặt với y là một sự chuyển tiếp lớn từ một sự tập trung theo khát vọng cảm xúc đến một sự tập trung sáng suốt có suy nghĩ. Ít nhất về mặt lý thuyết, y đã loại bỏ sự kiểm soát của thể cảm dục và bản chất của nó; nhiều điều vẫn còn phải làm; các ham muốn cũ, các phản ứng của thể cảm dục xưa và các cảm xúc quen thuộc vẫn còn mạnh mẽ, nhưng y đã phát triển một thái độ mới đối với chúng, và một quan điểm mới đối với thể cảm dục. Nước, lửa, hơi nước, ảo cảm, ảo giác, sự diễn dịch sai, và tính liên tục về tình cảm vẫn hàm ý một điều gì đó riêng biệt và không mong muốn đối với y. Y bây giờ từ chối tiếng gọi của chúng và tích cực với sự tập trung cao đang cần đến. Những gì mà hiện giờ y yêu thích và mong mỏi, ước muốn, trù tính, nằm trong một chiều kích khác cao hơn. Nhờ y đã tự nguyện vượt qua cuộc điểm đạo thứ hai, y đã giáng cú đánh đầu tiên vào tính ích kỷ bẩm sinh của y và đã chứng tỏ sự quyết tâm suy tư của y

Before him lies the third Initiation of the Transfiguration. Facing him is a great transition from an emotional aspirational focus to an intelligent, thinking focus. He has, theoretically at least, cast off the control of the astral body and nature; much still remains to be done; old desires, ancient astral reactions and habitual emotions are still powerful, but he has developed a new attitude to them and a new perspective to the astral body. Water, fire, steam, glamour, delusion, misinterpretation and emotional continuity still mean something specific and undesirable to him. He is now negative to their appeal and positive to the higher demanding focus. That which he now loves and longs for, desires and plans for, lies in another and higher dimension. He has, through his willingness to pass through the second initiation, struck the first blow at his innate selfishness and has demonstrated his determination to think

books/24books/rays_and_the_initiations/ri_677.txt · Last modified: by 127.0.0.1

Donate Powered by PHP Valid HTML5 Valid CSS Driven by DokuWiki