cõi biểu lộ. Đó là một tiến trình linh thị, hoạt động và phóng hiện (precipitation).
plane of manifestation. It is a process of vision, activity and precipitation.
Chính liên quan đến linh thị mà có ẩn tàng nhiều khó khăn của nhóm. Hãy để tôi cụ thể hóa và minh họa. Tôi, là huynh trưởng, người bạn và huấn sư người Tây Tạng của bạn, có một linh thị về Thiên Cơ; tôi ý thức (vì địa vị của tôi là một điểm đạo đồ thuộc một đẳng cấp nào đó) bản chất của mục tiêu cho chu kỳ đặc biệt này, và các hoạt động đang chi phối của nó có thể là gì, và các hoạt động đó được hướng đến mục đích gì, vì có một sự phân biệt huyền bí giữa Thiên Cơ như nó tồn tại đối với nhân loại và đối với hành tinh, với mục tiêu của tình trạng thế giới hiện tại. Sẽ hữu ích khi suy gẫm về điều này. Nhờ sự hợp tác của A.A.B., tôi đã đưa Thiên Cơ này – ở chừng mực có thể – ra trước bạn, kêu gọi bạn chú ý đến Nhóm Người Mới Phụng Sự Thế Gian. Trong chừng mực tôi có thể và dũng cảm, tôi đã đưa Thiên Cơ đó ra trước những người chí nguyện trên thế giới và kêu gọi chú ý vào khuynh hướng chung của các biến cố trên thế gian từ các góc cạnh tâm linh và chủ quan. Điều này đã gợi lên từ tất cả các bạn một sự đáp ứng tức thì và phấn khởi; nhưng có thể sự đáp ứng này đã vẫn còn tính cách chủ quan, được nhận thức bằng trí tuệ, và được mong muốn do đạo tâm, phải vậy không, nhưng Thiên Cơ và các mục tiêu của Thiên Giới chưa thực sự là một phần của mô hình sống của bạn, và chưa hoàn toàn chi phối bộ óc và hoạt động sống của bạn.
It is in connection with vision that much of the group difficulty lies. Let me be specific and illustrate. I, your Tibetan brother, friend and teacher, have a vision of the Plan; I am aware (because of my status as an initiate of a certain degree) of the nature of the purpose for this particular cycle and what its conditioning activities should be and to what end they are directed, for there is an esoteric distinction between the Plan as it exists for humanity and for the planet, and the purpose of the present world situation. Upon this, reflection would be profitable. Through the cooperation of A.A.B. I put this plan—as far as was possible—before you, calling your attention to the New Group of World Servers. As far as I could and dared I put it before the world aspirants and called attention to the general trend of world events from the spiritual and subjective angles. This evoked from all of you an immediate and gratifying response; but it is possible, is it not, that this response has remained subjective, intellectually perceived and aspirationally desired, but that the Plan and the purposes of the kingdom of God are not yet truly a part of your life pattern and do not yet thoroughly condition your brain and your life activity.
Do đó, có lẽ linh thị (vision) không phải là một phần của cuộc đời bạn, và được tích hợp vào tâm thức bạn, đến nỗi bạn tự ràng buộc bạn vào linh thị đó như bạn đã, trong quá khứ, tự ràng buộc bạn với các cá nhân; linh thị đó là linh thị của công tác tập thể, của các mối quan hệ tập thể, của các mục tiêu tập thể, và của sự hòa nhập nhóm vào Tổng Thể lớn hơn. Khi điều này được nhận thức, bấy giờ linh thị sẽ quyết định các động cơ sống, các khuynh hướng và công việc của bạn, và khi nó thực sự là một phần của khí cụ trí tuệ, sự khao khát về tình cảm và các hoạt động của bạn như thế, và khi có đủ các nhóm được thúc đẩy như thế, bấy giờ Thiên Giới sẽ hoạt động một cách khách quan trên cõi trần. Trường hợp này chưa xảy ra, bởi vì các điều kiện cần thiết không được đáp ứng đầy đủ.
Perhaps, therefore, the vision is not a part of your life and so integrated into your consciousness that you attach yourself to it as you have, in the past, attached yourself to individuals; the vision is a vision of group work, of group relationships, of group objectives, and of the group fusion to the larger Whole. When this is realised, then the vision determines your life incentives, tendencies and work, and when it is thus truly a part of your mental equipment, your emotional aspiration and your activities, and when there are sufficient groups thus actuated, then the Kingdom of God will function objectively upon the earth. This is not yet the case, because the needed conditions are not fulfilled.
Các hạt giống ban đầu được gieo trong số các người-thú được thấm nhuần hay được phẩm định bằng tính chất riêng lẻ (separateness) – một tính chất cần thiết cho
The early seeds sown among animal-men were imbued with, or qualified by, separateness—a necessary quality for