Tuyến này đi từ Chân thần trên cảnh giới cao siêu của mình, qua thể của linh hồn ở các cấp cao của cõi trí, xuống đến thể xác. Sự sống này của Thượng Đế vốn tam phân, kết hợp năng lượng của Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con, và Chúa Thánh Thần. Nhờ nó mà mọi cơ phận của con người hoạt động đầy đủ trên mọi cảnh giới, và mọi trạng thái tâm thức của y được thành tựu viên mãn. Phần thứ nhất của tuyến hay con đường tam phân này mang lại sự sống, tinhthần, năng lượng. Phần thứ hai dành cho phương diện tâm thức hay thông tuệ, năng lực của tinh thần có thể ứng đáp với các giao tiếp, ngày càng hiệu quả hơn. Phần thứ ba liên quan đến sự sống trong phương diện vật chất hay cơ thể.
the various sheaths and passes from the monad on its own high plane, via the soul body on the higher levels of the mental plane down into the physical vehicle. This life of God is triple and combines the energy of the Father, the Son and the Holy Ghost, and is therefore responsible for the full functioning of all the parts of man's nature on all planes, and for all states of consciousness. One strand of this triple thread or path, the first, is the giver of life, of spirit, of energy. Another, the second, is responsible for the consciousness or intelligence aspect, for the power of spirit to respond to contact and to evolve response. The third concerns the life of the matter or body aspect.
Phương diện thứ nhất qua Chân thần xuống đến tuyến tùng − là điểm trụ của tinh thần trong con người. Phương diện thứ hai hay tâm thức, qua chân ngã, có điểm giao tiếp với luân xa tim. Trong khi đó, phương diện thứ ba hay phần thứ ba của sutratma thì liên kết với luân xa ở chót xương sống. Đây là nguồn chính yếu cho hoạt động của phàm ngã hay cơ thể.
The first aspect via the monad reaches to the pineal gland—the point where spirit resides in man. The second or consciousness aspect, via the ego, makes a point of contact with the heart centre, whilst the third aspect or third part of the sutratma links up with the centre at the base of the spine, which is the main source of the personality or bodily activity.
Vì thế, qua tập trung vào ánh sáng bên trong đầu, hành giả biết được các ảnh giới tinh thần và những chân linh thuần khiết đang sống và làm việc trong đó. Atma hay tinh thần vốn chói rạng trong các cảnh giới vừa kể. Tương tự, khi tham thiền tập trung vào luân xa tim, hành giả biết được phương diện thứ hai, là nguyên khí thông tuệ hữu thức giúp y trở thành một người con của Thượng Đế.
Through concentration, therefore, on the light in the head, knowledge of the spiritual worlds and of those pure spirits who work and walk in them is achieved, for Atma or spirit shines there. Similarly through concentrated meditation upon the heart, knowledge of the second aspect, of the conscious intelligent principle which makes a man a son of God, is gained.
Nhờ phát triển luân xa đầu và sử dụng luân xa tim, ý chí được khơi hoạt.
Through the development of the head and the use of the head centre, the will is brought into