1|00:00:04|320|00:00:06|380Được rồi, chào buổi sáng mọi người. 2|00:00:07|720|00:00:17|000Bây giờ là buổi sáng ở đây, và đây là cuộc khám phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 61. 3|00:00:18|080|00:00:23|960Chúng ta đã làm việc với dấu hiệu Bảo Bình, mà chúng ta vừa mới bắt đầu trong lần trước. 4|00:00:24|520|00:00:36|500Chúng ta đã đến trang 136, và chúng ta đang đối chiếu cách mà Sư Tử và Bảo Bình tương tác với nhau. 5|00:00:38|580|00:00:48|820Tính hời hợt của Bảo Bình nhường chỗ cho sự tập trung sâu sắc vào bản thân trong Sư Tử, một- 6|00:00:48|820|00:00:54|160ngã thức sâu xa và một sự quan tâm sâu sắc đến bản thân, các nhu cầu và mong muốn của nó. 7|00:00:54|360|00:01:01|900Và điều này cuối cùng được từ bỏ trong hình thức cao hơn của Bảo Bình, nơi những tính hời hợt 8|00:01:02|860|00:01:11|240biến mất và ngã thức mãnh liệt của Sư Tử mở rộng thành nhận thức nhóm của 9|00:01:11|240|00:01:13|940cá nhân Bảo Bình. 10|00:01:15|400|00:01:19|340Được rồi, bây giờ chúng ta sẵn sàng tiếp tục ở đây.

11|00:01:20|680|00:01:23|980Cá nhân… để xem, đảm bảo là tôi có những điều này.

12|00:01:24|720|00:01:27|600Cá nhân trở thành phổ quát.

13|00:01:27|820|00:01:35|620Điều đó nhắc nhở chúng ta về một trong năm câu chú quan trọng, câu thứ năm trong đó là điều được 14|00:01:35|620|00:01:36|400nói ở đây. 15|00:01:37|680|00:01:39|060“Dẫn chúng con từ bóng tối đến ánh sáng. 16|00:01:40|280|00:01:42|100Dẫn chúng con từ cái không thực đến cái chân thực. 17|00:01:42|100|00:01:45|100Dẫn chúng con từ cái chết đến sự bất tử. 18|00:01:46|100|00:01:48|460Dẫn chúng con từ hỗn loạn đến cái đẹp. 19|00:01:49|580|00:01:56|440Dẫn chúng con từ cá nhân đến phổ quát,” và đây chính là điều mà Bảo Bình được biết đến. 20|00:01:57|400|00:02:04|040Bằng tính phổ quát, chúng ta muốn nói đến cảm nhận về một bản ngã duy nhất, và chúng ta cũng muốn nói - ở mức độ cuối cùng - đến tâm thức 21|00:02:04|040|00:02:09|100của toàn bộ thái dương hệ, tức vũ trụ địa phương của chúng ta. 22|00:02:09|100|00:02:19|160Hãy nhớ rằng, các thuật ngữ “vũ trụ” và “phổ quát” thường được sử dụng trong các 23|00:02:19|160|00:02:28|080giáo huấn của Chân sư Tây Tạng theo nghĩa không tối hậu, và chúng ám chỉ những nhận thức rộng lớn về hệ thống địa phương và vũ trụ địa phương của chúng ta, 24|00:02:28|080|00:02:34|140chứ không phải là nhận thức về những gì xảy ra trong toàn bộ vũ trụ, dù thực chất điều đó là gì đi nữa.

25|00:02:35|140|00:02:43|940Con người, đơn độc và tách biệt, trở thành loài người trong những phản ứng và nhận thức của người đó

26|00:02:44|900|00:02:50|220Nói cách khác, sự đồng nhất của chúng ta vượt xa vòng-giới-hạn cá nhân của mỗi người. 27|00:02:50|400|00:02:57|560Chúng ta được đầu tư/gắn kết vào tâm thức của nhiều người khác, thực tế là được đầu tư/gắn kết vào tâm thức 28|00:02:57|560|00:03:04|360của toàn thể nhân loại, và nhận thức của họ cuối cùng cũng được xem là nhận thức của chúng ta. 29|00:03:04|820|00:03:11|340Tất nhiên, đó là một trạng thái tâm thức mà xét cho cùng thực sự thuộc về Đức Hành Tinh Thượng Đế, 30|00:03:11|340|00:03:13|020nhưng chúng ta đang tiến dần hướng về phía đó.

31|00:03:14|020|00:03:18|980và tuy nhiên, cùng lúc đó,

con người

bảo tồn tính cá nhân của chính y;

32|00:03:19|980|00:03:24|880Vì vậy, cá nhân không bị loại bỏ. 33|00:03:24|880|00:03:33|740Cá nhân vẫn tồn tại như một trung tâm bên trong một sự sống duy nhất, nhưng đồng thời tâm thức của 34|00:03:33|740|00:03:40|600toàn nhân loại, có thể nói như vậy, trở thành tâm thức của chính mình; và những linh hồn vĩ đại như Đức Christ và 35|00:03:40|600|00:03:42|940đức Phật có thể hòa hợp/điều chỉnh theo cách này. 36|00:03:43|080|00:03:47|680Hãy nói là Đức Christ có thể hòa hợp/điều chỉnh theo phương thức này. 37|00:03:47|680|00:04:03|900Ngài không còn hiện hữu một cách thông linh—T-H-Ô-N-G L-I-N-H—một cách tâm lý trong tâm thức của những con người khác nữa.

38|00:04:04|820|00:04:12|020y không còn chỉ là một con người, cá nhân lấy bản thân làm trung tâm và tách biệt,

39|00:04:12|020|00:04:21|180Nói cách khác, đôi mắt của chúng ta không chỉ hướng về cái tôi nhỏ bé; đôi mắt của chúng ta không chỉ đặt nơi 40|00:04:21|180|00:04:26|760vòng-giới-hạn riêng của từng cá nhân, mà con người ấy trở thành chính nhân loại. 41|00:04:26|900|00:04:33|600Ban đầu, tất cả những điều này chỉ là những lời nói cho đến khi chúng ta bắt đầu đồng nhất mình theo một cách rộng lớn và bao quát hơn 42|00:04:33|600|00:04:33|840 43|00:04:33|840|00:04:45|400Hãy nhớ rằng Mộc Tinh là chủ tinh nội môn của Bảo Bình, và vì thế sự mở rộng của tâm thức 44|00:04:45|400|00:04:52|780đã được xây dựng theo phương thức Bảo Bình khi bánh xe được đảo ngược.

45|00:04:56|080|00:05:02|560“”Đánh mất bản sắc cá nhân của mình trong phúc lợi của toàn thể mà vẫn giữ được bản sắc tinh thần.” 46|00:05:02|560|00:05:16|700Nói cách khác, y không còn tự xem mình chỉ là một phàm ngã nữa, mà cuối cùng là một Chân Thần 47|00:05:17|700|00:05:21|300 hợp nhất với tất cả trong tinh thần. 48|00:05:23|600|00:05:28|240Đó là một cách dùng từ rất đáng chú ý: “giữ được bản sắc tinh thần của mình.” 49|00:05:28|990|00:05:38|380Toàn bộ ý niệm về bản sắc cá nhân và có lẽ cả bản sắc linh hồn có thể mờ nhạt, nhưng bản chất đích thực 50|00:05:38|380|00:05:47|380của con người vẫn được giữ lại và được chia sẻ như là sự đồng nhất với tất cả những người khác, mặc dù 51|00:05:47|380|00:05:49|720sự đa dạng vẫn được nhận thức. 52|00:05:50|460|00:05:57|840Y không còn chỉ là một cá thể con người tự cho mình là trung tâm và tách biệt nữa, mặc dù những người 53|00:05:57|840|00:06:03|620Bảo Bình ở giai đoạn đầu, cũng như bất kỳ người nào hoạt động trong bất kỳ dấu hiệu nào trong những ngày đầu tiến hóa, 54|00:06:03|620|00:06:12|980vẫn có thể mang tính tách biệt,

nhưng trở thành chính nhân loại, từ bỏ bản sắc cá nhân của mình để hướng về phúc lợi 55|00:06:12|980|00:06:21|000của toàn thể

chìm đắm, hy sinh bản sắc cá nhân, các khát vọng, tư tưởng, khuynh hướng 56|00:06:21|000|00:06:25|400của cá nhân để hướng về phúc lợi của toàn thể—lợi ích lớn nhất cho số đông nhất. 57|00:06:25|400|00:06:29|580Đó là một trong những ý tưởng then chốt của Bảo Bình. 58|00:06:29|800|00:06:30|700Hãy ghi lại điều đó: 59|00:06:31|460|00:06:35|540“Lợi ích lớn nhất cho số đông nhất.” 60|00:06:39|140|00:06:44|120Được rồi, và chúng ta sẽ tô màu thích hợp.

61|00:06:44|680|00:06:52|160mà vẫn giữ được bản sắc tinh thần của mình.

Từ sự tự phụng sự bản thân mà người Bảo Bình sơ khai 62|00:06:52|160|00:06:53|300có khả năng đặc biệt để thực hiện,

63|00:06:53|300|00:06:56|300Từ việc tự phụng sự bản thân, y tiến tới phụng sự thế gian

64|00:06:56|500|00:07:05|580Y trở thành người phụng sự thế gian đích thực, và đây chính là người đệ tử thế gian.

Và điều đó gợi ý 65|00:07:05|580|00:07:11|160ở đây, một trong những lý do tại sao Bảo Bình được kết nối với điểm đạo bậc ba, cùng với những điều khác.

66|00:07:12|360|00:07:14|160Được kết nối với điểm đạo bậc ba,

67|00:07:15|080|00:07:21|160và thế mà y vẫn luôn là con của Thượng Đế đã biệt ngã hóa cho đến sau lần điểm đạo bậc ba.

thực sự với 68|00:07:21|160|00:07:21|900điểm đạo bậc bốn. 69|00:07:23|660|00:07:27|080Lúc đó tính cá nhân có còn được giữ lại không? 70|00:07:28|740|00:07:30|460Cá tính có được giữ lại không? 71|00:07:32|060|00:07:34|140 72|00:07:35|020|00:07:42|220Cá tính còn được giữ lại sau điểm đạo bậc thứ tư hay bậc thứ ba không? 73|00:07:42|920|00:07:51|460Chân sư D.K. vẫn biết mình là một cá nhân, nhưng tôi muốn nói rằng cảm thức được hấp thụ vào 74|00:07:51|460|00:07:53|540Chân Thần thật to lớn. 75|00:07:54|580|00:08:04|040Khi được hấp thụ vào một sự sống duy nhất, cảm thức ngày càng tăng về sự Hợp Nhất Cô Lập trở nên mạnh mẽ đến mức 76|00:08:04|040|00:08:06|620cá tính không còn là điều chính yếu nữa. 77|00:08:06|620|00:08:22|180Nói cách khác, hãy xem, việc một người được biệt ngã hoá không phải là yếu tố chính trong 78|00:08:22|180|00:08:32|100tâm thức, mà người đó là một với toàn nhân loại và với tất cả mới là 79|00:08:32|100|00:08:33|240sự thật chủ yếu. 80|00:08:33|880|00:08:47|200Vì vậy, chúng ta phải hướng tới trạng thái tâm thức phổ quát này mà các năng lượng vi tế 81|00:08:47|200|00:08:52|300của Bảo Bình dẫn dắt chúng ta đi vào. 82|00:08:53|760|00:09:01|340Hãy nhớ Ngài đã nói rằng những năng lượng vi tế và các nguyên tắc chủ đạo này rất khó thể hiện. 83|00:09:01|500|00:09:04|640Theo một cách nào đó, chúng rất trừu tượng. 84|00:09:05|060|00:09:16|940Bảo Bình thực sự mang lại khả năng lớn cho sự trừu xuất và sự tách rời khỏi sự đồng nhất với hình tướng. 85|00:09:17|700|00:09:26|440Mặc dù cùng lúc đó, nó cũng mang lại những khả năng thực tiễn to lớn để thể hiện các ý tưởng cao siêu 86|00:09:26|440|00:09:33|360và các xung lực thông qua hình tướng, bời vì nó liên hệ mật thiết với Huyền Giai Sáng Tạo thấp nhất và cụ thể nhất. 87|00:09:34|480|00:09:35|660

88|00:09:37|380|00:09:45|060Khi nghiên cứu mười hai dấu hiệu này, thật thú vị khi tìm hiểu mối quan hệ của tâm thức với 89|00:09:45|060|00:09:47|600dấu hiệu đi trước và dấu hiệu đi sau.

90|00:09:47|600|00:10:04|120Trong chiêm tinh học, đây là góc chiếu được gọi là bán lục hợp.

91|00:10:06|640|00:10:09|380Đó là một góc ba mươi độ. 92|00:10:09|640|00:10:14|740Ví dụ, khi chúng ta kết hợp Kim Ngưu và Song Tử, chúng ta có một bán lục hợp. 93|00:10:15|140|00:10:21|040Khi chúng ta kết hợp Song Tử và Cự Giải, chúng ta cũng có một bán lục hợp. 94|00:10:21|500|00:10:27|800Tương tự, Ma Kết và Bảo Bình tạo thành một bán lục hợp, tức là một góc ba mươi độ— 95|00:10:27|800|00:10:36|360và khi xét chung hai dấu hiệu này, chúng tạo thành một cặp đôi, hoặc một sự hợp nhất mang tính tương phản. 96|00:10:37|440|00:10:41|120Mỗi dấu hiệu cần đến dấu hiệu kia, và tất nhiên điều này cũng đúng với Bảo Bình và Song Ngư. 97|00:10:41|610|00:10:48|660Mối quan hệ giữa chúng là một bán lục hợp, và khi kết hợp lại, chúng tạo thành một góc sáu mươi độ.

98|00:10:49|820|00:10:59|160Vì vậy, chúng ta—có thể nói rằng mỗi dấu hiệu kế tiếp, theo một cách nào đó, đóng vai trò như một liều giải độc cho dấu hiệu đứng trước. 99|00:10:59|480|00:11:07|140Bảo Bình có điều gì đó mà Ma Kết cần; Song Ngư có điều gì đó mà Bảo Bình cần, nhưng 100|00:11:07|140|00:11:14|000cùng lúc đó, dấu hiệu đứng trước cũng có các xu hướng và khả năng mà 101|00:11:14|000|00:11:14|760dấu hiệu kế tiếp cần đến. 102|00:11:14|920|00:11:19|720Nói cách khác, có những đức tính trong Ma Kết mà không nhất thiết có mặt trong Bảo Bình, 103|00:11:20|370|00:11:24|380và những đức tính trong Bảo Bình không nhất thiết có mặt trong Song Ngư. 104|00:11:25|660|00:11:32|300Vì vậy, ngài cho chúng ta biết rằng thật thú vị khi truy tìm mối quan hệ của tâm thức với dấu hiệu 105|00:11:32|300|00:11:34|360đứng trước và với dấu hiệu kế tiếp. 106|00:11:34|360|00:11:41|340Trong trường hợp này, Ma Kết và Song Ngư đứng hai bên, bao quanh Bảo Bình ở giữa.

107|00:11:44|300|00:11:50|380Được rồi, tài liệu—như nó nói,

Điều này đặc biệt đúng liên quan đến dấu hiệu Bảo Bình. 108|00:11:51|060|00:11:58|540Phẩm tính vật chất, thế tục của Ma Kết trở thành “hòa tan vào không khí” trong Bảo Bình.

109|00:11:58|540|00:12:05|500Bảo Bình, bởi vì nó là một dấu hiệu hành khí dẫn đầu—dấu hiệu sẽ mạnh mẽ nhất trong 110|00:12:05|500|00:12:14|2002.100 năm tới hoặc hơn, hoặc thậm chí trong 25.000 năm tới theo một cách vi tế hơn và có lẽ 111|00:12:14|200|00:12:26|700mang tính thái dương hệ—Bảo Bình là một dấu hiệu hoàng đạo liên quan đến các dĩ thái vũ trụ và do đó liên quan với 112|00:12:26|700|00:12:30|660cõi Bồ Đề, nơi bắt đầu sự đi lên vào các cõi dĩ thái vũ trụ. 113|00:12:31|000|00:12:44|160Vì thế, nó liên quan đến Bồ Đề và đến cõi Bồ Đề như là các cõi dĩ thái vũ trụ. 114|00:12:44|420|00:12:52|160Theo một nghĩa nào đó, Bảo Bình cai quản—Bảo Bình thông qua Thiên Vương Tinh cai quản tất cả các cõi dĩ thái vũ trụ. 115|00:12:53|180|00:12:57|300Do đó, tính chất hành thổ được hòa tan vào hành khí. 116|00:12:58|160|00:13:04|020Những “con cá” cá thể—những nữ thần cá mà chúng ta có thể nghĩ đến như các Thái Dương Thiên Thần. Theo một 117|00:13:04|020|00:13:08|640phương diện nhất định, họ đang sinh sản ra những con cá này, hoặc những linh hồn đã được biệt ngã hóa này.

118|00:13:09|240|00:13:15|720Những “con cá” cá thể của dấu hiệu khác

bây giờ đó là Song Ngư

cuối cùng trở thành 119|00:13:15|720|00:13:16|260linh hồn,

120|00:13:16|760|00:13:25|640Nói cách khác, con người được biệt ngã hóa và bơi lội trong đại dương vật chất của 121|00:13:25|640|00:13:30|86018 cõi phụ thấp hơn nhận ra rằng về cơ bản nó là tâm thức, và ngôi nhà thực sự hơn 122|00:13:30|860|00:13:35|960của nó là cõi thượng trí,

và phẩm tính linh hồn nổi lên, 123|00:13:37|280|00:13:45|240và trên bánh xe đảo ngược nó thể hiện như sự lan tỏa của minh triết (Song Ngư) và tình thương 124|00:13:45|240|00:13:47|540phổ quát của người Bảo Bình thực sự phát triển.

125|00:13:48|700|00:13:50|220Điều này thật thú vị.

126|00:13:52|700|00:13:58|460Đôi khi người ta nghĩ đến Song Ngư như dấu hiệu của tình thương vĩ đại, và thông qua Hải Vương Tinh thì thực sự là như 127|00:13:58|460|00:14:05|760vậy, và người ta cũng nghĩ về khía cạnh minh triết của người Bảo Bình thông minh. 128|00:14:05|760|00:14:17|100Nhưng Chân sư D.K. nói về sự lan tỏa của minh triết trong Song Ngư, và đó là một loại 129|00:14:17|100|00:14:17|620phẩm tính của Mộc Tinh. 130|00:14:18|020|00:14:18|980Mộc Tinh cai quản Song Ngư. 131|00:14:19|340|00:14:25|840Nó không nhất thiết là một phẩm tính của Diêm Vương Tinh, nhưng khi kết hợp với Hải Vương Tinh, một trong những 132|00:14:25|840|00:14:34|600chủ tinh chính của Song Ngư liên quan đến nhân loại, thì chúng ta có Hải Vương Tinh và Mộc Tinh trong Song Ngư, và do đó có 133|00:14:34|600|00:14:36|120sự lan tỏa của minh triết.

134|00:14:37|280|00:14:45|920Tình thương phổ quát của người Bảo Bình thật sự phát triển mà chúng ta tìm thấy ở đây trong mối quan hệ với Mộc Tinh, 135|00:14:45|920|00:14:53|420là chủ tinh nội môn, và chúng ta cũng cần nhớ rằng còn có mối quan hệ 136|00:14:53|910|00:15:00|480với trái tim, cũng giống như Sư Tử có liên quan đến trái tim. 137|00:15:00|480|00:15:02|740Bảo Bình có liên quan đến hệ tuần hoàn, 138|00:15:02|900|00:15:06|780đến trái tim, và do đó đến khía cạnh tình thương. 139|00:15:07|540|00:15:09|320Vì vậy, đây là sự phân biệt then chốt. 140|00:15:10|700|00:15:18|880Phẩm tính của Ma Kết được hòa tan vào không khí, và con cá cá thể của Song Ngư 141|00:15:19|280|00:15:29|260đang trở thành linh hồn tự giác ngộ trong Bảo Bình, và ở những dấu hiệu này thể hiện theo những cách 142|00:15:29|260|00:15:35|780được nói đến ở đây. Trên bánh xe đảo ngược, chúng ta có tâm thức thể hiện tính thấm nhuần 143|00:15:35|780|00:15:40|620của minh triết trong dấu hiệu Song Ngư và tình thương phổ quát của người Bảo Bình đã thực sự phát triển. 144|00:15:41|320|00:15:49|180Hầu hết các điểm đạo đồ kết thúc hành trình của mình như những con người trong dấu hiệu Bảo Bình. 145|00:15:49|380|00:15:51|980Ngài sẽ cho chúng ta biết điều đó, và một số ít trong Song Ngư. 146|00:15:52|720|00:16:05|620Vì vậy, tình thương phổ quát là một đức hạnh chung cuộc lớn lao đối với 147|00:16:05|620|00:16:07|280gia đình nhân loại. 148|00:16:09|240|00:16:11|280Vâng, mang tính toàn cầu.

149|00:16:12|400|00:16:20|220Trên bánh xe khi nó “lăn về phía trước vào ảo tưởng,”

—đó là bánh xe thuận chiều kim đồng hồ,

bánh xe của phàm ngã, 150|00:16:21|030|00:16:30|160tính hời hợt và bản chất hờ hững

(khi ngài nói về bản chất hờ hững, ngài có thể nói về điều 151|00:16:30|160|00:16:37|740không ổn định và luôn biến động),

tính hời hợt và bản chất hờ hững của 152|00:16:37|740|00:16:40|640người Bảo Bình chưa phát triển sâu sắc

153|00:16:40|700|00:16:47|060Đó là một trong những điều mà chúng ta thực sự cần liên quan đến giai đoạn Bảo Bình ban đầu: một sự đào sâu.

154|00:16:47|060|00:16:53|380sâu sắc dần dần đi vào bản chất vật chất cứng và đá của người Ma Kết.

155|00:16:53|400|00:16:56|780Vì vậy, chúng ta đang di chuyển ngược lại, hoặc cùng chiều kim đồng hồ, qua các dấu hiệu. 156|00:16:58|640|00:17:02|060Hãy xem, cùng chiều kim đồng hồ qua các dấu hiệu.

157|00:17:03|160|00:17:10|560Ở đây ngài đưa ra một số nhận xét thú vị mang tính cá nhân về con người 158|00:17:10|560|00:17:12|700trung bình sinh ra dưới dấu hiệu Bảo Bình. 159|00:17:12|700|00:17:19|920Bởi vì đôi khi Chân sư D.K. chia sẻ những quan sát hoàn toàn mang tính cá nhân này, 160|00:17:19|920|00:17:27|060tôi nghĩ, kinh nghiệm lâu dài với dấu hiệu hoàng đạo này có thể được xem là có giá trị đối với cả nhà chiêm tinh ngoại môn 161|00:17:27|060|00:17:30|740cũng như nhà chiêm tinh nội môn.

162|00:17:30|980|00:17:37|000Người bình thường trong Bảo Bình đưa tất cả hàng hóa của mình vào cửa sổ,

163|00:17:38|000|00:17:46|680Vì vậy như tôi đã nói trước đó, đó là một trạng thái tâm thức rất bề ngoài.

164|00:17:47|880|00:17:53|060và thường thì trong căn phòng phía sau cửa sổ có rất ít thứ để tìm thấy.

165|00:17:53|320|00:17:58|540Đó là toàn bộ ý tưởng: hãy để tôi chỉ cho bạn, hãy để tôi kể cho bạn nghe mọi thứ về bản thân tôi. 166|00:18:00|360|00:18:05|240Mọi thứ về con người tôi đều phải được nhìn thấy. 167|00:18:05|240|00:18:13|880Điều này là thứ chúng ta có thể gọi, theo một cách nào đó, là tư duy phát sóng—sự hướng ngoại cực độ. 168|00:18:15|260|00:18:21|240Ở hai bên của Bảo Bình, khi xem xét với Ma Kết hoặc xem xét với Song Ngư, chúng ta không 169|00:18:21|240|00:18:25|020có một thái độ hướng ngoại cực độ như vậy. 170|00:18:25|660|00:18:33|560Mặt khác, có rất nhiều biến số và các kết hợp hành tinh, và các góc chiếu khác nhau 171|00:18:33|560|00:18:39|340cũng sẽ quyết định liệu chúng ta có hướng ngoại hay hướng nội. 172|00:18:39|980|00:18:49|860Có những giai đoạn trong quá trình phát triển của con người có thể được xem là trước tiên hướng ngoại 173|00:18:49|860|00:18:51|080và sau đó hướng nội.

174|00:18:51|240|00:18:58|520Điều này có nghĩa là, có một khuynh hướng chung hướng ra kinh nghiệm hiện tượng bên ngoài. 175|00:18:58|520|00:19:00|860Đây là một giai đoạn tâm thức khá nông. 176|00:19:00|860|00:19:07|880Nó kéo dài trong một thời gian dài, và được gọi là một kiểu hướng ngoại của tâm thức. 177|00:19:09|520|00:19:16|580Tiếp theo là một giai đoạn ngắn hơn khi con người quay vào bên trong và khám phá ra con người thực sự của 178|00:19:16|580|00:19:17|840mình và đó chính là hướng nội. 179|00:19:18|800|00:19:28|560Nhưng trong các giai đoạn hướng ngoại hoặc hướng nội rộng lớn này, vẫn có thể có những trạng thái tạm thời của hướng ngoại 180|00:19:28|560|00:19:29|140và hướng nội. 181|00:19:29|140|00:19:38|120Nói cách khác, trong giai đoạn tâm thức hướng ngoại, khi chúng ta quan tâm đến hiện tượng, 182|00:19:38|960|00:19:47|080con người nhìn chung có thể cởi mở, hướng ra ngoài nhiều hơn hoặc quay vào trong hướng nội hơn, thu mình hơn, khép kín hơn, 183|00:19:47|080|00:19:52|500nhưng họ vẫn thường ở trong trạng thái hướng ngoại vì tâm thức của họ 184|00:19:53|020|00:19:54|820tập trung vào các hiện tượng. 185|00:19:55|800|00:20:04|200Về sau, khi tâm thức của họ chủ yếu tập trung vào những sự phát triển bên trong 186|00:20:04|800|00:20:11|100tâm lý của chính mình và vào thế giới nội tại của người khác nữa, họ có thể là những người hướng ngoại hoặc họ có thể 187|00:20:11|100|00:20:11|740thu mình. 188|00:20:12|920|00:20:20|180Nói cách khác, một thuật ngữ này hay thuật ngữ kia sẽ chỉ đến những giai đoạn lớn của tâm thức, 189|00:20:20|180|00:20:25|160và đồng thời trong những giai đoạn lớn của tâm thức này vẫn có thể có những 190|00:20:25|160|00:20:30|040trạng thái tạm thời của thái độ hướng ra ngoài hoặc thái độ thu mình.

191|00:20:31|560|00:20:41|560Về mặt nội môn, người Bảo Bình phát triển đặt tất cả những gì mình có vào cái bình nước của mình, tích trữ ở đó 192|00:20:41|560|00:20:46|700để phụng sự và cho đi một cách tự nguyện khi có yêu cầu để đáp ứng nhu cầu.

193|00:20:46|700|00:20:51|580Và có từ “tự nguyện” – đó là tình thương của sự cho đi. 194|00:20:51|920|00:20:59|360Đây là một trong những dấu hiệu lớn của phụng sự, và động cơ 195|00:20:59|360|00:21:08|380chỉ đơn giản là cho đi để nâng cao chất lượng cuộc sống của người tiếp nhận những gì 196|00:21:08|380|00:21:09|760được trao tặng. 197|00:21:10|540|00:21:19|440Vì vậy, có thể nói rằng Bảo Bình là tiết kiệm và học cách sử dụng mọi thứ để phụng sự. 198|00:21:21|080|00:21:25|320Điều đó có nghĩa là bất cứ thứ gì cũng có thể được sử dụng, và nếu bạn suy ngẫm về điều này, nó hơi giống như thể nguyên nhân 199|00:21:25|320|00:21:29|100nơi mà mọi thứ được tích chứa vào chiếc bình nước. 200|00:21:29|100|00:21:40|040Thể nguyên nhân trở thành một loại bình nước, một khí cụ vĩ đại để tích trữ đức hạnh, phẩm chất, 201|00:21:40|800|00:21:49|700năng lượng có thể được sử dụng một cách khôn ngoan và thông qua động lực của tình thương, hướng vào bất kỳ tình huống nào 202|00:21:50|260|00:21:52|620mà không mong đợi bất cứ điều gì đền đáp. 203|00:21:52|620|00:21:58|760Đây là đặc điểm cốt lõi của Bảo Bình: cho đi tất cả mà không mong đợi bất cứ điều gì đền đáp. 204|00:22:00|680|00:22:05|140Điều đó không có nghĩa là các dấu hiệu khác không được ban tặng loại rộng lượng này, nhưng các 205|00:22:05|140|00:22:15|360dấu hiệu mang tính Mộc Tinh thường thể hiện sự rộng lượng của hành tinh Mộc Tinh đó – cho đi mà không mong đợi 206|00:22:15|360|00:22:23|580bất cứ điều gì đền đáp và cùng với Đức Christ biết rằng cho đi thì tốt hơn là nhận lại 207|00:22:24|240|00:22:30|260và rằng ai cho đi tất cả sẽ được nhận lại tất cả. 208|00:22:31|160|00:22:33|940Người nào cho đi tất cả những gì mình có thì sẽ được trao còn nhiều hơn nữa. 209|00:22:34|460|00:22:40|780Đây chính là chiếc cốc tràn đầy: đối với những người cho đi tất cả, tất cả sẽ được ban cho họ..

210|00:22:44|560|00:22:52|820Dấu hiệu Bảo Bình cũng là một dấu hiệu kép và biểu thị hai rung động.

Chúng ta thấy 211|00:22:53|420|00:22:57|780những đường gợn sóng của Bảo Bình, một cái ở trên cái kia.

212|00:22:59|380|00:23:06|600Không những dấu hiệu này có hai khía cạnh - khía cạnh ở phía trên và khía cạnh ở phía dưới - 213|00:23:06|600|00:23:15|180chúng ta có thể nói rằng rung động cao hơn được biểu trưng bằng đường lượn sóng phía trên sẽ khơi gợi một 214|00:23:15|180|00:23:18|640sự đáp ứng tương tự, tức đường lượn sóng phía dưới. 215|00:23:19|560|00:23:26|660Điều này cho thấy rằng hoạt động mang tính nguyên mẫu sẽ gây nên hoạt động tương ứng trong thế giới 216|00:23:26|660|00:23:27|220của sự trở thành. 217|00:23:27|980|00:23:32|720Dấu hiệu Bảo Bình cũng là một dấu hiệu kép và biểu thị hai rung động.

218|00:23:32|720|00:23:40|640Chính ở đây mà mối quan hệ của nó với Song Ngư nổi lên, bởi vì cũng giống như Song Ngư trên bánh xe ảo tưởng, 219|00:23:40|800|00:23:48|600Thập Giá Biến Đổi, tượng trưng cho chất liệu và sự ràng buộc, trong Bảo Bình, chất liệu và anima 220|00:23:48|600|00:23:58|060mundi hoặc linh hồn bị giam cầm bắt đầu hoạt động trong sự dung nạp lẫn nhau, và trong cá nhân 221|00:23:58|060|00:24:05|240Bảo Bình cao hơn, linh hồn và tinh thần đang thể hiện chính mình qua chất liệu.

222|00:24:06|380|00:24:15|180Ở đây có một sự điều chỉnh dần dần của tâm thức và của chất liệu mà qua đó tâm thức hoạt động. 223|00:24:16|320|00:24:24|020Và trong kỷ nguyên Bảo Bình, chúng ta có thể mong đợi một dạng minh hoạ nào đó cho sự dung nạp lẫn nhau này giữa 224|00:24:24|020|00:24:26|000vật chất và linh hồn. 225|00:24:26|000|00:24:31|400Đó sẽ là một kỷ nguyên của chủ nghĩa duy vật khai sáng. 226|00:24:32|540|00:24:39|240Chúng ta sẽ học cách sử dụng vật chất, và tâm thức sẽ hoạt động một cách khôn ngoan trong vật chất. 227|00:24:39|460|00:24:48|800Kinh nghiệm hiện hữu đó của linh hồn bị ràng buộc vào chất liệu và phải đấu tranh bên trong chất liệu 228|00:24:48|800|00:24:55|440và không thực sự tái sinh được chất liệu vì cảm giác bị trói buộc quá mạnh - 229|00:24:55|440|00:25:01|300sẽ nhường chỗ cho sự tôn trọng lẫn nhau giữa vật chất và linh hồn. 230|00:25:03|220|00:25:03|940Sự tôn trọng lẫn nhau.

231|00:25:04|720|00:25:09|880Thực ra thì, – tôi cho rằng chất liệu là vô thức theo cách mà nhân loại đang trải nghiệm chất liệu, 232|00:25:09|880|00:25:18|760vì vậy linh hồn phải nhận ra rằng mình đang ở trong một điều kiện vật chất vì một mục đích 233|00:25:18|760|00:25:26|440thiện lành và mang tính cứu chuộc, và làm việc không phải để thoát khỏi sự trói buộc của chất liệu mà là làm việc cho 234|00:25:26|440|00:25:31|560sự tái sinh, cho sự tái sinh của chất liệu. 235|00:25:32|960|00:25:38|280Và ở cá nhân Bảo Bình ở cấp độ cao hơn, bạn thấy vấn đề về trạng thái tiến hóa của chúng ta 236|00:25:38|280|00:25:45|860là điều quan trọng mang tính liên tục, và ở cá nhân Bảo Bình cao cấp đó, linh hồn và tinh thần đang biểu lộ 237|00:25:45|860|00:25:48|160chính mình thông qua chất liệu. 238|00:25:48|160|00:25:57|960Nói cách khác, chúng ta có thể gọi đó là sự làm chủ mang tính huyền nhiệm và khoa học đối với chất liệu 239|00:25:57|960|00:26:07|700để linh hồn và tinh thần có thể biểu lộ một cách khôn ngoan, đầy yêu thương thông qua chất liệu đó chừng nào 240|00:26:07|700|00:26:09|700chúng ta còn chưa biết chất liệu thực sự là gì. 241|00:26:10|340|00:26:17|640Chừng nào chúng ta chưa nghiên cứu bản chất của vật chất như Chân sư R, tức Francis Bacon đã khuyên 242|00:26:17|640|00:26:26|720chúng ta làm, thì nó đơn giản chỉ là một kẻ đối nghịch, và chúng ta không thể biểu lộ thông qua kẻ đối nghịch đó. 243|00:26:26|940|00:26:35|600Nhưng với kỷ nguyên khoa học, vốn gần đây đã bắt đầu khi Chân sư R hay Francis Bacon khuyến khích 244|00:26:35|600|00:26:45|420việc quan sát và điều tra tất cả những gì hiện hữu xung quanh, tinh thần khoa học, ít nhất là cuối cùng đã cho phép chúng ta 245|00:26:45|420|00:26:54|380đi vào bản chất của chất liệu và khiến nó trở nên thuận phục trước những khát vọng, mong muốn, và 246|00:26:54|380|00:26:58|740ý định của phần cao hơn trong bản thân chúng ta - ít nhất là về lâu dài. 247|00:26:59|600|00:27:07|500Nó cũng trở nên tuân theo trí tuệ vật chất của chúng ta, và vì vậy chúng ta đã sử dụng chất liệu 248|00:27:07|500|00:27:13|860cho lợi ích cá nhân, và điều này tất nhiên sẽ chấm dứt trong kỷ nguyên Bảo Bình.

249|00:27:15|500|00:27:23|240Do đó có một mối quan hệ chiêm tinh giữa giải sao trong chòm sao 250|00:27:23|240|00:27:31|140Song Ngư, cái kết nối hai con cá, và phẩm tính cũng như bản chất của Bảo Bình mà kết nối và ràng buộc 251|00:27:31|140|00:27:34|000cùng nhau thành một toàn thể làm việc và tổng hợp.

252|00:27:34|000|00:27:39|140Cả hai dấu hiệu, cả Bảo Bình và Song Ngư, Ngài đang so sánh hai dấu hiệu ở đây. 253|00:27:41|480|00:27:49|020 254|00:27:50|260|00:27:59|980Cả hai đều có sức mạnh gắn kết, và có cung hai quan trọng đi qua. 255|00:27:59|980|00:28:03|160 256|00:28:04|440|00:28:09|860Khi chúng ta đề cập đến Song Ngư, cung hai đi qua chòm sao 257|00:28:09|860|00:28:16|220ấy và cũng qua Mộc Tinh như một chủ tinh và qua Hải Vương Tinh như một chủ tinh đặc biệt. 258|00:28:16|860|00:28:20|920Khi chúng ta đề cập đến Bảo Bình, cung hai sẽ đi qua Mộc Tinh 259|00:28:20|920|00:28:31|580 theo nghĩa nội môn, và cũng là một phần của Hải Vương Tinh bị che giấu đối với điểm đạo đồ. 260|00:28:31|580|00:28:37|940Mặt Trăng huyền giai che giấu Hải Vương Tinh với cung hai mạnh mẽ, cung hai này sẽ được giải phóng về mặt tinh thần 261|00:28:37|940|00:28:41|320cho điểm đạo đồ đích thực trong Bảo Bình. 262|00:28:42|520|00:28:49|820Có sự chồng lấn ở đây giữa các chòm sao này, thậm chí về mặt thị giác và vật lý 263|00:28:49|820|00:28:54|680trên bầu trời khi nhìn từ góc nhìn của chúng ta trên Trái Đất. 264|00:28:55|600|00:28:58|600Ngài đang nói về sức mạnh của sự hợp nhất. 265|00:28:59|520|00:29:03|340Đây là hai dấu hiệu cực điểm trong vòng hoàng đạo. 266|00:29:04|380|00:29:10|760Bản chất đầy đủ của chúng không thể được đánh giá trừ khi bởi điểm đạo đồ đích thực hoặc người có tâm thức cao hơn 267|00:29:10|760|00:29:21|700và họ quả thật đem lại một sự nhận thức mang tính kết hợp về tính gắn kết của thế giới chúng ta, cùng với khả năng 268|00:29:21|700|00:29:28|160hoạt động như một nhân tố hợp nhất bên trong thế giới đó.

269|00:29:28|740|00:29:33|260Khi chúng hoạt động đúng cách, dĩ nhiên cũng có sức mạnh cắt rời của Diêm Vương Tinh 270|00:29:33|260|00:29:37|240liên quan đến Song Ngư. 271|00:29:37|240|00:29:44|220Vì vậy, vẫn có thể xuất hiện những tình huống khủng khiếp ở Song Ngư khi quá trình cắt rời 272|00:29:44|220|00:29:52|540đang xảy ra, nhưng nói chung, yếu tố biết trân trọng tính hợp nhất của vạn vật được tìm thấy rất nhiều 273|00:29:52|540|00:29:57|460ở người Bảo Bình đã phát triển và người Song Ngư đã phát triển. 274|00:29:58|720|00:30:07|080Mặc dù tôi cho rằng, có lẽ sự làm chủ khoa học đối với vật chất, tức là sự làm chủ mang tính huyền thuật 275|00:30:07|080|00:30:14|060đối với vật chất theo luật lệ và quy tắc có thể được tìm thấy nhiều hơn ở Bảo Bình, mặc dù người Song Ngư ở trình độ cao 276|00:30:14|060|00:30:19|940thì theo một cách nào đó đã trực giác làm chủ tất cả những điều đó và sở hữu chúng một cách tự nhiên.

277|00:30:20|680|00:30:28|940Người Bảo Bình nhận ra mối liên kết vốn gắn kết tất cả lại với nhau một cách chủ quan và trong chân lý,

278|00:30:31|220|00:30:34|800Nhận ra sự gắn kết, sự nhất nguyên của sự vật. 279|00:30:34|960|00:30:37|380Đây là một phẩm tính rất mang tính Mộc Tinh.

280|00:30:38|100|00:30:45|080trong khi ở Song Ngư năng lượng của mối quan hệ tạo thành một sợi dây giam cầm 281|00:30:45|400|00:30:47|740giam hãm và giữ tù nhân.

282|00:30:47|740|00:30:57|200Điều này rất thú vị bởi vì nếu bạn suy nghĩ về nó, Bảo Bình thường đại diện cho 283|00:30:57|200|00:31:07|400tự do, quyền tự do, cách mạng, sự phá vỡ để thoát ra. 284|00:31:08|400|00:31:20|880Còn Song Ngư đại diện cho nhà tù, sự trói buộc và thậm chí tự trói buộc chính mình, như khi 285|00:31:20|880|00:31:29|320bạn tự nguyện chui đầu vào loại tình huống đó để nuôi dưỡng đời sống nội tâm của mình. 286|00:31:29|440|00:31:37|100Tôi đang nghĩ về cuộc sống trong tu viện, tu viện nữ, hay các kỳ nhập thất, nơi mà bề ngoài 287|00:31:37|100|00:31:46|200hoàn cảnh của bạn rất hạn chế, nhưng điều này lại nhằm đạt được tự do thông qua sự trói buộc do chính mình lựa chọn 288|00:31:46|780|00:31:48|900thông qua kỷ luật bản thân. 289|00:31:49|840|00:31:55|760Nhưng thường thì những nhà cách mạng vĩ đại không chỉ muốn tan rã và phá bỏ tất cả 290|00:31:56|200|00:32:01|780mà muốn lật đổ để xây dựng một hệ thống mới - lại được tìm thấy ở Bảo Bình. 291|00:32:02|780|00:32:13|360Tôi đang nghĩ về toàn bộ Cách mạng Hoa Kỳ và ảnh hưởng Bảo Bình hiện diện 292|00:32:13|360|00:32:14|200ở đó. 293|00:32:15|640|00:32:23|560Và tôi cũng nghĩ đến Robespierre, nhân vật cách mạng của Cách mạng Pháp, một 294|00:32:23|560|00:32:24|680Bảo Bình rất mạnh. 295|00:32:24|680|00:32:34|540Chúng ta có thể thấy kiểu lật đổ mang tính Thiên Vương Tinh đối với những điều kiện giam cầm này được tìm thấy ở Bảo Bình 296|00:32:34|540|00:32:41|560ngay cả khi sự lật đổ hay cách mạng ấy về sau lại dẫn đến một hình thức nô lệ lớn hơn.

297|00:32:42|760|00:32:51|020Tôi đang nghĩ về Cách Mạng Nga, linh hồn Bảo Bình của Nga cố gắng khẳng định 298|00:32:51|020|00:32:58|580bản thân nhưng cuối cùng bị chiếm đoạt bởi chế độ độc tài của phàm ngã Sư Tử mà thông qua 299|00:32:58|580|00:33:05|100đó nhiều nhà lãnh đạo Nga đã thể hiện bản thân. 300|00:33:05|300|00:33:14|480Tôi nghĩ đến Stalin đặc biệt như một sự đại diện, và cả toàn bộ ý thức Sa Hoàng nữa, cho khuynh hướng 301|00:33:15|120|00:33:24|200độc tài trong phần tâm lý Nga - một khuynh hướng vẫn còn được biểu lộ bởi một số nhà lãnh đạo Nga hiện đại. 302|00:33:24|200|00:33:24|620 303|00:33:24|840|00:33:30|120Dường như trong chiều sâu tâm lý có một sự đồng nhất với Sư Tử, nhưng phía sau đó là tình yêu tự do và giải phóng 304|00:33:30|120|00:33:35|200mang tính Bảo Bình, điều này rất phù hợp với cung bảy. 305|00:33:35|420|00:33:40|360Bạn có thể thấy rằng nước Nga sẽ là một quốc gia rất quan trọng trong kỷ nguyên Bảo Bình. 306|00:33:40|360|00:33:44|080Nó có linh hồn Bảo Bình và linh hồn cung bảy. 307|00:33:45|100|00:33:51|020Hoa Kỳ có linh hồn Bảo Bình nhưng đó là linh hồn cung hai và nó không phải là 308|00:33:51|020|00:33:58|000cùng một kiểu lãnh đạo, mặc dù theo một cách nào đó lại rất, rất mạnh mẽ và có lẽ có sức hút từ tính hướng về 309|00:33:58|000|00:34:04|900Đức Christ Bảo Bình. Đó là lý do tại sao có rất nhiều biểu hiện của những 310|00:34:04|900|00:34:10|040tàn tích cuối cùng của chủ nghĩa Song Ngư được tìm thấy ở Hoa Kỳ vào thời điểm này. 311|00:34:11|820|00:34:14|840Vì vậy có một mối quan hệ mang tính giam giữ. 312|00:34:15|020|00:34:22|280Tuy nhiên có lẽ việc phàm ngã bị linh hồn nắm giữ cũng không phải là điều xấu bởi vì khi đó 313|00:34:22|280|00:34:29|200sẽ có sự tự xóa bỏ hoàn toàn cái tôi cá nhân và sự qui phục tuyệt đối không chút nghi vấn đối với thiêng liêng [ND: thiên tính], 314|00:34:29|200|00:34:37|300và toàn bộ sự huấn luyện trong việc tự phủ nhận bản ngã, tự khước từ bản thân diễn ra thông qua những 315|00:34:37|300|00:34:44|320trải nghiệm Song Ngư thấp hơn, cuối cùng dẫn đến sự khước từ hoàn toàn của vị điểm đạo đồ 316|00:34:44|320|00:34:47|920cấp cao mà đối với họ ý chí của Đức Cha là điều duy nhất tồn tại.

317|00:34:48|620|00:34:53|260Dù sao, Ngài yêu cầu chúng ta

Hãy suy nghĩ về điều này.

và đây chính là điều mà chúng ta đã cố gắng thực hiện một 318|00:34:53|260|00:35:00|540chút, và các bạn cũng có thể làm như vậy. Nhưng yếu tố của sự ràng buộc - của tính hợp nhất trong mối liên kết 319|00:35:00|540|00:35:08|280giữa các sự vật, dù là một sự liên kết cưỡng ép đòi hỏi sự tuân phục hay là một sự 320|00:35:08|280|00:35:14|740kết nối được nhận thức và tự do hơn, như được trân trọng trong Bảo Bình, cả hai dạng liên kết đều được tìm thấy trong hai dấu hiệu hoàng đạo này.

321|00:35:15|700|00:35:16|660Hãy suy nghĩ thấu đáo điều này. 322|00:35:18|040|00:35:19|760Thật ra, đó chính là điều chúng ta phải làm. 323|00:35:19|760|00:35:25|920Chân sư D.K. đưa ra rất nhiều gợi ý trong chiêm tinh học nội môn, và mỗi người trong chúng ta sẽ có một cách tiếp cận riêng 324|00:35:25|920|00:35:30|180để hiểu gợi ý đó. 325|00:35:32|320|00:35:38|420Tâm trí của mỗi người sẽ dẫn chúng ta theo một hướng độc nhất, vì vậy cuối cùng chúng ta không chỉ học hỏi từ 326|00:35:38|420|00:35:45|460những người khác có thể đã bước vào lĩnh vực này và phát triển tư duy của họ, mà chúng ta cần học hỏi 327|00:35:45|460|00:35:47|020từ chính mình. 328|00:35:47|020|00:35:51|020Chúng ta nghĩ gì về những điều được truyền đạt? 329|00:35:51|400|00:35:53|160Nó có ý nghĩa gì đối với chúng ta? 330|00:35:53|240|00:35:54|980Chúng ta hiểu nó như thế nào? 331|00:35:56|880|00:36:02|060Dù khả năng của chúng ta có thể tương đối nhỏ bé so với các chuyên gia vĩ đại, chúng ta phải 332|00:36:02|060|00:36:06|080đi theo những gì mình nghĩ và phát triển nó.

333|00:36:07|260|00:36:14|360Việc coi rằng ranh giới tiếp xúc giữa hai dấu hiệu trong quá trình Mặt Trời đi qua 334|00:36:14|360|00:36:20|900có bản chất như những đường biên cứng nhắc và tuyệt đối hay những đường ranh giới cố định là một sai lầm.

335|00:36:21|060|00:36:24|260Đây là một tuyên bố rất quan trọng. 336|00:36:25|920|00:36:34|660Nói cách khác, không phải mỗi dấu hiệu hoàng đạo bắt đầu một cách chính xác ở không độ và dấu hiệu khác theo một cách nào đó thì 337|00:36:34|660|00:36:44|140kết thúc ở hai mươi chín độ, năm mươi chín phút và năm mươi chín giây rồi chấm, chấm, chấm v.v… 338|00:36:44|740|00:36:53|320Không, có những con người sinh vào thời điểm thuộc vùng giáp ranh, và chúng ta phải thừa nhận điều đó; và cũng có những tình huống giáp ranh cũng như 339|00:36:53|320|00:37:01|620những thời kỳ giáp ranh trong đó các phẩm tính của cả hai dấu hiệu chồng lấn lên nhau và cùng hoạt động. 340|00:37:02|480|00:37:10|620Đôi khi rất khó khăn để xác định liệu một cá nhân sinh ra ở hai mười chín 341|00:37:10|620|00:37:20|000độ của một dấu hiệu có thuần tuý thuộc về dấu hiệu đó hay còn mang những phẩm tính của dấu hiệu sắp tới hay không.

342|00:37:21|380|00:37:27|520Điều tương tự cũng đúng với những người sinh ra trong phần đầu của một dấu hiệu, chẳng hạn như ở 343|00:37:27|520|00:37:33|460độ đầu tiên, tức không độ, họ dường như mang một di sản nhất định từ dấu hiệu trước đó và 344|00:37:33|460|00:37:40|100điều này đúng ngay cả trong trường hợp ngoại hình của họ, mà tôi thấy là rất đáng chú ý. 345|00:37:40|400|00:37:49|840Họ có những phẩm tính của cả hai dấu hiệu trong vùng chồng lấn này, và sự chồng lấn đó không chỉ mang tính tâm lý về mặt 346|00:37:49|840|00:37:54|160tâm thức, mà còn mang tính vật lý nữa. 347|00:37:54|670|00:38:00|720Tôi nghĩ một trong những con số có vẻ hữu ích ở đây là khoảng hai độ rưỡi ở mỗi 348|00:38:00|720|00:38:01|620bên. 349|00:38:02|540|00:38:09|320Chúng ta hãy nói từ hai mươi bảy độ ba mươi phút của dấu hiệu trước đến hai độ ba mươi phút của 350|00:38:09|320|00:38:15|880dấu hiệu kế tiếp, tức là khoảng năm độ, dường như là phạm vi giao thoa của vùng đỉnh. Và 351|00:38:15|880|00:38:25|700điều này cũng đúng với sự chuyển đổi của các kỷ nguyên. Có thể nói là có một sự chồng lấn khoảng năm trăm năm, với hai 352|00:38:25|700|00:38:30|340trăm năm mươi năm ở mỗi bên— 353|00:38:30|900|00:38:36|200 và với một kỷ nguyên lớn kéo dài hai mươi lăm ngàn 354|00:38:36|200|00:38:41|860năm, thì sẽ có một sự chồng lấn năm ngàn năm với hai ngàn năm trăm năm ở mỗi bên. 355|00:38:41|860|00:38:49|540Con số hai mươi lăm, hay hai phẩy năm, là rất quan trọng trong toàn bộ điều này, và cách nó nhân đôi 356|00:38:49|540|00:38:54|800để tạo thành toàn bộ phần chồng lấn, có tương quan với con số năm.

357|00:38:55|880|00:39:00|540Một con số của cung hai, thực sự, một con số của sự gắn kết.

358|00:39:02|140|00:39:10|300Không có những ranh giới phân định cứng nhắc tách biệt hai lĩnh vực hoàn toàn khác biệt của 359|00:39:10|300|00:39:16|720kinh nghiệm

Chúng không hoàn toàn khác biệt, không hoàn toàn khác biệt, không 360|00:39:16|820|00:39:19|020khác biệt, đúng vậy, nhưng không hoàn toàn như vậy.

361|00:39:19|740|00:39:25|660tách biệt hai lĩnh vực hoàn toàn khác biệt của kinh nghiệm và tâm thức trên thánh đạo thái dương. Nó chỉ có vẻ như 362|00:39:25|660|00:39:30|560vậy và bản thân điều này là một phần của Đại Ảo Tưởng.

363|00:39:32|120|00:39:42|880Ảo tưởng—hãy nhớ rằng ảo tưởng được gây ra bởi hạ trí 364|00:39:43|180|00:39:54|400và khuynh hướng của nó là phân chia mọi thứ thành những phần cứng nhắc và cố định, và phần lớn việc vượt qua 365|00:39:54|400|00:40:02|340ảo tưởng dưới ảnh hưởng của trực giác là xóa bỏ những ranh giới tùy tiện 366|00:40:02|340|00:40:07|040đã được tạo ra bởi những khuynh hướng của hạ trí. 367|00:40:08|540|00:40:13|540Tôi muốn nói rằng, việc vượt qua ảo tưởng được tìm thấy đặc biệt trong ba 368|00:40:13|540|00:40:19|980dấu hiệu cuối cùng của vòng hoàng đạo: Ma Kết, Bảo Bình và Song Ngư, mà nâng cao tâm thức, 369|00:40:19|980|00:40:26|240ít nhất là đối với người đã tiến hoá lên cõi thượng trí và vào tam nguyên tinh thần và 370|00:40:26|240|00:40:26|720vượt xa hơn nữa. 371|00:40:27|600|00:40:33|320Những ranh giới phân định của trí cụ thể, trong đó nhận thức về thời gian là một trong những 372|00:40:33|320|00:40:44|660yếu tố chính, được nhận ra là mang tính ảo tưởng, và thay vào đó, một thế giới năng lượng mang tính hợp nhất, thống nhất và linh hoạt hơn nhiều 373|00:40:44|660|00:40:47|200trong các mối liên hệ tương quan được nhìn thấy thay thế. 374|00:40:47|200|00:40:49|540Mọi thứ trở nên linh hoạt hơn rất nhiều. 375|00:40:50|220|00:40:53|100Thế giới thiên thần rất linh hoạt. 376|00:40:53|960|00:41:01|060Các vận cụ của các thiên thần không cứng nhắc và cố định, ít nhất là bề ngoài thì có vẻ như vậy. 377|00:41:02|180|00:41:08|000Theo cách mà các vận cụ của con người hoạt động, thì con người theo một nghĩa nào đó đại diện cho những ảo tưởng 378|00:41:08|000|00:41:09|160của trí cụ thể. 379|00:41:09|720|00:41:18|160Các thiên thần có một loại vận cụ linh hoạt, thấm thấu hơn nhiều, thông qua đó tâm thức của họ 380|00:41:18|160|00:41:26|320hoạt động, và ở một số phương diện con người có xu hướng tiến gần tới các thiên thần cao hơn khi tâm thức của y được nâng cao. 381|00:41:28|160|00:41:35|940Hãy nhận thức rằng chúng ta thực sự có những khu vực tập trung năng lượng khác nhau, 382|00:41:35|940|00:41:46|420nhưng ranh giới giữa các nguồn năng lượng này giống như một sự mờ dần rồi hiện ra 383|00:41:46|420|00:41:53|520hoặc một sự tan biến rồi lại dần dần hoà nhập.

Nó giống như một sự liên tục theo đó một phẩm tính giảm dần 384|00:41:53|520|00:41:57|980và một phẩm tính khác tăng lên, và chúng ta đang ở giữa một thời điểm như thế.

385|00:41:59|000|00:42:07|180Khi những phẩm tính của Song Ngư biến mất hoàn toàn, Ngài cho chúng ta biết rằng, trong suốt thế kỷ 21 chúng 386|00:42:07|180|00:42:11|980thực sự đang mờ dần như đã từng diễn ra trong một thời gian khá dài, có lẽ bắt đầu từ sự rút lui của cung sáu 387|00:42:11|980|00:42:21|240vào năm 1625; có một sự phai nhạt dần và đồng thời là một sự dần dần xuất hiện của tính chất Bảo Bình. 388|00:42:21|380|00:42:26|640Chúng ta đã thấy điều đó nơi Francis Bacon, với cuộc Cách mạng Khoa học, và hiện nay chúng ta đang thấy điều đó 389|00:42:26|640|00:42:36|800nhiều hơn về mặt tâm thức. Tâm thức của nhân loại đang trở nên mang tính chất Bảo Bình hơn về bản chất; 390|00:42:37|420|00:42:46|820nó đang dần hiển lộ, vì vậy bản chất và cấu trúc của nền văn minh chúng ta đang trở nên mang tính Bảo Bình hơn 391|00:42:46|820|00:42:48|920khi mỗi thập kỷ trôi qua. 392|00:42:49|300|00:42:54|660Chúng ta đang ở giữa điều mà chúng ta gọi, có thể theo ngôn ngữ của trường quay truyền hình 393|00:42:54|660|00:42:57|820hay trường quay phim, một sự chuyển cảnh chéo. 394|00:42:59|160|00:43:03|100Chúng ta mờ dần khỏi cái này và hiện ra trong cái khác, và đây là một khoảng thời gian nhất định khi trong quá trình 395|00:43:03|100|00:43:08|240chuyển cảnh đó, nếu bạn dừng hình ảnh lại, bạn sẽ thấy cả hai. 396|00:43:09|220|00:43:13|780Một cái đang trong quá trình giảm dần, cái kia tăng dần, nhưng bạn sẽ thấy cả hai cùng tồn tại.

397|00:43:14|120|00:43:19|920Vâng, đó sẽ là lối sống Bảo Bình ngày càng tăng, và bây giờ chúng ta đang nổi loạn 398|00:43:19|920|00:43:29|500chống lại những thể chế Song Ngư cũ đã hết tác dụng.

399|00:43:30|820|00:43:35|560Các chủ tinh của Bảo Bình có một sự thú vị đặc biệt. 400|00:43:35|740|00:43:39|000Chúng tạo thành một nhóm hành tinh hiệu quả

401|00:43:40|360|00:43:43|560Hãy lưu ý rằng, các chủ tinh, tức là các chủ tinh của tất cả các dấu hiệu thực sự làm việc cùng nhau. 402|00:43:43|700|00:43:45|320Chúng ta không thể xem xét chúng một cách riêng lẻ. 403|00:43:46|940|00:43:53|060Bất kỳ cá nhân nào sinh ra trong một dấu hiệu cụ thể đều chịu ảnh hưởng của tất cả các hành tinh này, nhưng ở các mức độ khác nhau 404|00:43:53|060|00:43:56|000tùy thuộc vào trạng thái tiến hóa của họ. 405|00:43:56|920|00:44:02|460Chúng bao gồm Thiên Vương Tinh, Mộc Tinh và Mặt Trăng,

một nhóm hành tinh hiệu quả và mang đến 406|00:44:03|120|00:44:06|880những ảnh hưởng của cung bảy, cung hai và cung bốn.

407|00:44:07|760|00:44:09|460Ngài chưa thực sự nói cho chúng ta biết chúng là gì, phải không? 408|00:44:09|680|00:44:14|220Nhưng cung bảy của Thiên Vương Tinh, một trong những cung chính của nó, cung hai của Mộc Tinh, một 409|00:44:14|220|00:44:20|780trong những cung chính của nó và cung bốn của Mặt Trăng, nhưng chúng ta không có Mặt Trăng như 410|00:44:20|780|00:44:22|400là tác nhân thật sự phân phối cung bốn đó. 411|00:44:23|160|00:44:29|860Đó là một hành tinh ẩn giấu, có lẽ là một hành tinh không thánh thiện được che giấu bởi Mặt Trăng. 412|00:44:30|940|00:44:35|680Nó là gì, về việc nó là gì, đã có nhiều suy đoán, và tất nhiên những ảnh hưởng 413|00:44:35|680|00:44:44|840của Vulcan cung một, Hải Vương Tinh cung sáu và một lần nữa Thiên Vương Tinh cung bảy được che giấu bởi Mặt Trăng, 414|00:44:44|840|00:44:48|160nhưng nói chung Ngài gọi tất cả điều đó là cung bốn.

415|00:44:49|280|00:44:56|640Đây là những cung xuất sắc quyết định các giai đoạn cuối cùng cũng như 416|00:44:56|640|00:44:57|620các giai đoạn ban đầu của sự tiến bộ của con người,

417|00:44:57|800|00:44:59|580Điều đó khá thú vị, phải không? 418|00:45:00|880|00:45:01|840Tại sao lại là cuối cùng? 419|00:45:01|840|00:45:05|620Bởi vì cung bảy hợp nhất tinh thần và vật chất. 420|00:45:06|820|00:45:14|960Cung hai đưa chúng ta trở lại với ý định của Đức Hành Tinh Thượng Đế chúng ta thông qua linh hồn cung hai, 421|00:45:14|960|00:45:22|340và với Thái Dương Thượng đế thông qua linh hồn cung hai của Ngài, còn cung bốn nâng chúng ta lên 422|00:45:22|340|00:45:29|500cõi Bồ Đề nơi các Chân Thần của Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư, tức Huyền Giai Sáng Tạo nhân loại, sẽ 423|00:45:29|500|00:45:31|880biểu lộ chính mình. 424|00:45:32|440|00:45:36|940Vì vậy chúng ta được nâng lên khỏi các cõi thấp và lên tới các dĩ thái vũ trụ. 425|00:45:37|380|00:45:41|940Chúng ta lĩnh hội được mục đích của tình thương, minh triết và tinh thần cùng vật chất hợp nhất dưới cung 426|00:45:41|940|00:45:42|140bảy. 427|00:45:43|420|00:45:49|240Giờ đây, khi nói đến câu hỏi tại sao chúng cai quản giai đoạn đầu của thánh đạo, thì chúng ta có thể 428|00:45:49|240|00:45:50|040suy đoán một chút ở đây. 429|00:45:51|060|00:45:57|520Cung bảy giam giữ con người trong cõi thứ bảy và bên ngoài của kinh nghiệm vật chất dày đặc 430|00:45:57|520|00:46:01|080hoặc sau đó là kinh nghiệm dĩ thái vật chất. 431|00:46:02|120|00:46:11|940Cung hai tăng cường tính nhạy bén của con người và giúp tâm thức của y phát triển, bởi vì lúc 432|00:46:11|940|00:46:17|160đầu tâm thức đó còn rất nhỏ, và cung bốn cung cấp xung đột thông qua 433|00:46:17|960|00:46:24|620những tác động mà nhờ đó tâm thức lớn dần lên và khả năng tự quản lý bản thân trong các cõi 434|00:46:24|620|00:46:26|820thấp được tăng lên. 435|00:46:26|950|00:46:33|800Đời sống giai đoạn ban đầu có tính vật chất, đau khổ và đầy xung đột.

436|00:46:35|120|00:46:42|940Dù sao, đó là một số ý tưởng về lý do vì sao ba cung này, cung bảy, cung hai và cung bốn, có thể 437|00:46:42|940|00:46:51|710hữu ích hoặc ở giai đoạn đầu của dòng tiến hoá nhân loại hoặc về sau, hoặc trong 438|00:46:51|710|00:46:55|790các giai đoạn ban đầu lúc mới khởi sự, hoặc trong các giai đoạn muộn hơn. 439|00:46:58|910|00:47:05|170Sách nói rằng chúng…

có tiềm năng hơn ở đầu con đường đi xuống và cuối 440|00:47:05|170|00:47:07|390con đường tiến hóa, hơn là ở giai đoạn 441|00:47:08|170|00:47:08|470giữa.

442|00:47:08|750|00:47:13|650Rất thú vị và là điều mà có lẽ chúng ta sẽ không thể biết được, bởi vì chúng ta không có góc nhìn 443|00:47:13|650|00:47:19|770luân hồi rộng lớn như Chân sư Tây Tạng.

444|00:47:22|790|00:47:28|390Và bạn biết đó, câu hỏi đặt ra là, một lần nữa lại quay trở lại vòng hoàng đạo mười dấu hiệu và hoàng đạo 445|00:47:28|390|00:47:35|810tám dấu hiệu, thì liệu những dấu hiệu như Bảo Bình là dấu hiệu thứ mười một có đang hoạt động không, và Chân sư D.K. dường như 446|00:47:35|810|00:47:37|290cho thấy chúng đang hoạt động. 447|00:47:37|290|00:47:53|190Ngay cả dấu hiệu thứ mười một cũng đã hoạt động ngay từ lúc khởi đầu của giai đoạn tiến hóa. 448|00:47:54|530|00:48:00|490Khi Ngài nói rằng đôi khi chúng ta có vòng hoàng đạo tám dấu hiệu hay vòng hoàng đạo mười dấu hiệu, thì điều đó liên quan 449|00:48:00|490|00:48:06|330nhiều hơn đến mục đích thật sự của các dấu hiệu theo nghĩa tinh thần. 450|00:48:06|330|00:48:12|470Con người này không thể đáp ứng được chúng vì y chưa phát triển bản thân đến mức 451|00:48:12|470|00:48:13|170có thể làm được. 452|00:48:14|710|00:48:21|810Thế nên dù sao, những cung này và các chủ tinh của chúng, tạo thành một nhóm hành tinh hữu hiệu,

Chúng quy định 453|00:48:21|810|00:48:25|890những giai đoạn cuối cùng và các sự kiện của Con Đường Điểm Đạo.

454|00:48:26|110|00:48:29|930Bây giờ Chân sư D.K. sẽ nói tại sao lại như vậy từ góc nhìn của Ngài. 455|00:48:30|130|00:48:32|230Tôi đã đưa ra sự hiểu biết của mình về điều này. 456|00:48:32|410|00:48:35|030Hy vọng chúng khá phù hợp với quan điểm của Ngài.

457|00:48:35|030|00:48:39|970Cung bảy đưa ra biểu hiện trên cõi trần những cặp đối lập chính— 458|00:48:39|970|00:48:46|570tinh thần và vật chất—và kết nối chúng với nhau, cuối cùng tạo ra một 459|00:48:46|570|00:48:47|170tổng thể vận hành.

460|00:48:48|470|00:48:54|070Được rồi, đó chính là mối quan hệ giữa tinh thần và vật chất: tinh thần cuối cùng đã có thể làm việc thông qua 461|00:48:54|560|00:49:04|870vật chất - thứ đã được thấu hiểu và chế ngự - và đến giai đoạn này chúng ta vượt qua mọi sự phân mảnh, để 462|00:49:05|790|00:49:12|910toàn thể có thể hoạt động như một chỉnh thể duy nhất. 463|00:49:14|790|00:49:15|890Được rồi, vậy là tinh thần đi vào vật chất.

464|00:49:16|390|00:49:23|270Cung hai mang đến sự biểu hiện của linh hồn và tâm thức tinh thần và cũng là quyền năng để tuôn đổ 465|00:49:23|270|00:49:30|130bác ái và minh triết xuống trái đất

điều đó tất nhiên là mục tiêu của Đức Hành Tinh Thượng Đế 466|00:49:30|130|00:49:34|170với linh hồn cung hai của Ngài.

467|00:49:37|790|00:49:44|030trong khi cung bốn chỉ ra lĩnh vực phụng sự

đó là nhân loại và phương thức 468|00:49:44|030|00:49:45|010đạt được mục tiêu. 469|00:49:46|590|00:49:47|710Đó là hòa hợp thông qua xung đột. 470|00:49:48|990|00:49:53|730Vậy thì lĩnh vực phụng sự, đúng vậy, lĩnh vực phụng sự là nhân loại, nhưng từ góc nhìn khác 471|00:49:53|730|00:49:57|050lĩnh vực phụng sự đó là cõi bồ đề. 472|00:49:57|050|00:50:00|850 473|00:50:02|070|00:50:12|070 474|00:50:13|730|00:50:19|990 475|00:50:21|090|00:50:24|650

476|00:50:25|570|00:50:29|070 477|00:50:30|050|00:50:35|050 478|00:50:35|050|00:50:39|690 479|00:50:40|530|00:50:49|130 Huyền Giai Sáng Tạo nhân loại gồm các Chân Thần có nguồn gốc trên cõi thứ hai, 480|00:50:49|130|00:50:55|450có trường biểu lộ trên cõi thứ tư, vì thế chúng ta-những con người được định sẵn để trở thành 481|00:50:55|450|00:50:58|790các yếu tố liên kết mang tính Bồ đề. 482|00:50:59|890|00:51:05|410Cung bốn chỉ ra lĩnh vực phụng sự, đó là nhân loại, trong việc mang Bồ đề đến cho nhân loại 483|00:51:05|410|00:51:10|150và mang sức mạnh liên kết đến tất cả các giới cao hơn và thấp hơn, liên kết và tương quan chúng với nhau,

484|00:51:10|150|00:51:11|230và phương thức đạt được mục tiêu. 485|00:51:12|030|00:51:17|630Phương thức hoặc phương pháp này là của xung đột và đấu tranh để đạt được hòa hợp và do đó 486|00:51:17|630|00:51:20|810biểu hiện tất cả những đặc tính thật sự của con người,

487|00:51:21|030|00:51:28|490Giờ đây, khi bạn nghĩ về cung sáu, bạn sẽ thấy nó cũng mang sức mạnh của sự đấu tranh, nhưng, 488|00:51:28|490|00:51:37|010lý do cho cuộc đấu tranh với cung sáu không phải để đạt được hòa hợp mà để đạt được 489|00:51:37|010|00:51:42|350sự thống trị của một lý tưởng nhất định lên các lý tưởng khác. 490|00:51:43|350|00:51:52|390Vì vậy, mặc dù trong cả hai trường hợp đều có xung đột, nhưng mục tiêu cuối cùng thì khác nhau. 491|00:51:53|530|00:52:00|050Do đó, đại gia đình nhân loại đang đấu tranh, nhưng đó là đấu tranh hướng tới một sự hòa hợp trong đó 492|00:52:00|050|00:52:08|610những đặc tính nhân loại mang tính liên kết thật sự của con người - tâm trí, manas, như là yếu tố liên kết sẽ được biểu lộ.

493|00:52:09|150|00:52:14|850vì cung bốn và Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư về bản chất cấu thành một biểu hiện 494|00:52:14|850|00:52:16|030của chân lý.

495|00:52:16|950|00:52:26|890Chúng ta là Thủy Tinh, chúng ta được cai quản bởi Thủy Tinh, màu sắc của chúng ta là màu vàng, trọng tâm tinh thần 496|00:52:26|890|00:52:37|610của chúng ta để phụng sự đặt trên cõi thứ tư hay cõi Bồ Đề, và điều này sẽ có phản chiếu của nó trong 497|00:52:37|610|00:52:44|830tam giới nơi giới nhân loại chủ yếu biểu lộ. 498|00:52:45|170|00:52:50|890Nhưng chúng ta vẫn chưa thực sự làm đúng điều chúng ta cần làm đối với giới nhân loại cho đến khi chúng ta có thể 499|00:52:50|890|00:52:53|330biểu lộ được năng lượng Bồ Đề. 500|00:52:55|370|00:53:07|590Được rồi, như vậy chúng ta có cung bảy Thiên Vương Tinh, cung hai Mộc Tinh, và cung bốn của Mặt trăng, ba cung này hoạt động vào giai đoạn đầu của 501|00:53:07|590|00:53:13|050cuộc hành trình tiến hóa nhân loại và trong các giai đoạn cuối cùng. 502|00:53:13|970|00:53:15|590Giờ làm sao người ta có thể biết được điều đó? 503|00:53:16|990|00:53:21|430Đó là lý do tại sao cuốn sách này tuyệt vời đến vậy, và vì sao Chân sư D.K. với tư cách là một vị huấn sư lại tuyệt vời đến vậy 504|00:53:21|430|00:53:29|190bởi vì Ngài diễn đạt những điều mà chúng ta với tâm thức cá nhân hạn chế của chính mình, chúng ta không thể nào 505|00:53:29|190|00:53:33|170biết được, vì Ngài có một tầm nhìn rộng lớn. 506|00:53:33|170|00:53:40|010Khi bạn muốn phân biện đâu là trước tác của một Chân sư và đâu là những bài viết 507|00:53:40|010|00:53:46|350của một người thông minh - người đã nắm bắt được phần nào lý thuyết về những điều mà một Chân sư 508|00:53:46|350|00:53:50|810có thể nói đến một cách trực tiếp và trực giác, thì chính xác là ở điểm đó.

509|00:53:53|090|00:54:02|770Điều đang tuôn chảy qua các tác phẩm của một con người có trí tuệ, điều đang đến 510|00:54:02|770|00:54:13|370theo cách đó, liệu có khác gì so với điều mà một Chân sư có thể nói ra không, hay là giống nhau? 511|00:54:14|670|00:54:19|470Nếu nó khác biệt, và nếu bất kỳ người nào cũng có thể viết ra - nói cách khác, nếu không cần đến 512|00:54:19|470|00:54:26|170một Chân sư để viết những điều như vậy - thì chúng ta buộc phải kết luận rằng đây là các tác phẩm của một người 513|00:54:26|170|00:54:26|790có trí tuệ. 514|00:54:27|790|00:54:34|110Nếu điều đang được truyền đạt chỉ có thể được viết bởi một Chân sư, chỉ bởi một Chân sư - vì 515|00:54:34|750|00:54:41|870tầm nhìn bao quát vĩ đại và sự trình bày về những điều mà không có tâm thức thuần tuý nhân loại 516|00:54:41|870|00:54:50|870nào cho đến nay có thể biết được, thì khi đó chúng ta có một mặc khải thực sự thiêng liêng, và sẽ không có sự nhầm lẫn nào. 517|00:54:50|870|00:55:01|150Vì Chân sư Tây Tạng đang dự định công bố phần thứ ba trong loạt chuyên luận của ngài, 518|00:55:01|530|00:55:07|110điều này trở thành một sự phân biện quan trọng, bởi vì có những người nói rằng: “Được rồi, những gì tôi đang viết 519|00:55:07|110|00:55:09|250bây giờ chính là do Chân sư Tây Tạng đang viết.” 520|00:55:11|290|00:55:20|850Được thôi, con người có thể nói bất cứ điều gì họ thích, và tất nhiên theo một cách tổng quát, thì tất cả chúng ta trong lĩnh vực này đều 521|00:55:20|850|00:55:24|850được truyền cảm hứng từ tư tưởng của Chân sư Tây Tạng, và chúng ta cũng có thể phản chiếu phần nào tư tưởng của Ngài. Nhưng liệu đó có thực sự là trước tác của522|00:55:24|850|00:55:35|570Chân sư Tây Tạng, hay chỉ là một trí tuệ phát triển cao, quen thuộc với ngôn ngữ của Chân sư Tây Tạng, có thể viết ra 523|00:55:35|570|00:55:36|470những gì được truyền đạt? 524|00:55:37|850|00:55:39|230Đó là một phân biện rất tinh tế. 525|00:55:39|390|00:55:39|890Nhiều người bị đánh lừa. 526|00:55:40|110|00:55:43|770Nhiều người bị đánh lạc hướng trong vấn đề này. 527|00:55:47|090|00:55:56|190Và bạn biết đấy, khi chúng ta tiến đến thời đại, năm 2025, và trong năm đó hoặc sau năm đó, khi các 528|00:55:56|190|00:56:02|470tài liệu của Chân sư Tây Tạng bắt đầu được công bố trở lại, chúng ta sẽ ở trong một vị thế tốt hơn để 529|00:56:02|470|00:56:06|290phân biện ai đang viết cái gì.

530|00:56:06|970|00:56:12|490Khi tôi nghĩ về Annie Besant, bà đã viết những cuốn sách rất mạnh mẽ, những cuốn sách tuyệt vời. C.W. 531|00:56:12|490|00:56:14|710Leadbeater cũng vậy. 532|00:56:15|970|00:56:23|590Nhưng liệu chúng ta có thể phân biệt những cuốn sách đó với những tác phẩm của một chân sư đích thực như Chân sư 533|00:56:23|590|00:56:34|590K.H. hoặc Chân sư Morya hoặc Chân sư Tây Tạng? Và điều đó đòi hỏi một khả năng phân biện hết sức tinh tế, và tôi nghĩ chỉ có 534|00:56:34|590|00:56:46|270người ngày càng có tâm thức linh hồn và ít nhất có thể tập trung vào cõi phụ thứ tư 535|00:56:46|270|00:56:53|530của cõi trí khi nó được dung hợp bởi những phẩm tính cao hơn nữa mới có thể ở vào vị thế để thực hiện 536|00:56:53|530|00:56:55|190việc phân biện đó. 537|00:56:58|370|00:57:09|490Chúng ta đang đến điểm mà tôi hy vọng sẽ tiếp tục chủ đề này và 538|00:57:09|490|00:57:13|190phát triển nó thành một bài thuyết trình hai tiếng. 539|00:57:14|470|00:57:15|750Vì vậy, chúng ta hãy xem, chúng ta còn vài phút nữa.

540|00:57:16|290|00:57:20|470Một số nhà chiêm tinh gán Thổ Tinh làm một trong những chủ tinh.

541|00:57:20|470|00:57:37|110Đây là sự phân công cũ, và trong nhiều năm qua vẫn luôn như vậy, và những người thuộc dấu hiệu Bảo Bình biểu lộ 542|00:57:37|830|00:57:44|490những đặc tính của Thổ Tinh, thậm chí cả trong hình tướng của họ. 543|00:57:45|370|00:57:53|090Có những người Bảo Bình thuộc Thổ Tinh và những người Bảo Bình thuộc Thiên Vương Tinh, và sự khác biệt của họ cần được lưu ý, 544|00:57:53|090|00:57:55|730nhưng Chân sư D.K. lại có một cách lý giải khác cho điều này.

545|00:57:56|750|00:58:05|050Alan Leo làm như vậy, nhưng tôi muốn chỉ ra rằng trong trường hợp này ông ta đang hoàn toàn 546|00:58:05|050|00:58:10|350xem xét với sự tiến bộ của con người bình thường trên bánh xe sự sống,

547|00:58:10|350|00:58:19|710Vậy Thổ Tinh có xu hướng liên quan nhiều hơn đến người Bảo Bình bình thường, và chúng ta sẽ phải nhìn vào 548|00:58:19|710|00:58:25|270cách các thập độ được liên kết, vì một trong các thập độ chắc chắn có liên quan đến 549|00:58:25|270|00:58:26|450Thổ Tinh.

550|00:58:27|550|00:58:32|870Có lẽ cái chúng ta gọi là thập độ đầu tiên có liên quan đến Thổ Tinh. 551|00:58:33|570|00:58:42|850Vậy Chân sư D.K. đang gợi ý rằng cá nhân bình thường ở Bảo Bình có thể được cai quản bởi Thổ Tinh, nhưng còn nhiều điều 552|00:58:42|850|00:58:49|930nữa,

và Thổ Tinh mà ông cảm nhận như đang cai quản Bảo Bình chính là ảnh hưởng của Thổ Tinh 553|00:58:49|930|00:58:54|730từ Ma Kết, trong dấu hiệu này Thổ Tinh cai quản trong hai lĩnh vực.

554|00:58:54|730|00:59:09|770Vì vậy, điều này một lần nữa nói lên mối liên hệ qua lại giữa các dấu hiệu hoàng đạo được đặt kề nhau, và chúng chảy vào 555|00:59:09|770|00:59:10|250nhau. 556|00:59:11|010|00:59:22|630Những phẩm tính của chúng chảy vào nhau và ảnh hưởng lẫn nhau, có lẽ theo một chiều hướng tiến về phía trước, 557|00:59:22|630|00:59:24|710nhưng cũng có thể theo chiều kim đồng hồ. 558|00:59:25|650|00:59:34|770Vì thế, Ngài cảm nhận Thổ Tinh là hành tinh chủ quản của Bảo Bình, chắc chắn chỉ đối với con người bình thường, và thực ra nguồn gốc của nó 559|00:59:35|430|00:59:40|390có khuynh hướng là ảnh hưởng mang tính Thổ Tinh từ dấu hiệu trước đó. 560|00:59:40|610|00:59:50|790Bây giờ người ta có thể tự hỏi liệu phẩm tính Thổ Tinh của Bảo Bình có biểu hiện chủ yếu trong thập độ đầu tiên hay không, 561|00:59:51|360|00:59:54|350cái mà đối với cá nhân trung bình thì sẽ là thập độ thứ ba. 562|00:59:54|570|01:00:01|230 Giả sử từ không đến mười độ, kề sát Ma Kết. 563|01:00:01|310|01:00:12|130Tôi đã thấy trong thập độ đó có một kiểu thu hẹp trong diện mạo khuôn mặt gợi ý đến ảnh hưởng 564|01:00:12|130|01:00:13|230của Thổ Tinh.

565|01:00:14|510|01:00:23|210Trên bánh xe ngược chiều, ảnh hưởng hạn chế, nói như vậy, ảnh hưởng của Thổ Tinh cạn kiệt trong 566|01:00:23|880|01:00:25|030Ma Kết

567|01:00:25|490|01:00:33|950đúng vậy, trên bánh xe ngược chiều—vậy đây không phải là bánh xe quay theo chiều kim đồng hồ, mà trên 568|01:00:33|950|01:00:39|100bánh xe ngược chiều kim đồng hồ, bánh xe của tâm thức—

ảnh hưởng của Thổ Tinh cạn kiệt trong 569|01:00:39|100|01:00:45|040Ma Kết và con người từ đó thoát khỏi nghiệp

570|01:00:46|140|01:00:56|640Vì vậy người Bảo Bình tiến hoá cao, có thể là một tác nhân tự do dưới ảnh hưởng của Thiên Vương Tinh. 571|01:00:56|820|01:00:59|620Thiên Vương Tinh là một hành tinh vĩ đại của ý chí tự thân, của sự tự quyết. 572|01:01:00|170|01:01:07|200Khi chúng ta được cai quản bởi Ma Kết, chúng ta phải tuân theo một hệ thống luật lệ và trật tự 573|01:01:07|200|01:01:11|060đến từ một nguồn bên ngoài. 574|01:01:12|300|01:01:19|120Có lẽ là một nguồn cao hơn, nhưng có lẽ chỉ đơn giản là luật pháp của xã hội hoặc hình phạt của nghiệp quả. 575|01:01:20|460|01:01:25|640Vì vậy trên bánh xe đảo ngược, ảnh hưởng của Thổ Tinh cai quản ở hai vị trí trong Ma Kết sẽ cạn kiệt 576|01:01:25|640|01:01:28|920chính nó, và con người khi ấy được giải thoát khỏi nghiệp. 577|01:01:29|120|01:01:33|760Vâng, được giải thoát khỏi nghiệp lực của một loại nhất định, bởi vì ngay cả Đức Hành Tinh Thượng Đế cũng có nghiệp, thậm chí 578|01:01:33|760|01:01:35|400Thái Dương Thượng đế cũng có nghiệp. 579|01:01:35|780|01:01:36|860Nghiệp đơn giản chỉ là hành động. 580|01:01:37|940|01:01:43|360Đó là sự sáng tạo mà bạn đã tạo ra và những hệ quả của việc sống bên trong chính sự sáng tạo mà bạn đã thực hiện. 581|01:01:43|460|01:01:49|660Đó chính là nghiệp.

và không cần trình bày cơ hội vì y đứng như một điểm đạo đồ tự do,

582|01:01:50|080|01:01:58|500Giờ đây, cơ hội trong trường hợp này là thứ gì đó để vượt qua. 583|01:01:58|500|01:02:13|220Đó là một chướng ngại mà chúng ta có thể đo lường các mãnh lực của mình và cải thiện chúng.

584|01:02:14|080|01:02:21|640Như Chân sư M. nói: “Được rồi, chướng ngại chính là những khả năng.” 585|01:02:23|100|01:02:30|580Đó là một điều phi thường, chúng ta tiêu thụ các vấn đề cho bữa sáng. 586|01:02:30|880|01:02:31|960Chúng ta là những người giải quyết vấn đề. 587|01:02:32|220|01:02:37|100Khi chúng ta đối mặt với một chướng ngại, chúng ta không giơ tay đầu hàng rồi phản ứng một cách cảm tính. 588|01:02:37|300|01:02:41|280À, dĩ nhiên đôi khi chúng ta vẫn làm vậy, nhưng chúng ta không vung tay lên và nói, “Ôi trời, thật là một điều khủng khiếp!” 589|01:02:41|280|01:02:48|100Thay vào đó, chúng ta bắt đầu với tâm thức của mình và nói, “Giá trị của chướng ngại này là gì? 590|01:02:48|320|01:02:50|640Cơ hội thực sự của nó nằm ở đâu? 591|01:02:50|640|01:02:59|080Làm thế nào tôi có thể vươn lên và trở thành một con người toàn diện hơn bằng cách đối diện và giải quyết chướng ngại này?” 592|01:03:00|220|01:03:05|280Vì vậy, có thể nói rằng đó là một đời sống tự do hơn đối với người Bảo Bình đã phát triển bởi vì người ấy đã hoàn thành 593|01:03:05|280|01:03:12|320luật nghiệp quả trong Ma Kết, và từ đó có thể hoạt động nhiều hơn dưới sức mạnh tự định hướng, 594|01:03:12|320|01:03:18|180tự ý chí của Thiên Vương Tinh, một hành tinh vĩ đại khác của ý chí thậm chí về bản chất còn là một hành tinh 595|01:03:18|180|01:03:18|600của ý chí hơn nữa.

596|01:03:19|170|01:03:30|940y đứng như một điểm đạo đồ tự do, một Chân sư Kiến Tạo thực thụ và sau đó có thể tiến hành với việc phụng sự thế gian mà không bị ngăn cản 597|01:03:30|940|01:03:35|480và không bị cản trở bởi bất kỳ tư tưởng nào về bản thân hay ham muốn ích kỷ.

598|01:03:36|660|01:03:39|480 599|01:03:39|700|01:03:56|900Đây là kết thúc của Chiêm Tinh Học Nội Môn số 60, 61A, và chúng ta sẽ tiếp tục với 61B, và chúng ta đã 600|01:03:56|900|01:04:04|280đạt được—nó đi từ trang 135 đến 138. 601|01:04:05|070|01:04:11|980Một lúc nữa chúng ta sẽ tiếp tục và đi sâu hơn vào cuộc thảo luận này về mối quan hệ giữa 602|01:04:11|980|01:04:17|360Ma Kết và Bảo Bình, về mối quan hệ giữa Thổ Tinh và Thiên Vương Tinh, về mối quan hệ của một 603|01:04:17|360|01:04:20|600tình huống nghiệp với một tình huống tự do hơn. 604|01:04:21|960|01:04:22|240Được rồi.