tôi bao gồm nước Nga trong bộ ba này. Ý thức hệ của họ, về cơ bản, cũng lành mạnh như ý thức hệ trong các nhóm kia, nhưng sự dị biệt nằm trong các yếu tố về phàm ngã và cách áp dụng ý thức hệ. Việc kiềm chế các phàm ngã mạnh mẽ và nguy hiểm, và sử dụng các phương pháp vũ lực và tàn ác đã được ngăn ngừa trong hai nhóm quốc gia đầu, và lý do được dựa trên nguồn gốc khác nhau của việc truyền cảm hứng tạo ra các hiệu quả này. Một lý do khác sẽ được nhận thấy trong việc đặt quyền lực vào tay của những kẻ mà về mặt lịch sử không được chuẩn bị để cai trị, và của những kẻ mà sự khai mở trong quá khứ của họ cho đến nay chỉ đưa họ đến giai đoạn tiến hóa cấp nhà trẻ.
including Russia in this triplicity. Their ideology is fundamentally as sound as that in the other groups, but the difference lies in the factors of personality and the mode of applying the ideology. The control of powerful and dangerous personalities, and the use of the methods of force and cruelty have been avoided in the first two groups of nations, and the reason is based upon the different source of the inspiration producing the effects. Another reason is to be found in the placing of power in the hands of those who are historically unprepared to rule and of those whose past unfoldment has as yet brought them only to the nursery stage of evolution.
Tuy nhiên trong ba nhóm này có nhiều điều thú vị cần được ghi nhận. Một trong các nhóm là nước Anh, tượng trưng cho một sự dung hợp, các nền tảng của sự dung hợp đó đã được sắp đặt trong một quá khứ lịch sử lâu dài để chuẩn bị cho việc cai trị. Một nhóm khác là nước Mỹ, tượng trưng cho một sự dung hợp đang khai mở và đang phát triển trong hiện tại, vốn còn mới trong các thử nghiệm của nó, mặc dù sử dụng các nhân tố từ mỗi quốc gia ở Âu Châu; đến lượt Liên Xô, tượng trưng cho một sự dung hợp sắp tới hay sự tổng hợp trong tương lai. Trong ba nước này, bạn có một sự biểu lộ thú vị và trực tiếp của ba trạng thái thiêng liêng, mỗi trạng thái truyền cảm hứng và nhuốm màu nền văn minh còn phôi thai.
Nevertheless in these three groups there is much of interest to be noted. One of them, Great Britain, represents a fusion, the foundations of which have been laid in a long historical past of preparation for government; another, that of the U.S.A. represents a fusion which is unfolding and developing in the present which is new in its experiments, though employing factors from every nation in Europe; the U.S.S.R. in its turn represents a coming fusion or future synthesis. In these three, you have an interesting and immediate expression of the three divine aspects, each of which inspires and colours the embryonic civilisation.
Nước Anh biểu lộ ý muốn-quyền lực (will–to–power) nhưng do tuổi và kinh nghiệm, đã được mua đắt, ngày nay điều này được trấn an bởi sự công bằng và một sự hiểu biết ngày càng tăng về nhu cầu của nhân loại. Điều này, đến lượt nó, lại là kết quả của việc kiềm chế nhiều thế kỷ trong quá khứ bởi giai cấp quí tộc, với chế độ gia trưởng, chủ nghĩa bảo thủ của nó, và phương pháp điều chỉnh chậm chạp của nó.
Great Britain expresses the will-to-power but on account of age and experience, dearly bought, this is today mellowed by justice and a growing understanding of human need. This, in its turn, is the result of the control for many centuries in the past by the aristocracy, with its paternalism, conservatism and its method of slow adjustment.
Nước Mỹ biểu lộ cho ý muốn-bác ái (will–to–love), tự thể hiện trong một khả năng hấp thu các yếu tố bất đồng rất lớn, và tuy thế đưa ra cơ hội đồng đều cho tất cả mọi người. Điều này xảy ra trên qui mô lớn, vì trong chính phủ liên bang này, việc kiểm soát nằm trong tay của giai cấp tư sản (bourgeoisie), với các mục tiêu tài chính của nó, năng lực quyết định các điều kiện sống của nó, và sự tiếp xúc nhanh chóng và đồng cảm đối với sự sống của nó. Phương pháp của nó không phải là phương pháp điều chỉnh chậm chạp, mà là phương pháp đồng hóa nhanh chóng. Chính cũng trong quốc gia đó mà con người
The U.S.A. expresses the will-to-love, which shows itself in an ability to absorb vastly divergent elements and yet to present equal opportunity to all. This is brought about very largely because the control is, in this federation of states, in the hands of the bourgeoisie, with its financial goals, its power to determine living conditions, and its quick and sympathetic touch upon life. Its method is not that of slow adjustment but of quick assimilation. It is in that country also that people are most sensitive