mà Thánh Đoàn đang lo giải quyết là làm sao mang lại những thay đổi cần thiết trong kỹ thuật và phương pháp phát triển mà mẫu người cung bảy cần có. Đồng thời, làm thế nào điều tiết những thay đổi đó để có tiến trình điều chỉnh và tương tác êm thắm giữa Thánh Đoàn và những người chí nguyện trên thế giới. Việc điều chỉnh này phải bao gồm hai nhóm (một nhóm hiện đang đông đảo và nhóm kia còn ít) gồm các đệ tử cung sáu và cung bảy. Dĩ nhiên, các vấn đề này của Thánh Đoàn không thực sự được quan tâm bởi những người còn chưa giải thoát và, do đó, họ không thể nhìn đời sống qua tầm mắt của những vị không còn bị cầm giữ bởi các mãnh lực của tam giới. Thế nhưng, sẽ rất hữu ích nếu người đệ tử đôi khi nghĩ đến mối liên giao hiện có về phía các Chân sư, và ít bận tâm đến những nỗi khó khăn của riêng mình.
facing the Hierarchy is how to bring about the necessary changes in technique and method of development which the seventh ray type will require and yet at the same time so condition these changes that there can be smooth process of adjustment and interplay between the Hierarchy and the world aspirants. This adjustment must include the two groups (one at present large and the other still small) of sixth and seventh ray disciples. The problems of the Hierarchy are, of course, no real concern of those who have not achieved liberation and cannot, therefore, look at life through the eyes of those who are no longer held by the forces of the three worlds, but it might serve a useful purpose if disciples occasionally gave some thought to the relation as it exists upon the Master's side and gave less thought to their own individual and peculiar difficulties.
Một trong các đặc trưng chính của người đệ tử cung bảy là tính cách hết sức thực tế. Y làm việc ở cõi trần với mục tiêu thường xuyên và liên tục, nhằm mang lại những kết quả sẽ qui định hữu hiệu các hình thức văn hóa và văn minh sắp đến. Vào gần cuối chu kỳ cung bảy, y sẽ vẫn làm việc hết sức mình để duy trì những gì y đã thực hiện. Y vận dụng các lực để kiến tạo những hình thể nhằm đáp ứng nhu cầu của mình, và làm điều này một cách khoa học hơn đệ tử của các cung khác. Người sùng đạo thuộc cung sáu có tính trừu tượng và thần bí nhiều hơn trong công việc và ý nghĩ của y, và ít khi thực sự hiểu được mối liên hệ đúng giữa hình thể và năng lượng. Y suy tưởng hầu như hoàn toàn trong phạm vi phẩm tính và ít chú ý đến phương diện vật chất của đời sống, và thực nghĩa của chất liệu tạo nên các hiện tượng. Y thường xem vật chất là điều tà ác, và hình hài sắc tướng là hạn chế, và chỉ chú trọng đến tâm thức của linh hồn, cho là thực sự quan trọng. Y thiếu khả năng làm việc với chất liệu một cách thông minh, và
One of the major characteristics of the seventh ray disciple is his intense practicality. He works upon the physical plane with a constant and steady objective in order to bring about results which will be effective in determining the forms of the coming culture and civilisation; towards the end of the seventh ray cycle he will work equally hard to perpetuate what he has brought about. He wields force in order to build the forms which will meet his requirements and does this more scientifically than do disciples on other rays. The sixth ray devotee is far more abstract and mystical in his work and thought, and seldom has any real understanding of the right relation between form and energy. He thinks almost entirely in terms of quality and pays little attention to the material side of life and the true significance of substance as it produces phenomena. He is apt to regard matter as evil in nature and form as a limitation, and only lays the emphasis upon soul consciousness as of true importance. It is this failure to work intelligently, and I would