hơn với Thánh Đoàn và thực hiện sự tiếp xúc với các Đấng Cao Cả trong Thánh Đoàn này hay không? Một số người nói điều đó sẽ xảy ra. Liệu có phải “ý định tập trung” (“massed intent”) của nhân loại gợi lên sự đáp ứng và đưa đến sự xuất hiện trên Địa cầu của Đấng Hóa Thân thứ yếu hay không? Một số người nói rằng không điều gì có thể ngăn chận chuyện đó. Lời tiên đoán, sự mong mỏi và chu kỳ thời gian hiện nay chứng thực cho cơ hội đó. Biến cố song đôi khả hữu này – là việc Tái Lâm của Đấng Hóa Thân Tổng Hợp đối với Thánh Đoàn và việc Tái Lâm của Đấng Hóa Thân thứ yếu, là vị Đại Diện của Ngài, đối với nhân loại – có thể là biến cố có thể xảy ra nếu các đệ tử và những người chí nguyện thế giới có đủ tiêu chuẩn cho cơ hội.
nearer to the Hierarchy and make a contact with Them? Some say it will take place. Can the “massed intent” of humanity evoke response and lead to the appearance on Earth of the lesser Avatar? Some say nothing can stop it. Prophecy, expectation and the present time cycle testify to the opportunity. This possible dual event—the coming of the Avatar of Synthesis to the Hierarchy and of the lesser Avatar, His Representative, to humanity—can be a probable happening if the world disciples and aspirants measure up to the opportunity.
Nhiệm Vụ Trước Mắt
The Immediate Task
Tôi bắt đầu các nhận xét có tính quyết định của tôi bằng cách tự hỏi liệu bất cứ điều gì mà tôi có thể nói, sẽ đánh thức các đệ tử tới nỗ lực tâm linh cần thiết – một nỗ lực tâm linh phải tìm thấy sự biểu lộ trong các quyết định và hoạt động ở cõi trần. Một phương diện nào đó của nỗ lực ở cõi trần đã đang được các đệ tử này đảm trách nhờ chính sức mạnh của hoàn cảnh: hoạt động của Hội Hồng Thập Tự trong mỗi vùng đất, đáp ứng với nhu cầu khẩn cấp bao quanh cõi trần, và việc huy động thời gian và các nguồn lực bởi các nhà lãnh đạo trong mọi nước là các chủ âm ở thời điểm này. Nhưng chính hoạt động tâm linh bên trong và sự định hướng (đi song song với hoạt động bên ngoài) lại rất cần. Đây là một hoạt động được đi trước bằng sự suy tư và quyết định rõ ràng và thực tế. Liệu các đệ tử và người chí nguyện thế giới có thể chứng tỏ sự sống đầy đủ này trên mọi mức độ hay không? Liệu họ có thể có một sự sống nội tâm mãnh liệt cũng như có sự chú tâm không mệt mỏi vào nhiệm vụ và các yêu cầu bên ngoài hay không? Đây mới là vấn đề. Liệu họ có thể đặt sang một bên các lý thuyết yêu chuộng của riêng họ và các lý tưởng tầm thường (tầm thường khi đối diện với tình huống kinh khủng trên thế giới) và tập trung mỗi nỗ lực có thể có vào việc chống lại tà lực trên cõi trần, cũng như trên các cõi khác, với mỗi lực có thể có hay không? Liệu họ có thể đồng thời sống đời sống tư tưởng năng động và sự hiểu biết bao gồm, vốn sẽ tìm thấy việc biểu lộ sự thỉnh nguyện bằng lời đến Đấng Hóa Thân hay không? Chính sự gắn bó chân thật và cuồng mộ với một lý tưởng được yêu thích vốn thường đứng giữa một đệ tử với việc phụng sự hiệu quả trên cõi trần. Chính các thói quen cũ xưa
I enter upon my concluding remarks wondering if anything I can say will awaken disciples to the needed spiritual effort—a spiritual effort which must find expression in physical plane decisions and activity. A certain aspect of physical plane effort is already being undertaken by them through very force of circumstance: Red Cross activity in every land, response to urgent, surrounding, physical need, and the mobilisation of their time and resources by leaders in all countries are the keynotes of the time. But it is the inner spiritual activity and orientation (paralleling the outer activity) which is required. This is an activity which is preceded by clear factual thinking and decision. Can the world disciples and aspirants evidence this full life on all levels? Are they capable of an intensive inner life as well as of unflagging attention to outer duty and demands? This is the problem. Are they capable of laying aside their own pet theories and trifling ideals (trifling in the face of the appalling world situation) and focus every possible effort on fighting evil upon the physical plane, as well as on other levels, with every possible agency? Can they at the same time live that dynamic life of thought and inclusive comprehension which will find expression in the voiced appeal to the Avatar? It is feeling and fanatical adherence to a loved ideal which frequently stand between a disciple and effective service on the physical plane. It is old habits of