giải đáp cho câu hỏi: Tại sao Hành Tinh Thượng Đế tạo ra thế giới này và bắt đầu diễn trình tiến hóa, sáng tạo? Chỉ có một câu trả lời cho đến nay đã được phép đưa ra. Đức Sanat Kumara đã tạo ra hành tinh này và tất cả những gì hoạt động và sống trong đó để mang lại một sự tổng hợp hành tinh và một hệ thống tích hợp, nhờ đó một sự thiên khải thái dương phi thường có thể được nhìn thấy. Đã nói rằng, chúng ta đã không thực sự thâm nhập bất kỳ khoảng cách nào vào ý nghĩa của mục tiêu thiêng liêng; chúng ta đã chỉ nói sơ qua phương pháp mà nhờ đó nó đang được đạt đến, nhưng mục tiêu thực sự vẫn còn là một bí nhiệm mơ hồ – được bảo vệ tuyệt đối trong Huyền Linh Nội Điện của Đức Sanat Kumara. Chính bí nhiệm này (mystery) và “sự huyền bí” (“secret”) thiêng liêng của hành tinh này mới là mục tiêu của mọi công việc đang được thực hiện bởi Hắc Phái (Black Lodge). Họ chưa chắc chắn về mục tiêu, và mọi nỗ lực của họ được hướng đến việc khám phá bản chất của bí nhiệm. Đó là nỗi khó khăn của Thánh Đoàn.
answer to the question: Why did the planetary Logos create this world and start the evolutionary, creative process? Only one answer has as yet been permitted to be given. Sanat Kumara has created this planet and all that moves and lives therein in order to bring about a planetary synthesis and an integrated system whereby a tremendous solar revelation can be seen. Having said that, we have not really penetrated any distance into the meaning of the divine purpose; we have only indicated the method whereby it is being attained, but the true objective remains still an obscure mystery—guarded rigidly in the Council Chamber of Sanat Kumara. It is this mystery and this divine planetary “secret” which is the goal of all the work being done by the Black Lodge. They are not yet sure of the purpose, and all their efforts are directed to the discovery of the nature of the mystery. Hence the hierarchical problem.
3. Chính năng lượng ý chí này, được tập trung một cách đúng đắn, sẽ cho phép các Thành Viên cao cấp của Thánh Đoàn thực hiện mục tiêu đó. Chỉ các điểm đạo đồ ở một đẳng cấp nào đó mới có thể nhận được năng lượng này, tập trung nó trong Thánh Đoàn, và kế đó hướng uy lực của nó tới một số mục tiêu mà chỉ có Các Ngài biết. Nói một cách tượng trưng, Thánh Đoàn có ở bên trong nó, dưới sự coi sóc của các Thành Viên tiến hóa nhất của Thánh Đoàn, điều có thể được gọi là một “kho chứa ý định thiêng liêng”. Đó là sự tương ứng cao của điều mà Patanjali nói đến dưới tên gọi “đám mây (raincloud) các điều khả tri”, đang lượn lờ trên đầu của mọi đệ tử, những kẻ có thể thấy phần nào trong Linh Quang (Light). Giống như nhân loại tiến hóa có thể ngưng tụ mưa tri thức từ đám mây các điều khả tri này (các ý tưởng thiêng liêng, thể hiện dưới hình thức trực giác trong tất cả các lĩnh vực tư duy con người), cũng thế, các điểm đạo đồ cấp thấp và các đệ tử trong Thánh Đoàn có thể bắt đầu ngưng tụ vào trong tâm thức của họ một số của “ý định thiêng liêng này”. Chính nguồn cung cấp sức mạnh này hiện thân phần nào Thiên Ý và thực thi Thiên Cơ. Do đó, một trong các khó khăn của Thánh Đoàn là tính đúng thời gian trong việc tiết lộ ý định thiêng liêng, và trong chiều hướng suy tư và hoạch định được thực hiện trong Huyền Viện của Các Ngài bởi những người tiếp nhận: là các điểm đạo đồ và đệ tử.
3. It is this energy of the will, rightly focussed, that enables the senior Members of the Hierarchy to implement that purpose. Only initiates of a certain standing can receive this energy, focus it within the Hierarchy, and then direct its potency to certain ends known only to Them. Speaking symbolically, the Hierarchy has within it, under the custody of its most advanced Members, what might be called a “reservoir of divine intention.” It is the higher correspondence of that to which Patanjali refers under the words, “the raincloud of knowable things” which hovers over the head of all disciples who can see somewhat in the Light. Just as advanced humanity can precipitate the rain of knowledge from this cloud of knowable things (the divine ideas, working out as intuitions in all the many areas of human thinking), so the lesser initiates and disciples within the Hierarchy can begin to precipitate into their consciousness some of this “divine intention.” It is this reservoir of power which embodies some of the Purpose and implements the Plan. One of the problems of the Hierarchy is, therefore, right timing in the revelation of divine intention and in the direction of the thinking and the planning done in Their Ashrams by the recipients: initiates and disciples.