với Tổng Thể, cùng với một sự yêu cầu thường xuyên gia tăng để có ý thức ngày càng tăng trưởng về mối quan hệ đó; nó thu hút mạnh sự nhận biết của Tổng Thể rằng yêu cầu đã được thực hiện. Đó là tác động của sự rung động của nhân loại – đặc biệt hướng tới Sự Sống Vĩ Đại mà nó cảm thấy chính nó là một phần tử của sự sống đó – lên Sự Sống đó, và tác động đáp ứng của Lòng Bác Ái bao-trùm-khắp-cả lên trên sự rung động nhỏ bé hơn kia. Tác động của rung động của nhân loại hiện nay chỉ có thể được cảm biết một cách không rõ rệt ở Shamballa; cho đến nay, hoạt động mãnh liệt nhất của nó đã chỉ đến được Thánh Đoàn. Tôn giáo, khoa học của sự thỉnh nguyện và sự gợi lên ở mức độ liên quan với nhân loại, là sự tiếp cận (trong Tân Kỷ Nguyên sắp đến) của một nhân loại được an trụ vào trí tuệ. Trong quá khứ, tôn giáo đã có một sự kêu cầu thuần về xúc cảm. Nó liên quan đến mối quan hệ của cá nhân với thế giới thực tại, của người tìm đạo với thiên tính được-tìm-kiếm. Kỹ thuật của nó đã là tiến trình của việc tự thích ứng với sự hiển lộ của thiên tính đó, của việc thành tựu một sự hoàn thiện bảo đảm cho sự hiển lộ đó, và của việc phát triển một tính nhạy cảm và một sự đáp ứng đầy yêu thương đối với Con Người lý tưởng, được đúc kết trong Đức Christ, cho nhân loại hiện nay. Đức Christ đã đến để kết thúc chu kỳ tiếp cận mang tính cảm xúc này vốn đã tồn tại từ thời Atlantis. Ngài thể hiện nơi Ngài sự hoàn hảo đã được mơ thấy và rồi đưa ra cho nhân loại một thí dụ − trong sự biểu lộ hoàn toàn – về mỗi khả năng tiềm tàng trong con người cho đến thời điểm đó. Việc hoạch đắc sự hoàn thiện của tâm thức Christ trở thành mục tiêu được chú trọng của nhân loại.
to the Whole, plus a constantly growing demand for increased awareness of that relation; it draws forth the recognition of the Whole that the demand has been made. It is the impact of the vibration of humanity—oriented specifically to the Great Life of which it feels itself a part—upon that Life and the responsive impact of that “All-surrounding Love” upon the lesser vibration. It is only now that the impact of the human vibration can dimly be sensed in Shamballa; hitherto its most potent activity has only reached the Hierarchy. Religion, the science of invocation and evocation as far as humanity is concerned, is the approach (in the coming New Age) of a mentally polarised humanity. In the past, religion has had an entirely emotional appeal. It concerned the relation of the individual to the world of reality, of the seeking aspirant to the sought-for divinity. Its technique was the process of fitting oneself for the revelation of that divinity, of achieving a perfection which would warrant that revelation, and of developing a sensitivity and a loving response to the ideal Man, summarised, for present day humanity, in the Christ. Christ came to end the cycle of this emotional approach which had existed since Atlantean days; He demonstrated in Himself the visioned perfection and then presented to humanity an example—in full manifestation—of every possibility latent in man up to that time. The achieving of the perfection of the Christ-consciousness became the emphasised goal of humanity.
Ngày nay, quan niệm về một tôn giáo thế giới và nhu cầu về sự xuất hiện của nó đang dần dần được nhiều người mong mỏi và hoạt động cho điều đó. Sự hòa hợp tín ngưỡng đang là một lĩnh vực thảo luận. Những người hoạt động trong lĩnh vực tôn giáo sẽ chuẩn bị nền tảng chung của tân tôn giáo thế giới. Đó là một công việc tổng hợp đầy tình thương và sẽ chú trọng vào sự hợp nhất và tình thân hữu của tinh thần. Nhóm người này, theo một ý nghĩa rõ ràng, là một
Today, slowly, the concept of a world religion and the need for its emergence are widely desired and worked for. The fusion of faiths is now a field for discussion. Workers in the field of religion will formulate the universal platform of the new world religion. It is a work of loving synthesis and will emphasise the unity and the fellowship of the spirit. This group is, in a pronounced sense, a