1. Tự do đối với nước là lối nói biểu tượng cho thấy rằng bản chất cảm dục được chế ngự. Biển ảo cảm mênh mông không còn cầm giữ được linh hồn đã giải thoát. Năng lượng của luân xa nhật tùng không còn thống trị.
1. Freedom from water is a symbolic way of stating that the astral nature is subjugated and the great waters of illusion can no longer hold the emancipated soul. The energies of the solar plexus no longer dominate.
2. Thoát khỏi con đường chông gai chỉ về con đường của đời sống hồng trần. Con đường này được Đức Christ diễn tả một cách thi vị trong câu chuyện ngụ ngôn của Ngài về Người gieo hạt, khi một số hạt giống rơi lên bụi gai. Người ta giải thích rằng chông gai là những nỗi âu lo, phiền phức trong đời sống ở cõi trần. Chúng dễ dàng bóp nghẹt sự sống tinh thần và che lấp chân ngã trong thời gian hết sức lâu dài. Con đường chông gai phải đưa đến con đường hướng về phía bắc. Tức là hướng về Con đường Điểm đạo. Trong Văn khố của Huyền môn có một quyển cổ thư ghi những điều sau đây:
2. Liberation from the thorny path refers to the path of physical life, and is nowhere more beautifully referred to than by the Christ in His parable of the Sowers, where some of the seed fell among thorns. The explanation is given that the thorns are the cares and troubles of worldly existence which succeed in choking the spiritual life and in veiling the true man for so long. The thorny path must lead to the northern path and that in turn to the Path of Initiation. In one of the old books in the Archives of the Lodge, are found these words:
“Người tìm chân lý hãy vượt thoát khỏi nạn chết chìm và leo lên bờ sông. Y hãy hướng về ngôi sao ở phương bắc và đứng trên nền đất vững vàng, quay mặt về ánh sáng. Hãy theo hướng dẫn của ngôi sao.”
“Let the seeker after truth escape from drowning and climb the river's bank. Let him turn towards the northern star and on firm ground stand, his face directed towards the light. Then let the star lead.”
1. Thoát khỏi bùn lầy chỉ về tình chất pha trộn của ka- ma-manas, dục vọng và hạ trí. Chúng gây nên vấn đề khó khăn duy nhất của nhân loại. Đây cũng là lối nói biểu tượng chỉ về bức màn đại ảo tưởng đã khiến người khách hành hương bị sa vào cạm bẫy của chúng quá lâu. Khi người chí nguyện có thể tiến bước trong ánh sáng, đã tìm thấy ánh sáng (Shekinah) trong Thánh điện nội tâm của mình, thì ảo tưởng ấy bị xóa tan. Người môn sinh nên tìm hiểu sự tương đồng giữa ba phần của Ngôi đền Solomon với “Đền thờ Chúa Thánh Thần,” tức là cơ thể con người.
1. Liberation from the mire refers to that mixed nature of kama-manas, desire and lower mind, which causes the unique problem of humanity. It is a symbolic way also of referring to the great illusion which snares the pilgrim for so long. When the aspirant can walk in the light, having found the light (the Shekinah) within himself in the Holy of Holies, then the illusion is dissipated. It is of value to the student to trace the analogy between the three parts of Solomon's Temple, and that of the “Temple of the Holy Spirit,” the human frame.