có thể sống và làm việc đồng thời trong các thế giới hữu hình và vô hình. Khối lượng lớn các bằng chứng uy tín sẽ có giá trị không thể chối cãi. Khi thế giới nội tại của các nguyên nhân được chứng minh là đang hiện hữu (và điều này sẽ đến qua các bằng chứng không thể phủ nhận từ các giác quan mở rộng của con người) thì khoa học sẽ bước vào thời đại mới, và thay đổi tiêu điểm chú ý của nó. Khả năng khám phá sẽ mở ra mênh mông, và chủ nghĩa vật chất (như từ này được hiểu hiện nay) sẽ tan biến. Ngay cả từ “chủ nghĩa vật chất” cũng sẽ trở nên lỗi thời, và con người sau này sẽ thấy buồn cười về tầm nhìn giới hạn của thế giới chúng ta hiện nay, và tự hỏi vì sao chúng ta đã suy nghĩ và cảm nhận như thế.
can work and live in the worlds of the tangible and the intangible simultaneously. The mass of reputable testimony will be incontrovertible. The moment that the subjective world of causes is proven to exist (and this will come through the indisputable evidence of man's extended senses) science will enter a new era; its focus of attention will change; the possibilities of discovery will be immense and materialism (as that word is now understood) will vanish. Even the word “materialism” will become obsolete and men in the future will be amused at the limited vision of our modern world and wonder why we thought and felt as we did.
Cần lưu ý đến năm cung mà chúng ta đã thấy đang ảnh hưởng hay bắt đầu ảnh hưởng đến nhân loại vào thời gian này (cung một, cung hai, cung ba, cung sáu và cung bảy). Từ đó chúng ta thấy rằng chúng có ảnh hưởng khác nhau tùy theo loại cung hay đặc tính cung của cá nhân có liên quan, và tùy theo vị trí của y trên thang tiến hóa. Đó là những điểm ta thường hay quên. Giả sử, nếu một người thuộc Cung hai Bác ái-Minh triết, thì có thể dự kiến ảnh hưởng của cung này và cung sáu (theo đường hướng quyền lực của cung hai) sẽ dễ có hiệu quả, và tất sẽ là đường lối ít trở ngại nhất. Do đó, tình trạng này có thể tạo nên sự nhạy cảm quá đáng, và sự khai mở các đặc tính thiếu thăng bằng. Chính các đặc tính của chúng ta ảnh hưởng đến cách hành xử và phản ứng của chúng ta đối với hoàn cảnh. Nó cũng có nghĩa là ảnh hưởng của cung một, cung ba và cung bảy sẽ thường gây xáo trộn, và khiến phát sinh chống đối hoặc – ít nhất – là thái độ không tiếp thu. Trên thế giới ngày nay, các cung theo đường hướng năng lượng của Cung một Ý chí hay Quyền lực (gồm cả Cung ba và Cung bảy) đang theo tỉ lệ ba phần hai (của các cung đang biểu hiện). Và
I would have you bear in mind in connection with the five rays which we have seen are influencing or beginning to influence humanity at this time (the first, second, third, sixth and seventh rays) that their effect varies according to the ray type or ray quality of the individual concerned and according to his position upon the ladder of evolution. Such points are often forgotten. If a man is, for instance, upon the second Ray of Love-Wisdom, it may be expected that the influence of that ray and of the sixth (which is along the second ray line of power) will be easily effective and will necessarily constitute the line of least resistance. This situation may, therefore, produce undue sensitivity and an unbalanced unfoldment of characteristics. It is our characteristics which influence our conduct and our reactions to circumstance. It will mean also that the influence of the first, third and seventh rays will be fundamentally unsettling and will call out resistance or — at the very least — an attitude of non-receptivity. In the world today, the rays which are along the line of energy which is that of the first Ray of Will or Power (including the third and the seventh) are in the ratio of three to two (as regards present manifestation) and,