nên Ngài phần lớn sẽ là trung gian để tạo ra các tình huống vốn sẽ cho phép tái xuất hiện trên Cõi Trần các Bí Pháp Điểm Đạo, mà Thánh Đoàn là tác nhân bảo quản. Tất nhiên là Ngài được kết nối với Đại Bạch Giai trên Sirius . Tuy nhiên, hiện nay, sự kiện này không liên quan đến chúng ta, vì chúng ta đang chờ đợi sự xuất hiện của một Đấng Hóa Thân còn vĩ đại hơn nữa.
He will be largely instrumental in producing those conditions which will permit of the reappearance upon Earth of the Mysteries of Initiation, of which the Hierarchy is the custodian. He is necessarily connected with the Great White Lodge on Sirius. This fact does not, however, concern us now, for we await the coming of a still greater Avatar.
4. Các Hóa Thân Truyền Chuyển (Transmitting Avatars). Các biểu lộ này của thiên tính xuất hiện vào các thời điểm khải thị theo chu kỳ vĩ đại, khi nhân loại cần sự biểu lộ một chân lý mới, hoặc sự mở rộng một chân lý cũ, để tiến tới một thang tiến hóa còn cao hơn nữa. Các vị Hóa Thân này xuất lộ để đáp ứng với yêu cầu chứ không liên quan quá nhiều đến sự phát triển của nhân loại, vì các Ngài liên quan đến sự khai mở tâm thức bên trong, và đến sự kích thích nhân loại nói chung. Trong số các Đấng Hóa Thân này, thì Đức Phật và Đức Christ là các gương mẫu nổi bật. Các Ngài không chỉ là các Hóa Thân thiêng liêng của nhân loại, và do đó, có thể liên kết nhân loại với Thánh Đoàn, mà các Ngài còn là những gì vĩ đại và quan trọng hơn nhiều. Các Ngài đã đạt đến trình độ mà các Ngài có thể hành động như là các Đấng Truyền Chuyển một vài nguyên khí vũ trụ – được tập trung nơi các Ngài theo một ý nghĩa ngoại hành tinh – có thể kích thích nguyên khí tương ứng tiềm tàng được che giấu sâu trong nhân loại. Các Ngài đã truyền chuyển và mang lại một điều gì đó từ bên ngoài sự sống hành tinh – từ chính Tâm của Thượng Đế đến tâm của con người.
4. Transmitting Avatars. These manifestations of divinity appear at those great cyclic moments of revelation when humanity needs the expression of a new truth or the expansion of an old one in order to progress still higher on the evolutionary ladder. These Avatars issue forth in response to demand and are not so much concerned with racial development as They are with the subjective unfoldment of consciousness and with the stimulation of humanity as a whole. Of these Avatars the Buddha and the Christ are outstanding examples. They were not only human-divine Avatars, and hence able to link humanity with the Hierarchy, but They were something far greater and more important. They had reached the point where They could act as Transmitters of certain cosmic principles which—focussed in Them in an extra-planetary sense—could stimulate the deeply hidden and latent corresponding principle in humanity. They transmitted and brought something from outside the planetary life—from the very Heart of God to the heart of man.
Do đã đạt được sự giác ngộ, Đức Phật đã kích thích ánh sáng trong thế giới, trong nhân loại và trong mọi hình hài. Ngài đã phụng sự linh hồn con người. Đức Christ, do sự thành đạt kỳ diệu của Ngài, – theo đường lối cảm thông – đã truyền chuyển cho con người, lần đầu tiên trong lịch sử nhân loại, một trạng thái và một uy lực của bản thể của chính Thượng Đế, là nguyên khí Bác ái của Thượng Đế. Trước khi có sự ra đời của Đức Phật, thì ánh sáng, đạo tâm và sự nhận thức về Thượng Đế Siêu Việt đã là sự biểu lộ lập lòe của thái độ con người đối với Thượng Đế. Sau đó, Đức Phật đã đến và đã thể hiện trong cuộc sống của Chính Ngài, sự thật về Thượng Đế Nội tại (God Immanent), cũng như Thượng Đế Siêu Việt (God Transcendent); ý tưởng về Thượng Đế trong vũ trụ và về Thượng Đế trong nhân loại đã phát triển. Trạng thái Bản Ngã (the Selfhood) của Thượng Đế
The Buddha, because He achieved illumination, stimulated the light in the world, in humanity and in all forms. He served the soul of man. The Christ, because of His stupendous achievement—along the line of understanding—transmitted to humanity, for the first time in human history, an aspect and a potency of the nature of God Himself, the Love principle of the Deity. Prior to the advent of the Buddha, light, aspiration, and the recognition of God Transcendent had been the flickering expression of the human attitude to God. Then the Buddha came and demonstrated in His Own life the fact of God Immanent as well as God Transcendent; the idea of God in the universe and of God in humanity evolved. The Selfhood of Deity