hai nhóm hay các cặp đối cực, đó là nguyên nhân và hậu quả, là ý chí sinh tồn và hình thể hay đối tượng thực sự. Trong một thời kỳ tiến hóa lâu dài, đối tượng hay sự hiện hữu của hình thể là mối quan tâm duy nhất của sự sống ẩn bên trong. Đồng thời, sự sống hướng ngoại cũng là tâm điểm hấp dẫn duy nhất.
two groups or pairs of opposites, the cause and the effect, the will to be and the true form or object. For a long period in the evolutionary process the object or form-existence is the sole interest of the indweller, and the outward going life becomes the sole centre of attraction.
Tuy nhiên, khi bánh xe tiến hóa xoay vần và các kinh nghiệm tích lũy, sự ham muốn dần dần được thỏa mãn. Sự biểu đạt của các hình ảnh trong trí và việc tạo quả của chúng cũng từ từ ngưng dứt. Bấy giờ, hình thể thôi hiện hữu, sự sống không còn tìm kiếm cuộc biểu hiện ở ngoại giới, và được giải thoát khỏi ảo ảnh hay ảo tưởng.
But as the wheel turns and experience after experience is entered into, the desire nature reaches satiety and is satisfied, and little by little the formulating of mind images and the production of their effects come to an end. Form consequently ceases, objective manifestation is no longer sought after, and liberation from maya or illusion takes place.
12. Quá khứ và hiện tại hiện tồn trong thực tại. hình thể có được trong khái niệm thời gian của hiện tại là kết quả của những đặc tính đã phát triển. Trong đó có ẩn tàng những chủng tử của phẩm tính tương lai.
12. The past and the present exist in reality. The form assumed in the time concept of the present is the result of developed characteristics, and holds latent seeds of future quality.
Câu kinh này đề cập đến ba phương diện của Hiện tại Vĩnh cửu. Chúng ta thấy rằng những gì mình có hiện nay là sản phẩm của quá khứ. Trong khi đó, những gì chúng ta sẽ có trong tương lai thì tùy thuộc vào các chủng tử ẩn giấu hay ẩn tàng, hoặc được gieo trồng trong hiện kiếp. Những gì ta đã gieo trong quá khứ thì nay vẫn còn, và không điều gì có thể ngăn chặn các chủng tử ấy trong tiến trình tạo quả. Chúng phải mang lại quả báo trong kiếp sống này, hoặc bị che lấp cho đến khi có được mảnh đất thích hợp hơn. Bấy giờ những điều kiện thích hợp hơn có thể giúp chúng nẩy mầm, khai mở, tăng trưởng và nở hoa trong cuộc sống thường nhật. Không điều gì
In this sutra the three aspects of the Eternal Now are formulated for us and it is seen that what we are today is the product of the past, and that what we shall be in the future is dependent upon the seeds either latent and hidden, or sown in the present life. That which has been sown in the past exists and nothing can arrest or stop those seeds from coming to fruition. They must bear fruit in this present life or be concealed until a more favorable soil and more suitable condition can cause them to germinate, unfold, grow and flower forth into the clear light of day. There