Còn có một tư tưởng rộng lớn hơn nữa: sự sống của một Thượng Đế thái dương bị giam hãm trong hình thể của một thái dương hệ. Rồi sự sống của Ngài phát triển tiến hóa qua phương tiện của hình thể đó. Rốt cuộc, sự sống trở nên hoàn thiện và được giải thoát ra khỏi hình thể đó, vào lúc kết thúc một đại chu kỳ thái dương. Chu kỳ nhỏ hơn của con người được bao gồm trong chu kỳ lớn vừa kể. Vì thế sự thành đạt và tính cách giải thoát của y cũng chỉ tương đối so với chu kỳ rộng lớn nói trên.
A still vaster thought is also involved: the imprisoning of the life of a solar Logos in the form of a solar system, its evolutionary development through the medium of that form and the eventual perfection and release of that life from the form at the conclusion of a great solar cycle. The lesser cycle of man is involved in the greater and his attainment and the nature of his liberation is only relative to the greater whole.
1. Phân loại cụ thể của các guna.
1. The specific division of the gunas.
Phân loại cụ thể hay riêng biệt này của các guna được chia thành mười sáu phần. Chúng chủ yếu liên quan đến phản ứng của con người đối với ngoại cảnh hữu hình.
This specific or particularised division of the gunas is divided into sixteen parts which deal primarily with man's reaction to the tangible objective world.
a. Năm nguyên tố: dĩ thái, không khí, lửa, nước và đất. Những phần này bao gồm trực tiếp các hiệu quả của âm thanh hay linh từ nội tại hoặc không cụ thể.
a. The five elements: ether, air, fire, water and earth. These are the directly involved effects of the unspecific or subjective sound or word.
b. Năm giác quan: tai, da, mắt, lưỡi và mũi. Đây là những cơ quan hay đường dẫn truyền trong thể xác mà qua đó mỗi người có thể tự đồng hoá với thế giới hữu hình.
b. The five sense organs: the ear, the skin, the eye, the tongue and the nostrils, those physical organs or channels through which identification with the tangible world becomes possible.
c. Năm cơ quan hành động: tiếng nói, bàn tay, bàn chân, cơ quan bài tiết và cơ quan sinh sản.
c. The five organs of action: voice, hands, feet, the excretory organs and the organs of generation.
d. Cái trí. Tức là giác quan thứ sáu. Giác quan này tổng hợp tất cả các giác quan hay cơ quan kia, và rốt cuộc sẽ khiến chúng trở nên không còn cần thiết.
d. The mind. This is the sixth sense, the organ which synthesises all the other sense organs and eventually will make their use a thing of the past.
Mười sáu phương tiện nói trên cho sự nhận thức và hoạt động trong thế giới hiện tượng là những đường dẫn truyền cho chân nhân đang tư duy. Chúng biểu lộ thực tính linh hoạt của chân nhân. Chúng là toàn bộ các yếu tố thực tế trong thể chất liên quan đến mọi người con của Thượng Đế đang ở cõi trần.
These sixteen means of perception and activity in the phenomenal world are channels for the real thinking man; they demonstrate his active reality and are the sum total of the physical facts relating to every incarnated son of God. Similarly