tính chất hữu hình và sự biểu lộ ra ngoài của nó. Tư tưởng này cũng được đưa ra nếu ý nghĩa gốc của thuật ngữ “sự biểu lộ” (“manifestation”) được khảo sát cẩn thận. Nó xuất phát từ hai chữ La tinh, có nghĩa “chạm hay cầm bằng tay” ('manus', bàn tay, và 'fendere', chạm đến), và bấy giờ, ý tưởng được đưa vào trí chúng ta là ý tưởng gồm ba phần, đó là những gì được biểu lộ là những gì có thể được cảm nhận, được tiếp xúc và được nhận thức là hữu hình. Tuy nhiên, trong cả hai cách diễn dịch này, cái phần quan trọng nhất của quan niệm bị bỏ sót, và chúng ta phải tìm ở nơi khác để có được định nghĩa đúng hơn. Theo ý tôi, Plutarch truyền đạt ý tưởng về sự biểu lộ của hình hài chủ quan qua trung gian của hình hài khách quan theo một cách thức sáng tỏ hơn nhiều so với tự điển. Ông nói:
tangibility and exoteric manifestation. This thought is also brought out if the root meaning of the word 'manifestation' is carefully studied. It comes from two Latin words, meaning “to touch or handle by the hand” (manus, the hand, and fendere, to touch), and the idea then brought to our minds is the triple thought that that which is manifested is that which can be felt, contacted, and realised as tangible. Yet in both these interpretations the most vital part of the concept is lost sight of, and we must look elsewhere for a truer definition. To my mind, Plutarch conveys the idea of the manifestation of the subjective through the medium of the objective form in a much more illuminating way than does the dictionary. He says:
“Một ý tưởng (idea) là một hữu thể vô hình thể, tự nó không có sự sống (subsistence), nhưng mang lại dáng vẻ (figure) và hình thể (form) cho vật chất không có hình dạng (shapeless matter) và trở thành nguyên nhân của sự biểu lộ.”
“An idea is a being incorporeal, which has no subsistence by itself, but gives figure and form unto shapeless matter, and becomes the cause of the manifestation.”
Ở đây, bạn có một câu lý thú nhất và có ý nghĩa huyền linh thực sự. Đó là một câu sẽ đáp ứng được việc nghiên cứu và xem xét cẩn thận vì nó biểu hiện cho một ý niệm vốn không những có liên quan với sự biểu lộ nhỏ tức nguyên tử của nhà hóa học và nhà vật lý học, mà còn của mọi hình hài vốn nhờ chúng mà được tạo thành, kể cả sự biểu lộ của một con người và của Thượng Đế của một thái dương hệ, Sự Sống vĩ đại đó, vốn bao hàm tất cả,
Here you have a most interesting sentence, and one of real occult significance. It is a sentence which will repay careful study and consideration, for it embodies a concept that concerns itself not only with that little manifestation, the atom of the chemist and the physicist, but of all forms that are constituted by their means, including the manifestation of a human being and of the Deity of a solar system, that great Life, that all-embracing,