dễ dàng hơn và bảo vệ đầy đủ hơn. Việc huấn luyện người đệ tử trong tương lai sẽ có những chi tiết khác với thời xưa, nhưng các qui luật cơ bản vẫn chính thức được áp dụng.
and adequate protection. The training of the disciple in the future will differ in detail from that of the past but the basic rules remain authoritative.
6. Đời sống Tinh thần trong Thời đại Mới - Phần 2
6. Spiritual life in the New Age. - Part 2
Chủ âm chi phối sự phát triển của người đệ tử cung sáu được phát biểu cho y theo lời của Đức Christ, khi Ngài nói: “Nếu tôi được nâng cao, tôi sẽ hấp dẫn tất cả mọi người.” Toàn cả công việc của cung sáu chú trọng vào lực Hấp dẫn và Xô đẩy – vì thế mà có sự phân chia và tách biệt. Rốt cuộc nó đưa đến nhận thức rằng cần phải có sự tổng hợp và tích hợp được hữu thức thực hiện, được phát động và tạo ra trên cấp trí tuệ. Lịch sử của Thiên Chúa giáo (vốn cũng là lịch sử của Châu Âu) sẽ trở nên sáng tỏ khi nghiên cứu Luật Hấp dẫn và Xô đẩy, liên quan đến quá khứ với biết bao sự kiện của nó. Khi luật này được sử dụng, dùng sai, và liên tục diễn giải trong phạm vi ham muốn vật chất, tham vọng cá nhân, và chiếm hữu lãnh thổ, đã tạo nên nhiều bất đồng và chia rẽ nặng nề, vì thế mà nhiều sự việc đã xảy ra. Dưới ảnh hưởng của cung bảy, những chia rẽ này sẽ chấm dứt, và rốt cuộc sẽ có sự tổng hợp.
The keynote, governing the development of the sixth ray disciple, was expressed for him in the words of Christ when He said: “I, if I be lifted up, will draw all men.” The emphasis of all sixth ray work is Attraction and Repulsion — hence division and cleavage, producing eventually a realisation of the necessity for a consciously undertaken synthesis and integration, mentally motivated and produced. The history of Christianity (which is the history of Europe) will stand illumined if the Law of Attraction and Repulsion is studied in connection with its eventful past. The use and misuse of this law and its constant interpretations in terms of material desire, personal ambitions, and territorial control produced the many schisms and cleavages and will account for much that happened. Under the seventh ray influence, these cleavages will end and synthesis will eventually take place.
Chủ âm của người đệ tử cung bảy là “Hoạt động Tỏa sáng.” Vì vậy mà có xuất lộ trong bầu tư tưởng của thế giới một số ý tưởng mới – như sự tỏa sáng của trí tuệ hay thần giao cách cảm, công dụng tỏa chiếu của nhiệt, sự khám phá ra radium. Tất cả những điều này đều hàm ý về hoạt động của cung bảy.
The keynote of the seventh ray disciple is “Radiatory Activity.” Hence the emergence in world thought of certain new ideas — mental radiation or telepathy, the radiatory use of heat, the discovery of radium. All this connotes seventh ray activity.
Nguyên khí thiêng liêng mà nhân loại dưới ảnh hưởng của cung bảy sẽ quan tâm chính yếu là nguyên khí sự sống, biểu lộ qua thể dĩ thái. Chính vì lý do này mà chúng ta thấy mọi người ngày càng quan tâm đến tính chất của sinh lực. Người ta cũng đang nghiên cứu chức năng của các hạch tuyến, và chẳng bao lâu nữa sẽ ghi nhận chức năng chính của chúng là những nguồn phát ra sinh lực. Về mặt huyền bí, chúng được xem là những biểu lộ trong thể xác của các trung tâm lực (luân xa) trong thể dĩ thái. Vì thế, sự sống động hay thiếu linh hoạt của chúng cho thấy
The divine principle with which the seventh ray humanity will be mainly concerned is that of life as it expresses itself through the medium of the etheric body. It is for this reason that we find a growing interest in the nature of vitality; the function of the glands is being studied and before long their major function as vitality generators will be noted. Esoterically, they are regarded as externalisations upon the physical plane of force centres in the etheric body and their aliveness or their lack of activity are indicative of the