đều gửi các thông tin và phản ứng liên tục đến cái trí qua khí cụ ở cấp thấp là bộ não. Khi đã đến trình độ này, y có thể sử dụng thể trí theo cách ngược lại. Thay vì hướng sự chú ý của mình đến cái phi-ngã hay là thế giới ảo tưởng của các hậu quả, và thay vì nghiên cứu phàm tính của mình, nay nhờ đã đạt được sự kiểm soát trí tuệ, y có thể tiến đến trình độ thứ năm:
all his channels of contact, telegraph constant information and reactions to the mind via the lower instrument of the brain. Having reached this stage the seer is then able to use the mind in a reverse manner. Instead of turning his attention to the not-self or the illusory world of effects and instead of studying his own lower nature, he can now, owing to the mental control achieved, arrive at the fifth stage:
e. Các ý tưởng được hiển lộ trong thế giới của sự sống tinh thần, lĩnh vực hiểu biết tinh thần và Thiên giới, theo ý nghĩa chân thực nhất.
e. The ideas presented by the world of spiritual life, the realm of spiritual knowledge, and the kingdom of God in the truest sense.
Qua đó, y hiểu được chân tính của Thượng Đế và thực tính của tinh thần. Bấy giờ thể trí phục vụ ba mục đích:
Through this, the seer arrives at a knowledge of God as He is and comes to an understanding of the nature of spirit. The mind then serves a triple purpose:
a. Qua thể trí, y quán xét lĩnh vực của các nguyên nhân, tức là lĩnh vực tinh thần.
a. Through it, the seer looks out upon the realm of causes, the spiritual realm.
b. Y sử dụng thể trí để diễn giải thế giới các nguyên nhân trong phạm vi trí tuệ.
b. By its means, the world of causes can be interpreted in terms of the intellect.
c. Khi sử dụng thể trí đúng cách, y có thể truyền đến não bộ trong thể xác của phàm ngã (phản ánh của chân nhân, trong thế giới các hậu quả) những gì mà linh hồn thấy và biết. Bấy giờ, một tam giác được hình thành và bắt đầu tác động: Người tri kiến hay là con người tinh thần, thể trí, phương tiện y dùng để khảo cứu, hay là cửa sổ để y quán xét (về thế giới các các hậu quả, về chính mình, hay về thế giới các nguyên nhân), và não bộ. Não bộ là phương tiện tiếp nhận những ấn tượng về “sự hiểu biết thuần khiết” của người tri kiến, được y truyền đến qua thể trí với tính cách trung gian diễn giải và truyền đạt.
c. By using it correctly, the seer can transmit to the physical brain of the lower personal self (the reflection in the world of effects of the true man) that which the soul sees and knows. This triangle is then formed and comes into working activity: The seer or spiritual man, the mind, his medium of investigation, or the window through which he looks out (whether upon the world of effects, upon himself, or upon the world of cause) and the brain, which is the receiving plate upon which the seer can impress his “pure knowledge” using the mind as an interpreter and transmitting agency.