cho sự phát triển; điều này được phán đoán bằng ánh sáng trong các bí huyệt, và sự tăng cường và sự mờ đi rung động của chúng. Chính điều này làm cho có thể xảy ra hay ngăn chặn sự phát triển của những gì được gọi là tính chất tâm linh trong các cá nhân và trong các quốc gia, và khoa học này về sau sẽ được nhận thức. Chính nhờ khoa học này mà Thánh Đoàn có thể tạo ra các kế hoạch rộng lớn hơn của Nó, và biết các quốc gia cá biệt sẽ phản ứng với sự kích thích theo cách nào, và với loại tiến bộ mong muốn. Đây là hình thức hiện đại của khoa laya–yoga thời Atlantis cổ xưa, hay là yoga về các bí huyệt.
to progress; this is gauged by the light in the centres and the heightening and the obscuration of their vibration. It is this that makes possible or hinders the growth of what is called spirituality in individuals and in nations, and this science will later be recognised. It is by means of this science that the Hierarchy can form its larger plans and know in what manner individual nations will react to stimulation and to progress of the desired kind. This is the modern form of the ancient Atlantean laya-yoga, or the yoga of the centres.
Do đó, tùy theo tình trạng của các thể nhạy cảm của hành tinh, của các quốc gia và của các cá nhân mà phản ứng của họ đối với năm loại thần lực đang tuôn vào sẽ là như thế. Thí dụ, thần lực Shamballa, khi tạo ra tác động của nó lên các loại người cung một, và lên các loại người cung khác theo đường lối của năng lượng chính – các loại người cung ba, năm và bảy – gợi lên các kết quả rất khác nhau so với khi nó tạo một tác động trên đường lối năng lượng cung hai; các kết quả của tác động của năng lượng Shamballa trên các cá nhân và các quốc gia cung một có thể mạnh mẽ cực độ. Tác động này, là một tác động tương đối mới đối với nhân loại, gợi lên trong thế giới ngày nay mọi thay đổi về chính trị và cơ cấu tổ chức vốn quá thịnh hành, và quá rối loạn. Có ít điều về việc này mà nhân loại có thể làm được, ngoại trừ nỗ lực làm quân bình sự biểu lộ năng lượng thuộc cung một với thần lực Thánh Đoàn hay thần lực cung hai. Năng lực sau này – tác động qua các tôn giáo trên thế giới, và qua người nam hay nữ đáp ứng được với ảnh hưởng bác ái – có thể thay đổi các phương pháp (mặc dù không phải mục tiêu hay chiều hướng) bằng cách tuôn đổ vào mãnh lực bác ái.
According, therefore, to the condition of the sensitive bodies of the planet, of nations and of individuals, so will be their reaction to the five kinds of inflowing forces. The Shamballa force, for instance, in making its impact upon first ray types, and upon the other ray types on that line of major energy—the third, fifth and seventh ray types—evokes widely differing results than when it makes an impact upon the second ray line of energy; the results of the impact of Shamballa energy upon the first ray individuals and nations can be potent in the extreme. This impact, being relatively a new one to humanity, evokes in the world today all the political and organisational changes which are so prevalent and so disturbing. There is little that humanity can do about this except endeavour to balance this first ray display of energy with second ray or hierarchical force. This latter energy—working through the world religions and the men and women who respond to the love influence—can change methods (though not the purpose or the direction) by pouring in the love force.
Ngoài ra, thần lực mà chúng ta xem như là phát ra từ trung tâm hoàn toàn nhân loại, là loại năng lượng cung ba, có cấp độ thứ ba hay cấp độ sáng tạo; và thực ra, trong ba năng lượng này, bạn có sự biểu lộ của ba trung tâm chính của Hành Tinh Thượng Đế. Như bạn biết, năng lượng thứ nhất hay năng lượng ý chí, được tập trung nơi Đức Sanat Kumara, Đấng Thái Cổ (như Ngài được gọi trong Thánh Kinh Cơ Đốc Giáo), Vị Chúa Tể của Shamballa, là hiện thân cho Phàm Ngã của Hành Tinh Thượng Đế. Thần lực bác ái được tập trung qua hai Đấng thiêng liêng vĩ đại của Thánh Đoàn, là Đức Phật và
Again, that force which we regard as emanating from the strictly human centre, the third ray type of energy, is of the third or creative order; and in these three energies you have, in reality, the expression of the three major centres of the planetary Logos. The first or will energy is, as you know, focussed in Sanat Kumara, the Ancient of Days (as He is called in the Christian Bible), the Lord of Shamballa, Who is the embodiment of the Personality of the planetary Logos. The love force is focussed through the two great spiritual Lords of the Hierarchy, the Buddha and the
