thể xác ở cõi trần, còn Vương quốc mà các Ngài quản trị với những quy luật và những phương thức hoạt động của nó thì quen thuộc đối với nhiều người, và đã có qua nhiều thế kỷ rồi.
physically present on Earth and the Kingdom which They rule, with its laws and modes of activity, is familiar to many and has been throughout the centuries.
Đức Christ là Đấng Chữa Trị và Cứu Độ thế gian. Ngài hoạt động vì Ngài là linh hồn hiện thân của toàn thể Thực Tại. Ngày nay, Ngài hoạt động, như Ngài đã hoạt động ở Palestine cách đây 2 000 năm, thông qua những đoàn nhóm. Ở đó (Palestine – ND), Ngài đã làm việc thông qua ba đệ tử thân yêu, qua 12 thánh tông đồ, qua 70 người được chọn, và 500 người được chú ý… Giờ đây Ngài hoạt động thông qua các Chân Sư và các đoàn nhóm của các Vị ấy, nhờ thế mà các nỗ lực của Ngài được tăng cường rất lớn lao. Ngài có thể và sẽ hoạt động thông qua tất cả các đoàn nhóm, ngay khi họ tới mức tự thích ứng với công việc phụng sự được hoạch định, với việc ban rãi lòng bác ái, và chỉnh hợp hữu thức với mãnh lực vĩ đại của các nhóm nội môn.
Christ is the world Healer and Saviour. He works because He is the embodied soul of all Reality. He works today, as He worked in Palestine two thousand years ago, through groups. There He worked through the three beloved disciples, through the twelve apostles, through the chosen seventy, and the interested five hundred…. Now He works through His Masters and Their groups, and thereby greatly intensifies His efforts. He can and will work through all groups just insofar as they fit themselves for planned service, for the distribution of love, and come into conscious alignment with the great potency of the inner groups.
Các đoàn nhóm đó, vốn luôn luôn công bố sự hiện diện trong thể xác của Đức Christ, đã làm cho giáo huấn quá lệch lạc bởi các khẳng định có tính giáo điều trong những chi tiết không quan trọng, và bởi những lời tuyên bố buồn cười, đến đỗi họ đã không giúp bao nhiêu cho sự nhận thức về các chân lý ẩn tàng, và họ cũng đã không miêu tả được một Thiên Giới hấp dẫn. Vương Quốc đó vẫn hiện hữu nhưng không phải là một nơi chốn của những giới luật hay của những chiếc đàn hạc (harp) bằng vàng, và cư dân là những người cuồng tín thiếu sáng suốt, mà là một môi trường phụng sự, và là một nơi mà mỗi người đều có đầy đủ cơ hội để sử dụng thiên tính của y trong việc phụng sự nhân loại.
Those groups who have always proclaimed the physical Presence of the Christ have so distorted the teaching by dogmatic assertions on unimportant details and by ridiculous claims that they have evoked little recognition of the underlying truth, nor have they portrayed a kingdom which is attractive. That Kingdom exists but is not a place of disciplines or golden harps, peopled by unintelligent fanatics, but a field of service and a place where every man has full scope for the exercise of his divinity in human service.
3. Vào lúc Biến Dung (Transfiguration), Đức Christ đã hiển lộ sự vinh quang sẵn có trong tất cả mọi người. Phàm tính tam phân – gồm thể xác, thể tình cảm và thể trí – bày tỏ sự tuân phục trước sự vinh quang được hiển lộ. Vào lúc đó, lúc mà Đấng Christ Nội Tại đang ở trong luân hồi, lúc mà nhân loại được đại diện bởi ba vị thánh tông đồ, một tiếng nói cất lên từ Nhà Cha, thừa nhận thiên tính được hiển bày, và địa vị Chúa Con của Đức Christ Đã Được Biến Dung. Tình huynh đệ giữa mọi người căn cứ vào thiên tính bẩm sinh, vào địa vị
3. At the Transfiguration, Christ revealed the glory which is innate in all men. The triple lower nature—physical, emotional and mental—is there shown as prostrate before the glory which was revealed. In that moment, wherein Christ Immanent was in incarnation, wherein humanity was represented by the three apostles, a voice came from the Father's Home in recognition of the revealed divinity and the Sonship of the Transfigured Christ. On this innate divinity, upon this recognised