giữa nhân loại, và như vậy thiết lập một mối quan hệ mật thiết và một sự truyền thông tin liên tục giữa nhân loại và Thánh Đoàn tinh thần.
among men and thus establish a close relation and a constant communication between humanity and the spiritual Hierarchy.
Sẽ rõ ràng với bạn rằng khi nhân loại, thông qua các đơn vị tiên tiến nhất của nó, chuẩn bị cho Cuộc Đại Tiếp Cận tiếp theo này, nó phải chấp nhận với đức tin và sự tin chắc (đức tin cho quần chúng, và sự tin chắc cho bậc trí giả và Đoàn Người Mới Phụng sự Thế Gian) các tiền đề đã nêu ở trên:
It will be obvious to you that as humanity, through its most advanced units, prepares for this next great Approach it must accept with faith and conviction (faith for the masses, and conviction for the knowers and the New Group of World Servers) the premises stated above:
1. Sự thật về Thượng Đế (Thượng Đế Siêu Việt)
1. The fact of God (God Transcendent)
2. Mối quan hệ của con người với thiêng liêng (Thượng Đế Nội Tại)
2. Man's relationship to the divine (God Immanent)
3. Sự thật về sự bất tử
3. The fact of immortality
4. Tình Huynh Đệ của con người (Thượng Đế trong biểu lộ)
4. The Brotherhood of man (God in expression)
5. Sự tồn tại của Con Đường đi đến Thượng Đế
5. The existence of the Way to God
6. Tính lịch sử của hai Cuộc Đại Tiếp Cận và khả năng của cuộc Tiếp Cận thứ ba sắp xảy ra.
6. The historicity of the two great Approaches and the possibility of a third and imminent Approach.
Chính ở đây mà các giáo hội, nếu được phục hồi, có thể tập trung các nỗ lực của họ, ngừng sự tồn tại hình thức bên ngoài và hữu hình, và bắt đầu bàn về thực tại nằm dưới mọi tín điều và giáo lý. Dựa trên những sự bảo đảm bên trong này, con người phải có lập trường của y, và một sự nghiên cứu về chúng sẽ tiết lộ rằng phần lớn quần chúng thiếu suy nghĩ (một đa số rất lớn) chấp nhận chúng một cách hy vọng và với mong muốn, mặc dù không có bất kỳ sự hiểu biết chắc chắn nào, và rằng một thiểu số ngày càng tăng dần, cũng chấp nhận chúng với một ý thức được tin chắc hoàn toàn − một ý thức vốn là kết quả của sự biến đổi hy vọng thành sự thật được tự chứng minh. Ở giữa hai thái cực này là một nhóm lớn những người nghi ngờ; họ không phải là một phần của khối không thông minh, họ cũng chưa phải là những nhà huyền bí, thần bí, hay thậm chí là người chí nguyện. Họ nghi ngờ và tìm kiếm sự tin chắc; họ không chấp nhận đức tin như người không thông minh, nhưng khao khát một sự thay thế; họ liên tục xuất hiện từ đám đông nhân loại và không ngừng tiến tới trong tâm thức qua việc theo đuổi các kỹ thuật tâm linh, cuối cùng thể hiện quan điểm của họ trong số những người có thể nói với Thánh Paul: “Tôi biết người mà tôi đã tin”. Chính với những kỹ thuật này mà giáo lý tôn giáo đích thực nên quan tâm trước hết.
It is here that the churches, if regenerated, can concentrate their efforts, cease perpetuating the outer and visible form, and begin to deal with the reality underlying all dogmas and doctrines. Upon these inner assurances man must take his stand, and a study of them will reveal that the majority of the unthinking masses (an immense majority) do accept them hopefully and with desire, though without any definite understanding, and that a steadily increasing minority also accept them with a full convinced awareness—an awareness that is the result of the transformation of hope into self-proven fact. In between these two extremes is a large group of questioning people; they are not part of the unintelligent mass, nor are they yet either occultists, mystics or even aspirants. They question and seek conviction; they repudiate faith as unintelligent, but long for a substitute; they are constantly emerging out of the mass of men and constantly moving forward in consciousness through the following of spiritual techniques, eventually taking their stand among those who can say with St. Paul: “I know Whom I have believed.” It is with these techniques that the true religious teaching should primarily concern itself.
Khi chúng ta nhìn tới trước vào thế giới của ngày mai và bắt đầu
As we look ahead into the world of tomorrow and begin