Chỉ đến nay gia đình nhân loại mới bắt đầu ý thức được “lớp áo của tâm thức” mà các môn sinh huyền bí gọi là thể trí.
The human family is only now becoming aware of the “vesture of consciousness” which we call the mental body.
Phần đông nhân loại còn phải kiến tạo lớp áo gọi là thể trí này. Những ai đang làm điều đó mới có thể thực sự là nhà raja yogi.
The majority of men have as yet to build that vesture which occult students call the mental body. From among those who are so doing, the true raja yogins will be gathered.
Trở ngại III. Nghi vấn lệch lạc.
Obstacle Ill. Wrong questioning.
Giai đoạn kế tiếp này cũng tùy theo trình độ phát triển trí tuệ. một số dịch giả gọi đây là sự 'nghi ngờ.' Nghi vấn lệch lạc là do nhận thức thấp kém, và do chân nhân tự đồng hóa với cái khí cụ dễ bị ảo tưởng của mình, là thể trí. Điều này khiến hành giả ngờ vực các chân lý vĩnh cửu, nghi ngờ sự hiện hữu của các thực tại nền tảng. Vì thế, y tìm cách giải quyết các vấn đề của mình bằng những điều phù du, nhất thời, và các sự vật của giác quan.
This is the next stage and is also dependent upon a certain amount of mental development. Some translators call this 'doubt.' This wrong questioning is that which is based upon lower perception and the identification of the real man with that illusory instrument, his mental body. This leads him to question the eternal verities, to doubt the existence of the fundamental realities and to seek for the solution of his problems in that which is ephemeral and transitory, and in the things of the senses.
Có một cách hỏi đúng đắn và thích hợp. Đó là việc “đặt câu hỏi” mà Đức Christ đã nói đến trong câu “Người nào hỏi tất sẽ được.” Tất cả các Chân sư ở Đông phương đều thận trọng bồi dưỡng nơi đệ tử của mình năng lực tìm hiểu này. Các Ngài hướng dẫn họ tham vấn về những điều thực tế nội tại, rồi sau đó tìm thấy lời giải đáp cho chính mình bằng cách tìm đến nguồn cội của mọi hiểu biết ẩn tàng trong tâm của cả chúng sinh. Để đặt câu hỏi một cách thông minh và tìm thấy đáp án, trước hết họ phải tự mình thoát ra khỏi mọi thẩm quyền áp đặt từ bên ngoài, thoát khỏi mọi truyền thống, và thoát khỏi mọi giáo điều thần học, dù đó là thuộc về tôn giáo hay khoa học.
There is a questioning which is right and proper. It is that “asking of questions” spoken of by the Christ in the words “Ask and ye shall receive.” This faculty of enquiry is deliberately cultivated in their disciples by all true Masters in the Orient. They are taught to formulate questions about the inner realities and then to find the answer for themselves through a search for that source of all knowledge, latent at the heart of all beings. To ask intelligently and to find the answer, they must first free themselves from all outer imposed authority and from all tradition and from the imposition of every theological