chất liệu được chiếu sáng“ đối với “quyền năng hấp dẫn của bác ái”. Tôi đã đưa ra một manh mối cho sự hiểu biết chân thực về công việc của các Đấng Hóa Thân này – một điều mà từ trước đến nay hoàn toàn không được nhận thức. Có thể thêm rằng khi đạt đến sự nhận thức sâu sắc về ý nghĩa của các từ ngữ “sự biến dung của một con người”, chúng ta sẽ biết rằng khi “cơ thể tràn đầy ánh sáng” (Luke XL. 36) thì “chúng ta sẽ thấy ánh sáng trong ánh sáng của Ngài” (Ps. XXXVL. 9). Điều này có nghĩa là khi phàm ngã đã đạt tới một mức độ về sự thanh luyện, hiến dâng và giác ngộ, thì quyền năng hấp dẫn của linh hồn, mà bản chất của nó là bác ái và hiểu biết, có thể hoạt động, và cả hai (linh hồn và phàm ngã − ND) sẽ hòa hợp với nhau. Đây là điều mà Đức Christ đã chứng tỏ và thể hiện.
substance” to “the attractive power of love.” I have here given a clue to the true understanding of the work of these Avatars—a thing hitherto quite unrealised. It might be added that when an appreciation of the meaning of the words “transfiguration of a human being” is gained, the realisation will come that when “the body is full of light” (Luke XI.36) then “in Thy light shall we see light.” (Ps. XXXVI.9.) This means that when the personality has reached a point of purification, of dedication and of illumination, then the attractive power of the soul, whose nature is love and understanding, can function, and fusion of these two will take place. This is what the Christ proved and demonstrated.
Khi công trình của Đức Phật (hoặc của nguyên lý minh triết được thể hiện) được thành tựu nơi một đệ tử chí nguyện và phàm ngã hội nhập của y, thì sự biểu lộ đầy đủ công trình của Đức Christ (của nguyên lý bác ái được thể hiện) cũng có thể được thành tựu, khi ấy cả hai mãnh lực này – Ánh sáng và Bác Ái – có thể tỏa sáng nơi vị đệ tử đã được biến dung. Như vậy, điều gì đúng cho cá nhân thỉ cũng đúng cho nhân loại với tư cách là một tổng thể; nhân loại ngày nay (đã đến dộ chín muồi) có thể “nhập vào sự nhận thức” và tham gia một cách ý thức vào công tác khai ngộ và hoạt động bác ái, tinh thần. Các hiệu quả thực tiễn của tiến trình này sẽ là sự phá tan ảo cảm và giải thoát tinh thần con người ra khỏi tình trạng nô lệ cho vật chất; nó cũng sẽ tạo ra sự xua tan ảo tưởng và sự nhận thức chân lý trong tâm thức của những người được an trụ vào ý thức Christ.
When the work of the Buddha (or of the embodied wisdom principle) is consummated in the aspiring disciple and his integrated personality, then the full expression of the work of the Christ (the embodied principle of love) can also be consummated then both of these potencies—Light and Love—will find radiant expression in the transfigured disciple. What is true, therefore, of the individual is true also of humanity as a whole; today humanity (having reached maturity) can “enter into realisation” and consciously take part in the work of enlightenment and of spiritual, loving activity. The practical effects of this process will be the dissipation of glamour and the release of the human spirit from the thraldom of matter; it will produce also the dispelling of illusion and the recognition of the truth as it exists in the consciousness of those who are polarised in the awareness of the Christ.
Tất nhiên đây không phải là một tiến trình nhanh chóng; đó là một diễn trình có thứ tự và có kiểm soát, chắc chắn cho sự thành công cuối cùng của nó, nhưng cũng tương đối chậm chạp trong việc thiết lập và tiến trình tuần tự của nó. Tiến trình này đã được
This is necessarily no rapid process; it is an ordered and regulated procedure, sure in its eventual success but relatively slow also in its establishment and sequential process. This process was initiated upon the astral plane