một điều nào đó mà chúng ta chưa có tên cho nó. Đó không phải là bác ái mà cũng không phải là ý chí, là những điều mà chúng ta đã hiểu. Chỉ với một thành ngữ gồm nhiều từ sẽ cho chúng ta phần nào ý nghĩa. Thành ngữ này là “nguyên khí Chủ Đích có định hướng”. Nguyên khí này gồm ba phương diện:
something for which we have as yet no name. It is neither love nor will, as we understand them. Only a phrase of several words will bring to us something of the meaning. This phrase is “the principle of directed Purpose.” This principle involves three things:
1. Sự hiểu biết – theo trực giác và bản năng tinh thần, nhưng được diễn giải bằng trí thông tuệ – về Thiên Cơ, khi nó có thể được Đức Christ và các đệ tử của Ngài thực hiện trong tương lai gần.
1. Understanding—intuitive and spiritually instinctual, but intelligently interpreted—of the Plan, as it can be worked out in the immediate future by the Christ and His disciples.
2. Chủ đích được tập trung, dựa trên sự hiểu biết ở trên và chú trọng vào trạng thái ý chí, mà cho đến nay chưa được phát triển trong con người.
2. Focussed intention, based upon the above and emphasising an aspect of the will, hitherto undeveloped in man.
3. Khả năng điều khiển năng lượng (nhờ sự hiểu biết và ý định) hướng đến một mục đích mong muốn được nhận thức, vượt qua mọi chướng ngại và hủy diệt tất cả mọi thứ trên đường đi của nó. Đây không phải là sự hủy diệt các hình thể bằng sức mạnh, như chúng ta đã thấy, đã áp đặt trên thế giới, nhưng là một sự hủy diệt được mang lại bởi sự sống được tăng cường mãnh liệt bên trong hình thể.
3. Capacity to direct energy (through understanding and intent) towards a recognised and desired end, overcoming all obstacles and destroying all that stands in its way. This is not the destruction of forms by force such as we have seen imposed upon the world, but a destruction brought about by the greatly strengthened life within the form.
Ngày nay, chúng ta không biết nhiều về tầm quan trọng của các nguyên khí thiêng liêng này; chúng ta đang đề cập đến những bí nhiệm chính đại. Một bí nhiệm vẫn còn là một bí nhiệm chỉ khi có sự vô minh hay sự hoài nghi. Ở đâu có kiến thức và niềm tin thì nơi đó không còn điều bí nhiệm nữa. Tất cả những gì mà chúng ta biết vào lúc này là Đức Christ sẽ kết hợp và hòa hợp vào bên trong Ngài ba nguyên khí của thiên tính; khi Ngài xuất hiện, “ánh sáng hằng hữu sẽ được thấy, lòng bác ái bất tuyệt sẽ được nhận biết, và sự huy hoàng, sâu kín và được dấu kín sẽ bùng lên thành Hiện Thực.” Khi ấy chúng ta sẽ có một thế giới mới – một thế giới sẽ biểu lộ ánh sáng, bác ái và tri thức Thượng Đế trong một đỉnh cao của sự thiên khải.
The significance of these divine principles will make little sense to us today; we are dealing with major mysteries. A mystery remains a mystery only when ignorance or unbelief exist. There is no mystery where there is knowledge and faith. All we know at this time is that the Christ will fuse and blend within Himself three principles of divinity; when He appears “the light that always has been will be seen; the love that never ceases will be realised, and the radiance, deep concealed, will break forth into Being.” We shall then have a new world—one which will express the light, the love and the knowledge of God in a crescendo of revelation.