viễn cảm và nhận thức viễn cảm về các ấn tượng cao siêu sẽ càng phong phú hơn. Cũng có thể thêm rằng thể dĩ thái của một đệ tử hoặc ngay cả của một người tiến hóa có thể được vận dụng và xử lý sao cho nó có thể loại bỏ đa số những gì có thể tác động lên nó theo cách khác, vượt qua nó hoặc dùng nó như một vận hà. Việc luyện tập này có tính cách tự động; chứng tích của việc đó cũng có thể được nhìn thấy ở năng lực mà bộ máy con người đang có để không màng đến mọi tiếp xúc và ấn tượng mà nó có thể không cần, điều đó trở thành quen thuộc đến nỗi chúng gần như không được nhận ra, và tất cả những gì xét thấy không được ưa thích hoặc không thích hợp với sự xem xét. Lý do là sự tiếp xúc viễn cảm thực sự giữa các thể trí không phổ biến nhiều là do sự kiện có ít người chịu suy tưởng với một sự sáng suốt thích hợp hay với năng lực cần thiết; họ không sáng tạo các hình tư tưởng thực sự chính xác hoặc mạnh mẽ, hay là—nếu họ làm được—thì các hình tư tưởng này lại không được hướng chính xác về phía mục tiêu đã định. Khi một người trở thành đệ tử và có chủ ý tìm cách để được linh hồn của mình hoặc Chân Sư, hoặc Tam Thượng Thể Tinh Thần, tạo ra ấn tượng, thì công việc của tác nhân gây ấn tượng tương đối đơn giản; mọi điều mà đệ tử phải làm là phát triển tính chất tiếp thu đúng đắn, cộng với một sự sáng suốt của trực giác, nó sẽ giúp cho y tạo ra các giải thích chính xác và cũng nhận thức được cội nguồn của giao tiếp hoặc ấn tượng.
contact and recognition of the higher impressions. It might also be added that the etheric body of a disciple or even of an advanced person can be so handled and dealt with that it can reject much that might otherwise impinge upon it, pass through it or use it as a channel. This training is automatic; evidence of it can also be seen in the ability which the human mechanism possesses to tune out all contacts and impressions that it may not need, to which it is so accustomed that they do not even register, and all that it deems undesirable or not fit for consideration. The reason that true telepathic contact between minds is not more prevalent is due to the fact that few people think with an adequate clarity or with the energy required; they do not create true, concise or powerful thoughtforms or—if they do—these thoughtforms are not correctly directed towards the intended objective. When a man is a disciple and deliberately seeks to be impressed by his soul, by the Master or by the Spiritual Triad, the task of the impressing agent is relatively simple; all the disciple has to do is to develop right receptivity, plus an intuitive intelligence which will enable him to make correct interpretations, and to recognise also the source of the communication or impression.
Điều này đưa chúng ta đến ý niệm căn bản thứ hai:
This brings us to the second basic concept:
2. Sự nhạy bén với ấn tượng bao hàm việc sản sinh ra một hào quang thu hút mà các ấn tượng cao siêu nhất có thể tác động lên nó. Tôi đã bàn đến điều này (trong một giới hạn nào đó) ở phần trước. Cần nên nhớ rằng sức mạnh của hào quang đang bao bọc tất cả mọi người hiện nay được tìm thấy trong bốn
2. Sensitivity to impression involves the engendering of a magnetic aura upon which the highest impressions can play. This I dealt with (in some measure) in the preceding section. It should be borne in mind that the potency of the magnetic aura which envelops all human beings is to be found at present in four