cũng nên phân tích vắn gọn về phần giáo huấn ở đây.
might be of value, however, if we analyzed briefly the teaching given here.
Chúng ta biết rằng có bốn yếu tố góp phần tạo nên các hình ảnh của cái trí, hay là các hình thể sinh ra với tính cách là kết quả của bản chất ham muốn.
We learn that four factors contribute to the existence of mind-images, or the forms which come into being as the result of the desire nature.
1. Nguyên nhân căn bản………….sự ham muốn.
1. The basic cause………………….desire.
2. Hậu quả hay kết quả …………..phàm tính.
2. The effect or result……………….personality.
3. Ý chí muốn sống………………….sức sống của cái trí.
3. The will to live…………………….mental vitality.
4. Sự sống hướng ngoại……………đối tượng.
4. The outward going life…………..the object.
Khi nguyên nhân, là lòng ham muốn, đã tạo nên hậu quả của nó, là phàm tính, tức là phương diện hình thể của con người, thì bấy giờ ngày nào ý chí muốn sống còn tồn tại, hình thể ấy vẫn được duy trì. Nó được giữ cho biểu hiện qua sức sống của cái trí. Điều này đã được chứng tỏ biết bao lần trong lịch sử y khoa. Người ta thấy rằng ngày nào bệnh nhân còn quyết tâm muốn sống, thì khả dĩ thời gian sống ở cõi trần sẽ kéo dài. Thế nhưng, khi ý chí ấy bị rút lại, hoặc khi sinh linh trú ngụ trong cơ thể không còn tập trung chú ý vào việc biểu hiện qua phàm tính, thì sự chết xảy ra. Bấy giờ, cơ thể, là hình ảnh của cái trí, bèn tan rã.
When the cause, desire, has produced its effect, the personality or form aspect of man, then as long as the will to live exists, so long will the form persist. It is kept in manifestation through mental vitality. This has been demonstrated time and again in the annals of medicine, for it has been proven that as long as the determination to live persists so will be the probable duration of the physical plane life, but that the moment that will is withdrawn, or the interest of the dweller in the body is no longer centered upon personality manifestation, death ensues and the disintegration of that mind-image, the body, takes place.
Ý nghĩa huyền bí của nhóm từ “được hỗ trợ bởi sự sống hướng ngoại, hay đối tượng” thật thú vị. Nó nói lên giáo huấn huyền môn về dòng sống tuôn xuống từ nguyên nhân phát khởi đến với đối tượng hay là sự biểu lộ cuối cùng của nó trong thể dĩ thái hay thể sinh lực. Thể này là thực chất của mọi hình thể, là giá đỡ hay chiếc giàn của thể xác.
It is interesting to note the occult meaning conveyed in the words “the support of the outward going life, or object” for it substantiates the occult teaching that the life stream passes downward from the originating cause and finds its object or final manifestation in the vital or etheric body which is the true substance of every form, and which constitutes the support or scaffold of the dense physical vehicle.
Bốn yếu tố kể trên cũng có thể được chia thành
These four factors can be well divided into