vượt qua chúng; và có thể trở nên có tính viễn cảm đối với thế giới của cõi trí, nhờ thế chia phần—về vật chất, tình cảm và về trí tuệ—trong sự sống và các tiếp xúc của ba cõi thấp vốn tạo thành môi trường chung quanh của y và y đang đắm chìm trong đó trong khi luân hồi. Những gì y có được nhờ bởi sự sống có ấn tượng thường xuyên này, phần lớn tùy thuộc vào năng lực của y kêu cầu đến ngoại cảnh của y và rút ra từ nó (bằng đáp ứng thỉnh nguyện) những gì y cần đến trong mọi bộ môn khác nhau của sự sống y. Đến lượt nó, sự sống này thúc đẩy y—cho dù y thích nó hay không—tạo ra tác động trên người khác; tác động này có thể trở nên mạnh mẽ hơn nhiều cho cái tốt hoặc xấu và theo quan điểm viễn cảm, hơn là y thích suy tưởng hoặc có thể hình dung ra. Do đó, bạn thấy làm thế nào mà các khoa học về Ấn Tượng này, về Thỉnh Nguyện và Đáp Ứng, và về Viễn Cảm đương nhiên có liên quan đến những gì có sẵn trong con người và trong mối liên hệ của y với môi trường và các hoàn cảnh của y.
surmount them; and can become telepathic to the world of the mental plane, thus sharing—physically, emotionally and mentally—in the life and contacts of the three worlds which constitute his environment and in which he is submerged whilst in incarnation. What he gets out of this life of constant impression is largely dependent upon his power to invoke his environment and draw from it (in evocative response) what he needs in all the various departments of his being. This, in its turn, forces him—whether he likes it or not—to produce an effect upon other people; this can be far more potent for good or evil, and from the telepathic angle, than he likes to think or can conceive. You see, therefore, how these sciences of Impression, of Invocation and Evocation, and of Telepathy are naturally concerned with what is inherent in man and in his relation to his environment and circumstances.
Mầm mống hoặc năng lực còn phôi thai đối với mọi loại kiểu mẫu tiếp xúc hành tinh đang có sẵn trong mỗi người, và sau cùng sẽ không bị làm hỏng. Trong tri thức về các mục tiêu đã đạt được này trong ba cõi thấp, có ẩn cái bảo đảm về việc thành đạt trong các thế giới chủ quan hơn vốn đang hiện hữu bên trong các vùng xung quanh của người tìm đạo chỉ đối với những gì mà cho đến nay y vẫn không được hay biết và không được soi sáng. Tôi đang tìm cách làm cho vấn đề càng đơn giản càng tốt, vì nhiều điều trong số các diễn giải trừu tượng về khoa học huyền bí và các nhà tâm lý học thiếu thực tế (thuần lý luận) vốn gắn liền với tình trạng quá hoạt động của thể trí con người và các bản chất xúc cảm. Nếu bạn có thể hiểu được một số sự kiện rộng lớn và tương đối đơn giản, đồng thời nhận biết rằng bạn có được chìa khóa hay là manh mối trong các năng lực đã phát triển của bạn, bấy giờ bạn sẽ tiến tới với sự đơn giản, không tạo ra các khó khăn trí tuệ quá đáng khi bàn đến các giai đoạn tinh tế hơn này của môi trường luôn luôn hiện hữu của bạn. Sau cùng, đó chỉ là một vấn đề cốt để “ghi khắc” nơi bạn vào bất cứ thời điểm đã cho nào, và kế đó bằng cách nào mà nó chi phối bạn.
The germ or embryonic capacity for all types of planetary contact is inherent in every man and will not be frustrated in the long run. In this knowledge of goals already achieved in the three worlds lies the guarantee of achievement in the more subjective worlds which are present within the aspirant's surroundings but to which he remains as yet unawakened and unenlightened. I am seeking to make the matter as simple as I can, for much of the abstract formulations of the occult sciences and the academic psychologists are incident to the over-activity of men's minds and emotional natures. If you can grasp certain broad and relatively simple facts and recognise that you possess the key or the clue in your already developed capacities, then you will go forward with simplicity, making no undue intellectual difficulties when dealing with these more subtle phases of your ever-existent environment. It is, in the last analysis, just a question as to what “impresses” you at any given moment, and then in what manner it conditions you.