“Bạn thấy gì, hỡi người đã giải thoát? Thưa Chân sư, biết bao kẻ còn đang đau khổ, khóc than và kêu xin cứu giúp.
“What dost thou see, Oh! liberated one? Many who suffer, Master, who weep and cry for help.
Bạn sẽ làm gì, hỡi người đã đạt sự bình an? Trở lại nơi mà từ đó tôi đến đây.
What will thou do, Oh! man of peace? Return from whence I came.
Bạn từ đâu đến, hỡi Khách hành hương thiêng liêng? Từ nơi sâu thẳm, tối tăm, ở đó tôi tiến lên đi vào ánh sáng.
Whence comest thou, Pilgrim divine? From the lowest depths of darkness, thence upwards into light.
Nay bạn đi đâu, hỡi Khách lữ hành trên đường hướng thượng? Trở lại những nơi sâu thẳm, tối tăm, cách xa ánh sáng của ban ngày.
Where goest thou, Oh! Traveller upon the upward way? Back to the depths of darkness, away from the light of day.
Bạn thực hiện điều này để làm chi, hỡi người Con của Thượng Đế? Để tìm kiếm những ai còn vấp ngã trong bóng tối và soi bước cho họ trên đường.
Wherefore this step, Oh! Son of God? To gather those who stumble in the darkness and light their steps upon the path.
Vậy điều kiện của công tác phụng sự là gì, hỡi Người cứu trợ thế nhân? Tôi không biết, chỉ có điều khi còn một người đau khổ thì tôi còn ở lại và phục vụ.”
When is the term of service, Oh! Saviour of men? I know not, save that whilst one suffers I stay behind and serve.”
25. Trạng thái nhất như tự tại (thu tâm thức vào thực tính của chân ngã) là phần thưởng cho những ai có thể phân biệt giữa trí tuệ chất và chân ngã, hay con người tinh thần.
25. The state of isolated unity (withdrawn into the true natureof the Self) is the reward of the man who can discriminate between the mind stuff and the Self, or spiritual man.
Phải xem trạng thái nhất như tự tại vừa kể là kết quả của việc đạt đến một trạng thái trí tuệ đặc biệt, hơn là một phản ứng riêng rẽ.
This state of isolated unity must be regarded as the result of the attainment of a particular state of mind, rather than as a separative reaction.
Mọi cố gắng hành thiền, mọi phút giây quán chiếu, mọi lối thực hành khẳng định, mọi sự hồi tưởng về chân tính của mình, tất cả đều là phương tiện được dùng để tách rời cái trí ra khỏi các phản ứng và khuynh hướng thấp thỏi. Khi nhận thức được điều này, hành giả không còn thấy cần những lối thực tập kể trên. Y đi vào di sản thiêng liêng của chính mình. Sự tự tại được đề cập ở đây có nghĩa là chân ngã từ bỏ phạm vi hiểu biết, đồng thời không còn muốn hướng ngoại để tìm kiếm các
All meditation work, all moments of reflection, all affirmative exercises, all hours of recollection of one's true nature are means employed to detach the mind from the lower reactions and tendencies, and build in the habit of a constant realization of one's true divine nature. When this realization is achieved, the need for such exercises ceases and one enters into one's heritage. The isolation referred to is the detachment of the self from the field of knowledge, the involving of the refusal of the self to seek outward-going sensuous