Người ta sẽ thấy chúng là cơ sở của tất cả các luật đúng thực, và vi phạm các giới răn này là phi pháp. Những từ như là bổn phận hay nghĩa vụ có thể được phát biểu thích hợp khi dùng thuật ngữ dharma đối với những người khác. Dharma có nghĩa đen là hoàn thành các nghĩa vụ (hay là nghiệp quả) của mình ở nơi chốn, trong hoàn cảnh và môi trường sống mà vận mệnh đã đặt để cho mình. Cần tuân thủ một số yếu tố chi phối cách hành xử và không được phóng túng trong các phương diện vừa kể. Điều này vẫn áp dụng dù một người có quốc tịch nào, đang ở địa phương nào, già hay trẻ, và ở trong tình trạng khẩn trương đến đâu. Đây là năm luật bất di bất dịch chi phối cách hành xử của con người. Khi chúng được mọi người theo đúng, thì chúng ta sẽ hiểu được trọn vẹn ý nghĩa của câu “vạn vật thái bình.”
that they form the basis of all true law and that their infringement constitutes lawlessness. The word translated duty or obligation, could well be expressed by that comprehensive term dharma in respect to others. Dharma means literally the proper working out of one's obligations (or karma) in the place, surroundings and environment where fate has put one. Certain governing factors in conduct must be observed and no latitude is permitted in these respects no matter what one's nationality, no matter what the locality in which one finds oneself, and no matter what age one may be or what emergency may arise. These are the five immutable laws governing human conduct and when they are followed by all the sons of men, the full significance of the term “peace to all beings” will be comprehended.
PHƯƠNG TIỆN II. CÁC QUI LUẬT
MEANS II. THE RULES
32. Tinh luyện bên trong và bên ngoài, an vui, nguyện vọng bừng cháy, thấu hiểu tinh thần và sùng kính Ishvara là Nijama (hay là năm qui luật).
32. Internal and external purification, contentment, fiery aspiration, spiritual reading and devotion to Ishvara constitutes nijama (or the five rules).
Như đã nêu trên, năm qui luật này chi phối cuộc sống của phàm ngã và là cơ sở cho đức hạnh. Có những lối thực hành yoga được nhà tư tưởng và người tìm đạo Tây phương quan tâm. Chúng cám dỗ y vì có vẻ dễ thành công cùng với phần thưởng dồi dào (như sự khai mở thần thông). Tuy nhiên, vị tôn sư hay huấn sư chân chính không hề cho phép áp dụng những lối tập nói trên nếu người đệ tử chưa thực hành Yama hoặc Nijama đến mức chúng thành những yếu tố chi phối cuộc sống thường ngày của y. Trước hết, cần tuân hành các
As said above, these five rules govern the life of the lower personal self and form the basis of character. The yoga practices which so much interest the western thinker and aspirant, and which lure him on with their apparent ease of accomplishment and richness of reward (such as psychic unfoldment) are not permitted by the true guru or teacher until yama or nijama have