TÁM PHƯƠNG TIỆN
THE EIGHT MEANS
28. Khi hành giả chuyên cần thực tập các phương tiện của Yoga, và đã xóa sạch những gì bất tịnh, y được khai ngộ và tiến đến trình độ hoàn toàn giác ngộ.
28. When the means to Yoga have been steadily practised and when impurity has been overcome, enlightenment takes place leading up to full illumination.
Giờ đây chúng ta đến phần thực hành của sách này. Hành giả được trao phương pháp để áp dụng, nếu y muốn thực hành khoa yoga, sự hợp nhất hay thống nhất đến mức thành tựu viên mãn. Có thể chia cố gắng này làm hai phần:
We now come to the practical part of the book, wherein instruction is given as to the method to pursue if full yoga, union, or at-one-ment is to be achieved. The work might be described as twofold:
1. Thực hành các phương tiện đúng đắn để mang lại sự hợp nhất,
1. The practice of the right means whereby union is brought about,
2. Nghiêm trì giới luật đối với phàm nhân và ba hạ thể, sao cho sự bất tịnh trong mỗi thể đều được xóa sạch.
2. The discipline of the lower threefold man so that impurity in any of the three bodies is eradicated.
Sự chuyên cần áp dụng hai phương diện cố gắng nói trên mang lại hai kết quả tương ứng. mỗi kết quả phụ thuộc vào nguyên nhân của nó:
This steadfast application to the twofold work produces two corresponding results, each dependent upon its cause:
1. Hành giả có khả năng phân biện. Việc thực hành các phương tiện khiến hành giả có thể thấu hiểu một cách khoa học sự khác biệt giữa chân ngã và phi-ngã, giữa tinh thần và vật chất. Sự hiểu biết này không còn là lý thuyết và là điều mà y ước vọng. Đó là sự kiện thực tế trong kinh nghiệm của người đệ tử, mà dựa vào đó y tiến hành các hoạt động về sau.
1. Discrimination becomes possible. The practice of the means, leads the aspirant to a scientific understanding of the distinction existing between the self and the not-self, between spirit and matter. This knowledge is no longer theoretical and that to which the man aspires, but is a fact in the experience of the disciple and one upon which he bases all his subsequent activities.
2. Hành giả có khả năng trực thức. Khi việc tinh luyện được tiến hành liên tục, các lớp áo hay các thể vốn che án thực tại nay trở nên trong trẻo dần. Chúng không còn là những lớp màn dày đặc, che giấu linh hồn, và thế giới mà trong đó linh hồn thường xuyên hoạt động. Người chí nguyện ngày càng ý thức được phần ẩn giấu nơi chính mình mà từ trước đến nay y chưa hề biết.
2. Discernment takes place. As the purificatory process is carried on, the sheaths or bodies which veil the reality become attenuated and no longer act as thick veils, hiding the soul, and the world wherein the soul normally moves. The aspirant becomes aware of a part of himself,