mang lại cùng nhau − tức là sự sống nội tại hay tinh thần, hình hài vật chất hay hiện thể vật chất, và yếu tố hoạt động thông tuệ − một vài kết quả đặc biệt sẽ xảy ra. Chúng ta sẽ có sự thể hiện dần tâm thức thuộc loại đặc biệt; sự phát triển tính chất thông linh; hiệu quả của sự sống chủ quan trên hình hài vật chất; việc sử dụng hình hài cho một vài mục đích đặc biệt, và việc thực thể nội tại đạt được một vài tính chất nào đó. Bản chất thực sự của sự sống trung ương, dù đó là Thượng Đế hay con người, cũng sẽ được biểu lộ trong một chu kỳ sống, dù là thuộc thái dương hệ hay con người. Điều đó đúng đối với bạn và cũng đúng đối với tôi; có lẽ điều đó đúng đối với Hành Tinh Thượng Đế, và nếu đúng với Ngài thì do đó cũng đúng với một Thái Dương Thượng Đế.
brought together—the indwelling life or spirit, the material form or substantial vehicle, and the factor of intelligent activity—certain specific results will eventuate. We shall have the gradual working out of consciousness of a particular kind; the development of psychic quality; the effect of the subjective life upon the material form; the utilisation of the form for certain specific ends, and the attainment by the indwelling entity of certain qualities. The true nature of the central life, be it God or man, will be manifested during a life cycle, whether solar or human. That is true of you and it is true of me; it is probably true of the planetary Logos, and if true of him, therefore also of a solar Logos.
Nếu có thể, chúng ta hãy cố gắng theo dõi một số trong các phát triển khác liên quan tới bốn loại nguyên tử − nguyên tử vật chất, nguyên tử con người, nguyên tử hành tinh và nguyên tử vũ trụ. Một trong các phát triển đầu tiên và quan trọng nhất sẽ là sự đáp ứng hữu thức với mọi rung động và mọi tiếp xúc − nghĩa là năng lực đáp ứng với phi-ngã trên mọi cõi. Tôi xin minh họa. Tôi có thể đi xuống một vài sảnh đường trong thành phố này và tập hợp lại một cử tọa gồm có những người nông dân và người thất học thô lỗ, tôi có thể nói chuyện với họ và lặp lại những gì tôi đã nói chiều nay và không nhận được sự đáp ứng nào cả. Tuy nhiên, tôi có thể đi xuống và nói với họ một câu chuyện như tôi đã nói cách nay mười năm, theo đường lối Phúc Âm hoàn toàn, và gặp ngay một sự đáp ứng nhanh chóng. Ở đây vấn đề đúng hay sai không can dự vào, mà chỉ đơn giản là sự khác nhau ở khả năng có các mức độ khác nhau, và những loại người ở các giai đoạn tiến hóa khác nhau để đáp ứng với tiếp xúc và rung động. Đơn giản nó có nghĩa là những người nào đó ở vào một giai đoạn mà họ có thể ở trong tầm ảnh hưởng của một tiếng gọi xúc cảm, và giao tiếp theo đường lối cứu rỗi riêng của họ, mà cho đến nay vẫn còn ở trong giai đoạn nguyên tử trước kia. Có một giai đoạn khác bao gồm cả giai đoạn đó, nhưng nó giúp cho người ta cũng đáp ứng được với tiếng gọi trí tuệ hơn, nó mang lại cho người ta một số quan tâm và thỏa mãn nào đó theo các thảo luận mà chúng ta đã đeo đuổi đến giờ, và nó hàm ý việc tìm tòi về các vấn đề có liên quan với tập thể, chẳng hạn. Nhưng cả hai giai đoạn đều đúng như nhau.
Let us try, if we can, to follow some of the different developments in connection with our four types of atoms—the atom of substance, the human atom, the planetary atom, and the cosmic atom. One of the first and most important developments will be conscious response to every vibration and contact—that is, the ability to respond to the not-self on every plane. Let me illustrate. I could go down to certain halls in this city, and gather together an audience composed of the unskilled labourers and illiterates, I could talk to them, and repeat what I have been saying this evening and get no response whatever. Yet I could go down and give them a talk such as I gave ten years ago, along strictly evangelical or Gospel lines, and meet with a rapid reaction. Here the question of right or wrong does not enter in, but simply the difference in the ability of different grades and types of men at different stages of evolution to respond to contact and vibration. It simply means that certain people are at a stage where they can be reached by an emotional appeal, and dealt with along the line of their own personal salvation, being in the earlier atomic stage as yet. There is another stage which includes that, but which enables one to respond also to a more intellectual appeal, which gives one a certain amount of interest and satisfaction in such discussions as we have pursued, and which means investigation of those matters which concern the group, for instance. But both stages are equally right.
Chúng ta có thể nhìn vấn đề này theo một khía cạnh khác: chúng ta hoàn toàn có thể gặp số lớn người, những người nam và nữ cao quý, và không có ấn tượng gì về họ. Chúng ta có thể đi ngang qua họ mà không nhận biết họ, và như vậy chúng ta bỏ lỡ những gì mà họ phải mang lại cho chúng ta. Cách nay hai ngàn năm, điều này đã xảy ra ở Palestine có liên quan với Đức Christ. Tại sao? Bởi vì chính chúng ta chưa đủ cao quý để đáp ứng được với họ. Nơi chúng ta hãy còn thiếu thốn một điều gì đó, cho nên chúng ta không thể hiểu hay cảm nhận được rung động đặc biệt của họ. Tôi
We can look at this matter from another angle: it is quite possible for us to meet great people, wonderful men and women, and fail to be impressed by them; we might pass them by without recognising them, and thus miss that which they have to give us. This happened in Palestine in connection with the Christ, two thousand years ago. Why? Because, we ourselves are not yet great enough to respond to them. There is something still lacking in us, so that we are unable to realise or feel their particular vibration. I