như đang tạo ra một hình hài mà qua đó tâm thức thuộc một loại hay đẳng cấp nào đó có thể biểu lộ. Cũng thế, tập hợp các hình hài động vật tạo thành hình hài vĩ đại hơn đó mà chúng ta đặt tên là chính giới đó, và cũng vậy, giới động vật này có vị trí của nó bên trong một cơ thể còn vĩ đại hơn nữa. Qua giới đó, một sự sống hữu thức có thể đang tìm cách biểu lộ, và qua tập hợp của các giới, một Sự Sống chủ quan còn vĩ đại hơn nữa có thể đang tìm cách biểu lộ.
as providing a form through which a consciousness of some kind or grade can manifest. Thus, also, the aggregate of animal forms composes that greater form which we designate the kingdom itself, and this animal kingdom likewise has its place within a still greater body. Through that kingdom a conscious life may be seeking expression, and through the aggregate of kingdoms a still greater subjective Life may be seeking manifestation.
Trong tất cả các giới mà chúng ta đang xem xét này − tức là giới khoáng vật, thực vật, động vật và giới nhân loại − lần nữa, chúng ta có ba yếu tố hiện hữu, dĩ nhiên nó cho thấy rằng nền tảng lý luận của chúng ta là đúng:
In all these kingdoms which we are considering—mineral, vegetable, animal and human—we have three factors again present, provided, of course, that the basis of our reasoning is correct:
- Thứ nhất , bản thân nguyên tử ban đầu là một sự sống.
- first, that the original atom is itself a life;
- Thứ hai, mọi hình hài đều được kiến tạo bằng một số lớn các sự sống, và như vậy, một tổng thể cố kết được cung cấp, qua đó một thực thể chủ quan (bên trong) đang hoàn thành một mục tiêu.
- secondly, that all forms are built up of a multiplicity of lives, and thus a coherent whole is provided through which a subjective entity is working out a purpose;
- Thứ ba, sự sống trung ương bên trong hình hài là xung lực điều khiển của nó, là nguồn năng lượng của nó, là căn nguyên hoạt động của nó, và là những gì giữ cho hình hài quy tụ lại dưới hình thức một đơn vị.
- thirdly, that the central life within the form is its directing impulse, the source of its energy, the origin of its activity, and that which holds the form together as a unity.
Tư tưởng này có thể được trình bày liên quan đến con người, chẳng hạn. Theo mục tiêu của bài thuyết trình của chúng ta, con người có thể được định nghĩa như là năng lượng trung ương, sự sống hay là trí sáng suốt, con người tác động qua một biểu lộ vật chất hay hình hài, hình hài này được tạo bằng vô số các sự sống thứ yếu. Về điều này, một hiện tượng kỳ lạ đã thường
This thought can well be worked out in connection with man, for instance. For the purpose of our lecture, man can be defined as that central energy, life, or intelligence, who works through a material manifestation or form, this form being built up of myriads of lesser lives. In this connection a curious phenomenon has been frequently