. Từ này chỉ về sự tổng hợp ba giai đoạn của tiến trình tham thiền. Người môn sinh chỉ có thể thực hiện được sự tổng hợp này khi đã học biết và thông thạo việc kiểm soát ba trạng thái của trí tuệ. Với sự thành thạo đó, y mang lại những kết quả sau đây:
of the Sanskrit term “sanyama.” It is the synthesis of the three stages of the meditation process and is only possible to that student who has learnt and mastered the three states of mind control. Through that mastery he has produced certain results, which are as follows:
1. Y đã tự giải thoát ra khỏi tam giới, tức là cuộc hiện tồn trên cõi trí, cõi tình cảm và cõi trần. Chúng không còn hấp dẫn được sự quan tâm của y, và y cũng không còn tập trung, hoặc chìm đắm vào trong các cảnh giới đó.
1. He has freed himself from the three worlds of mind, emotion and physical plane existence. They no longer attract his attention. He is not concentrated upon, or engrossed by them.
2. Y có thể tùy ý tập trung và giữ thể trí của mình vững vàng liên tục bao lâu cũng được, trong khi hoạt động tích cực trên cõi trí, nếu y muốn làm điều đó.
2. He can focus his attention at will and can hold his mind steady indefinitely, whilst working intensively in the mental world, should he so choose.
3. Y có thể phân cực hay tập trung vào tâm thức của chân ngã, linh hồn hay con người tinh thần. Đồng thời y biết mình riêng biệt với cái trí, các tình cảm, ước muốn, xúc cảm và hình thể; chúng hợp thành phàm nhân.
3. He can polarize or centre himself in the consciousness of the ego, soul or spiritual man, and knows himself as separate from the mind, the emotions, desires, feelings and form which constitute the lower man.
4. Y đã học biết, và nhận thấy rằng phàm nhân (bao gồm các biến thái của thể trí, các loại tình cảm và những nguyên tử thể chất) chỉ là khí cụ để y tùy ý dùng giao tiếp với ba cõi thấp.
4. He has learnt to recognize that lower man (the sum total of mental states, of emotions and physical atoms) as simply his instrument for communicating at will with the three lower planes.
5. Y đã hoạch đắc năng lực chiêm ngưỡng, hay là thái độ của Chân ngã đối với lĩnh vực của linh hồn. Nay y có thể nhìn xem lĩnh vực của linh hồn tương tự như cách một người có thể dùng đôi mắt của mình để quan sát các sự vật ở cõi trần.
5. He has acquired the faculty of contemplation or the attitude of the real Identity towards the realm of the soul and can look out on the soul-realm in a sense corresponding to the way a man can use his eyes to see on the physical plane.
6. Y có thể truyền những điều y thấy đến não bộ, qua cái trí đã được kiểm soát. Bằng cách đó, y truyền đạt sự hiểu biết về chân ngã và cõi giới của chân ngã cho phàm nhân ở cõi trần.
6. He can transmit to the brain, via the controlled mind, that which he sees, and can thus impart knowledge of the self and of its kingdom to the man on the physical plane.
Đây là tham thiền tập trung hoàn hảo.
This is perfectly concentrated meditation and