1|00:00:02|960|00:00:05|560Được rồi, chào các bạn. 2|00:00:06|720|00:00:12|120Hiện tại chúng ta đang tham gia vào cuộc khám phá chiêm tinh học nội môn số 72. 3|00:00:13|420|00:00:22|620Chúng ta đang nghiên cứu dấu hiệu Nhân Mã, và chúng ta đã kết thúc. 4|00:00:22|620|00:00:29|040Chúng ta sắp bắt đầu trang 176.

5|00:00:32|690|00:00:37|900Và chúng ta đã nói về sự khác biệt giữa nhân mã và kỵ sĩ trên con ngựa trắng. 6|00:00:38|060|00:00:43|420Nhân mã là một hình thức sơ khai của biểu tượng Nhân Mã. 7|00:00:44|480|00:00:50|740Nó đưa chúng ta trở lại thời Atlantis khi biểu tượng con ngựa tự nhiên nổi bật vì 8|00:00:50|740|00:00:54|800con ngựa tượng trưng cho thể cảm dục. 9|00:00:56|480|00:01:07|740Và đây là một nền văn minh chiêm tinh rất giàu cảm xúc, tri giác được điều hòa mạnh mẽ bởi cung sáu với 10|00:01:07|740|00:01:16|040con ngựa như là loài vật chủ yếu, à tôi không thể gọi là chủ yếu, tôi sẽ nói một loài vật chủ yếu, một loài vật cung sáu 11|00:01:16|040|00:01:22|460chủ yếu cùng với con chó cũng là loài vật cung sáu kết hợp với cung hai 12|00:01:22|460|00:01:23|060.

13|00:01:25|100|00:01:29|280Vậy là chúng ta đã nói về tham vọng được tìm thấy ở cả Nhân Mã và cũng ở Con Dê. 14|00:01:30|400|00:01:37|260Nhưng nếu có gì đó, thì tham vọng mà chúng ta có ở Nhân mã được thúc đẩy bằng cảm xúc nhiều hơn, 15|00:01:39|280|00:01:40|640bốc đồng hơn. 16|00:01:41|360|00:01:51|120Và tham vọng ở Con Dê, ở cá nhân Ma Kết chưa được tinh thần hóa, thì 17|00:01:51|120|00:01:53|300mang tính trí tuệ hơn, tính toán hơn.

18|00:01:54|860|00:02:00|140Vậy đó là Cung Thủ trên con ngựa trắng, con ngựa trắng mang một biểu tượng rất quan trọng 19|00:02:00|140|00:02:07|840cuối cùng là biểu tượng cho một đấng cứu thế, cho năng lực cứu rỗi, cho Đấng Hóa Thân Kalki (Kalki là hóa thân thứ 10 và cuối cùng của thần Vishnu trong Ấn Độ giáo - ND) mà Đức Christ là một ví dụ. 20|00:02:08|480|00:02:12|620Chủ âm của Cung Thủ là khát vọng và định hướng. 21|00:02:13|400|00:02:17|800Bạn không thể thực sự có định hướng trừ khi bạn có trí tuệ vì cảm xúc thay đổi 22|00:02:17|800|00:02:25|140quá thường xuyên đến nỗi chúng sẽ phá hủy cảm giác định hướng vì người ta sẽ đi theo những thúc đẩy 23|00:02:25|140|00:02:25|860và xung động.

24|00:02:27|780|00:02:32|400Và cả hai đều là biểu hiện của những mục tiêu của con người, nhưng một bên là của phàm ngã—đó là tham vọng 25|00:02:32|400|00:02:37|400của nhân mã được thúc đẩy nhiều hơn bằng cảm xúc—và bên kia là của linh hồn. 26|00:02:37|980|00:02:45|900Bạn cũng có thể có Cung thủ trên lưng ngựa, chúng ta hãy nói, tuân theo những thôi thúc của 27|00:02:45|900|00:02:50|220phàm ngã một cách có mục đích hơn, nhưng cuối cùng con ngựa trở nên trắng khi các 28|00:02:50|220|00:02:59|160tinh linh phàm ngã được tinh thần hóa, và chẳng bao lâu nữa, chúng ta sẽ có sự điều khiển của linh hồn sẵn sàng hoạt động. 29|00:03:00|400|00:03:03|920Vì vậy điều đó đưa chúng ta đến trang 176.

30|00:03:07|600|00:03:16|360Từ tham vọng đến khát vọng, từ tính ích kỷ đến ham muốn mãnh liệt về sự vị tha,

31|00:03:16|760|00:03:21|060Điều đó không hoàn toàn giống như bản thân sự vị tha, nhưng có một ham muốn mãnh liệt, và 32|00:03:21|060|00:03:24|860tôi cho rằng chúng ta có thể nghĩ về Nhân Mã liên quan đến ham muốn mãnh liệt.

33|00:03:24|860|00:03:28|680Đó là dấu hiệu cai quản các nguyệt tinh quân. 34|00:03:28|960|00:03:34|480Nó có thành phần Hỏa tinh rất mạnh vì huyền giai các nguyệt tinh quân đó được cai quản bởi 35|00:03:34|480|00:03:38|380Hỏa Tinh—do đó có ham muốn mãnh liệt.

36|00:03:39|880|00:03:48|200Chúng ta đã thấy khi so sánh Sư Tử, Nhân Mã và Bảo Bình thì Nhân Mã thường cai quản một loại 37|00:03:48|200|00:03:59|020giai đoạn chuyển tiếp giữa sự tập trung phàm ngã và tập trung tâm thức 38|00:03:59|020|00:04:00|560trong nhóm. 39|00:04:01|760|00:04:07|580Vì vậy từ tham vọng đến khát vọng, từ nhân mã (Centaur) đến kỵ sĩ, từ tính ích kỷ mà 40|00:04:07|580|00:04:13|440 nhân mã tượng trưng đến một ham muốn mãnh liệt về sự vị tha bởi vì người ta thấy điều đó như 41|00:04:13|440|00:04:14|540một tầm nhìn, như một mục tiêu.

42|00:04:15|120|00:04:19|680Tầm nhìn và mục tiêu luôn được kết nối với Nhân Mã, vì vậy người ta khao khát tầm nhìn được 43|00:04:19|680|00:04:27|760trình bày cho tâm thức

từ cá nhân chỉ quan tâm lợi ích bản thân một cách nhất tâm trong Sư Tử

44|00:04:28|960|00:04:33|980Chúng ta có thể có sự nhất tâm, phải không, ngay cả trong dấu hiệu Sư Tử, nhưng đó là sự nhất tâm rất tự mãn hướng vào bản thân mình

đến 45|00:04:33|980|00:04:40|040sự nhất tâm của người đệ tử trong Nhân Mã và từ đó dẫn đến việc điểm đạo trong Ma Kết.

46|00:04:41|780|00:04:51|800Chân sư D.K. luôn đưa ra cho chúng ta các tiến trình, cách chúng ta di chuyển từ giai đoạn này sang giai đoạn khác sử dụng các đặc tính 47|00:04:51|800|00:04:54|400của những dấu hiệu khác nhau. 48|00:04:55|820|00:05:04|520Vì vậy từ Sư Tử đến Nhân Mã đến Ma Kết đến Bảo Bình, chúng ta phải học cách di chuyển từ 49|00:05:04|520|00:05:07|600dấu hiệu này sang dấu hiệu khác và ý nghĩa của sự di chuyển như vậy. 50|00:05:07|880|00:05:08|900Vậy hãy ghi điều đó xuống. 51|00:05:09|220|00:05:17|300Chúng ta phải học di chuyển từ dấu hiệu này sang dấu hiệu khác và tìm hiểu ý nghĩa của sự di chuyển như vậy.

52|00:05:18|200|00:05:23|400Thật thú vị khi lưu ý rằng biểu tượng chiêm tinh cho dấu hiệu này hiện được sử dụng đơn giản chỉ là 53|00:05:23|400|00:05:27|380mũi tên với một phần của cây cung được mô tả.

54|00:05:27|600|00:05:32|920Điều này cho chúng ta thấy sự tiến hóa trong việc đáp ứng của nhân loại đối với dấu hiệu này.

55|00:05:34|120|00:05:38|060Cung thủ cũng như nhân mã đã biến mất khỏi bức tranh

56|00:05:38|060|00:05:44|840Vì vậy ngay cả phàm ngã và ngay cả phàm ngã được thanh lọc tương đối và ngay cả quyền lực của 57|00:05:44|840|00:05:51|740linh hồn khi lâm phàm với tư cách Cung thủ đã biến mất khỏi bức tranh, và toàn bộ tiến trình trở nên nội tại hơn nhiều

58|00:05:52|440|00:05:58|860và điều này phần lớn là bởi vì trọng tâm hay sự tập trung của đời sống con người ngày nay 59|00:05:58|860|00:06:05|820không còn dựa trên những sự kiện khách quan bên ngoài của đời sống trên cõi vật lý

điều mà nhân mã 60|00:06:05|820|00:06:11|240chắc chắn sẽ mong muốn và kỵ sĩ ở một mức độ nào đó cũng vậy,

mà trên một dạng tập trung 61|00:06:11|240|00:06:11|640nội tại nào đó

62|00:06:12|640|00:06:21|240Vì vậy sự chú ý của chúng ta ngày nay là vào

một dạng tập trung nội tại nào đó hay nhấn mạnh trọng tâm nào đó, thay đổi từ 63|00:06:21|240|00:06:29|640nhiều giai đoạn của tham vọng cảm dục và tình cảm cho đến khát vọng tinh thần, và từ các hoạt động 64|00:06:29|640|00:06:36|740của hạ trí chuyên chú vào mối quan tâm ích kỷ

mà người Nhân Mã tập trung cũng có thể có, 65|00:06:37|000|00:06:41|820mặc dù ta nói rằng cá nhân Ma Kết lạnh lùng hơn, ít tình cảm hơn, tính toán hơn 66|00:06:41|820|00:06:46|580và có lẽ hiệu quả hơn,

từ các hoạt động của hạ trí chuyên chú vào 67|00:06:46|580|00:06:53|700mối quan tâm ích kỷ đến sự soi sáng của cùng thể trí đó thông qua sự tập trung vào linh hồn.

68|00:06:53|700|00:06:57|740Ngài đang nói với chúng ta rằng thông qua Nhân Mã, sự soi sáng có thể đến. 69|00:06:58|820|00:07:01|620Thông qua Nhân Mã, soi sáng có thể đến. 70|00:07:01|720|00:07:10|420Khi chúng ta nhìn vào các giai đoạn tham thiền: Sư Tử tập trung, Xử Nữ tham thiền, Thiên Bình 71|00:07:10|420|00:07:17|060chiêm nghiệm, Hổ Cáp soi sáng, Nhân Mã cảm hứng, nhưng cảm hứng và soi sáng vẫn 72|00:07:17|060|00:07:18|800còn khá gần nhau.

73|00:07:19|860|00:07:22|900Vậy đây là những ý tưởng quan trọng. 74|00:07:24|740|00:07:31|680Hai biểu tượng đã bỏ đi và chúng ta còn lại với một biểu tượng rất rút gọn chỉ ra 75|00:07:31|680|00:07:39|440một trạng thái nội tại có thể là tình cảm, có thể là trí tuệ, có thể là ích kỷ, có thể 76|00:07:39|440|00:07:43|420là ít ích kỷ hơn, nhưng đó là một trạng thái tâm lý. 77|00:07:43|420|00:07:57|180Vậy hãy chỉ nói rằng hai biểu tượng đã bỏ đi và chúng ta còn lại một biểu tượng chỉ ra 78|00:07:57|990|00:08:10|160một điều kiện tâm lý từ tình cảm đến trí tuệ, từ ích kỷ đến không ích kỷ, 79|00:08:10|160|00:08:11|840nhưng vẫn là một điều kiện nội tại. 80|00:08:12|040|00:08:13|600Trọng tâm không phải ở cõi giới bên ngoài. 81|00:08:14|240|00:08:18|460Trọng tâm của con người hiện nay thực sự không ở trong thế giới các giác quan. 82|00:08:18|680|00:08:25|860Tôi nghĩ, chúng ta hiện có một sự tái xuất hiện lại, một sự tập trung vào thế giới các giác quan, nhưng điều đó 83|00:08:25|860|00:08:31|720chỉ là bề ngoài vì sự tập trung vào các giác quan này thực sự nhằm mục đích thỏa mãn bên trong 84|00:08:32|600|00:08:40|080, hoặc là thỏa mãn ham muốn tình cảm hoặc thỏa mãn các nhu cầu phàm ngã 85|00:08:40|080|00:08:42|480, các nhu cầu phàm ngã thấp. 86|00:08:42|900|00:08:50|440Chúng ta dường như đang đi qua thời kỳ duy vật nhưng điều này sắp kết thúc với Thổ Tinh đang 87|00:08:51|100|00:08:59|860trở nên mạnh hơn trong Bảo Bình và do đó lấy đi khỏi con người những sự thái quá mà họ đã có thể 88|00:08:59|860|00:09:01|640tự nuông chiều bản thân.

89|00:09:02|120|00:09:07|180Sẽ có toàn bộ những vấn đề về sự công bằng trong phân phối khi Thiên Bình đang trở nên mạnh mẽ hơn, 90|00:09:07|860|00:09:17|060và sự dư thừa lẫn khan hiếm sẽ được tháo gỡ, sự dư thừa vốn là đặc trưng của một số quốc gia 91|00:09:17|060|00:09:22|640và một số người gom tụ quá nhiều tài nguyên về phía mình và sự khan hiếm, 92|00:09:22|640|00:09:24|800tức sự vắng mặt của cảnh nghèo đói. 93|00:09:25|080|00:09:31|560Điều này cũng sẽ kết thúc với việc phục hồi từ từ dòng tuần hoàn thiêng liêng mà Thổ Tinh 94|00:09:32|320|00:09:38|920ở Bảo Bình được cho là sẽ thúc đẩy thông qua ý thức ngày càng tăng về trách nhiệm của linh hồn. 95|00:09:40|540|00:09:42|800Tất nhiên, nó cũng thúc đẩy những tắc nghẽn. 96|00:09:43|180|00:09:47|720Đôi khi những người có Thổ Tinh ở Bảo Bình, họ gặp những vấn đề về tim mạch, những vấn đề về tuần hoàn, 97|00:09:47|880|00:09:52|120biểu tượng bên ngoài của vấn đề tuần hoàn năng lượng.

98|00:09:52|800|00:09:59|780Dù sao,

Một bài vấn đáp cổ xưa mà mọi đệ tử phải thông thạo,

ngay cả chúng ta tôi nghĩ thế,

99|00:10:00|780|00:10:04|840đặt ra những câu hỏi và cung cấp những câu trả lời cần thiết sau đây:

100|00:10:05|940|00:10:13|140Lanoo mà chúng ta biết là đệ tử, học trò của Chân sư, học trò tận tụy của 101|00:10:13|140|00:10:13|400Chân sư.

102|00:10:13|540|00:10:16|220“Con vật ở đâu, ôi Lanoo? và Con người ở đâu?

103|00:10:17|340|00:10:22|200Thấy không, điều này liên quan đến ý tưởng rằng phần con vật đang rơi rụng đi và người cưỡi trên 104|00:10:22|200|00:10:30|840con ngựa trắng hoặc chính con ngựa đang thành công, giống như biểu tượng trước đó,

Hòa hợp thành một, ôi Chân sư của105|00:10:30|840|00:10:31|160đời Con. 106|00:10:31|240|00:10:38|760Hai cái là một. Nhưng cả hai đã biến mất và không còn lại gì ngoài ngọn lửa khát vọng sâu thẳm của con.

107|00:10:38|760|00:10:43|380mà có lẽ mũi tên và mảnh cung có thể tượng trưng. 108|00:10:43|380|00:10:53|400Mũi tên và mảnh cung tượng trưng cho ngọn lửa sâu thẳm của khát vọng. 109|00:10:55|020|00:11:00|640Nhân Mã, dấu hiệu cung sáu nổi bật, nổi bật nhất vào thời điểm này, có một sự 110|00:11:01|780|00:11:07|900mãnh liệt nhất định, một sự tập trung mãnh liệt vào cung sáu dưới Hỏa Tinh, ngọn lửa sâu thẳm.

111|00:11:09|180|00:11:11|480Ngựa trắng của linh hồn ở đâu? 112|00:11:11|680|00:11:15|020Người cưỡi ngựa đó ở đâu, ôi Lanoo?

113|00:11:15|600|00:11:18|020Vậy giờ chúng ta đang nói về một giai đoạn muộn hơn. 114|00:11:19|160|00:11:24|720Ngựa trắng là biểu tượng của phàm ngã đã được linh hồn thanh lọc. 115|00:11:25|540|00:11:32|440Người cưỡi ngựa giờ là người đệ tử, không chỉ là phàm ngã tham vọng chỉ đạo mọi thứ theo 116|00:11:32|440|00:11:41|040ý định, mà đúng hơn là phàm ngã được linh hồn thấm nhuần, phàm ngã ngày càng được định hướng về linh hồn.

117|00:11:41|040|00:11:46|440Đã đi về phía cổng rồi, Ôi Chân sư của đời con.

cổng có lẽ là cổng của Ma Kết, 118|00:11:47|120|00:11:48|780sẽ mở cánh cửa dẫn tới sự điểm đạo.

119|00:11:50|600|00:11:57|160Nhưng có cái gì đó lao vút về phía trước giữa hai cột trụ của một cánh cửa mở - cái gì đó mà chính con đã 120|00:11:57|160|00:11:57|620thả ra.

121|00:11:57|760|00:12:00|040Giờ chúng ta đang nói về mũi tên, phải không? 122|00:12:00|480|00:12:02|340Mũi tên đã được bắn ra khỏi cung. 123|00:12:02|440|00:12:05|220Ý nghĩa của mũi tên này là gì? 124|00:12:05|800|00:12:15|500Cái gì đó đi trước - có một phẩm tính dự đoán trong Nhân Mã, một phẩm tính dự đoán, 125|00:12:16|280|00:12:22|960mũi tên bay trước người trải nghiệm.

126|00:12:25|380|00:12:32|300Và còn lại gì cho ngươi, Ôi Lanoo khôn ngoan,

minh triết của Nhân Mã, của Mộc Tinh, đang bừng sáng 127|00:12:32|300|00:12:38|420bây giờ,

bây giờ khi những con ngựa hai loại

Centaur và cả ngựa trắng,

đã rời 128|00:12:38|420|00:12:45|180ngươi và kỵ sĩ, tách rời, đứng tự do?

tách rời, tức là, tách khỏi bản chất động vật 129|00:12:45|180|00:12:46|920thậm chí khỏi bản chất động vật đã được thanh lọc.

130|00:12:47|200|00:12:48|480Giờ còn lại gì?

131|00:12:49|260|00:12:54|680Ý tưởng ở đây là tâm thức có thể được phóng chiếu xa hơn nhiều so với bản chất phàm ngã. 132|00:12:54|680|00:13:04|400Nó có thể được phóng chiếu xa hơn nhiều so với bản chất phàm ngã, và không còn bị ràng buộc vào phàm ngã 133|00:13:04|400|00:13:05|760hay thậm chí kể cả phàm ngã đã được thanh lọc.

134|00:13:06|280|00:13:08|740Chẳng còn gì ngoài cung tên của con, Ôi Chân sư của cuộc đời con, 135|00:13:09|080|00:13:14|800nhưng chúng đủ rồi, và, khi thời điểm thích hợp đến, con, Lanoo của Ngài, sẽ nhanh chóng theo sau 136|00:13:14|800|00:13:15|700mũi tên con đã bắn.

137|00:13:15|860|00:13:21|860Vậy nên có sự bắn mũi tên dự đoán này, và theo sau việc bắn 138|00:13:21|860|00:13:26|600mũi tên khát vọng, người này theo đuổi điều mà y phóng ra từ bản thân. 139|00:13:26|800|00:13:34|720Bây giờ ở đây chúng ta có loại hình ảnh ngang của việc bắn về phía cổng, và nó khiến tôi 140|00:13:34|720|00:13:40|180liên tưởng một chút đến điều gì đó mà chúng ta có thể xem xét về việc đang leo núi trong Ma Kết. 141|00:13:41|700|00:13:43|620Chà, ít nhất tôi đã nhận thấy điều này giữa những người leo núi. 142|00:13:43|740|00:13:45|020Tôi không nói tôi là một người (leo núi - ND), tôi không phải. 143|00:13:45|510|00:13:48|880Nhưng họ ném, có phải piton không? 144|00:13:49|240|00:13:56|900Họ ném cái móc của họ, cái này gắn với một sợi dây, họ ném nó lên cao, và sau đó họ 145|00:13:56|900|00:14:03|360neo mình lại, họ neo cái móc đó, và sau đó họ kéo mình lên trên đó. 146|00:14:03|360|00:14:04|480Vậy đó là sự leo lên thẳng đứng. 147|00:14:05|020|00:14:11|820Nhưng trong cả hai trường hợp, chúng ta đều thấy một thứ gì đó được phóng đi trước, được ném về phía trước, khi dự đoán về việc xuất hiện thực sự 148|00:14:12|250|00:14:13|200của chính cá nhân. 149|00:14:13|200|00:14:21|320Một phần của bản thân y đi trước và neo lại ở một nơi vẫn còn chưa được biết đến, rồi sau đó y đi theo. 150|00:14:21|980|00:14:23|640Hoặc trong dấu hiệu Ma Kết y tự kéo mình lên.

151|00:14:24|760|00:14:28|260 Con, đệ tử của Ngài, sẽ theo sát sau mũi tên con đã bắn. 152|00:14:28|820|00:14:31|180Những con ngựa con sẽ để lại bên này cánh cửa,

153|00:14:31|400|00:14:32|900Chúng là những con ngựa của phàm ngã. 154|00:14:33|040|00:14:38|780Bên này cánh cửa, cổng, cửa của điểm đạo, bạn không đưa phàm ngã qua 155|00:14:38|780|00:14:39|640cổng điểm đạo. 156|00:14:39|960|00:14:40|840Điều đó phải rõ ràng. 157|00:14:41|560|00:14:48|440Người ta không đưa phàm ngã qua cổng điểm đạo.

158|00:14:49|580|00:14:50|840vì con không cần chúng thêm nữa.

159|00:14:51|060|00:14:56|180Trước đây đó là cách tiến bộ thông qua sức ngựa, thông qua quyền năng của 160|00:14:57|100|00:15:05|540bản chất cảm xúc có động cơ cao, điều mà thúc đẩy một người tiến lên, nhưng mũi tên tất nhiên nhanh hơn nhiều, 161|00:15:05|540|00:15:11|620và Nhân Mã chủ yếu là một dấu hiệu của việc tăng tốc độ, ngày càng tăng 162|00:15:11|620|00:15:12|020tốc độ.

163|00:15:12|680|00:15:14|620Những con ngựa Con sẽ để lại bên này cửa, 164|00:15:14|700|00:15:15|860vì Con không cần đến chúng nữa. 165|00:15:16|140|00:15:24|760Con bước vào tự do,

tự do khỏi bản chất phàm ngã,

lấy lại mũi tên mà Con đã bắn và tiến trên 166|00:15:24|760|00:15:29|580con đường của mình, đi qua từ cửa này đến cửa khác,

tức là từ điểm đạo này đến điểm đạo khác,

và mỗi lần mũi 167|00:15:29|580|00:15:30|500tên lại bay phía trước.”

168|00:15:31|120|00:15:34|660Chắc chắn là hai lần điểm đạo đầu và rồi hướng tới lần thứ ba. 169|00:15:34|660|00:15:41|960Và tôi được gợi nhớ một chút về việc bắt con nai cái, bạn biết đó, trong 170|00:15:41|960|00:15:44|180kỳ công của Hercules, kỳ công Cự Giải của Hercules. 171|00:15:45|460|00:15:52|840Con nai cái luôn bị truy đuổi và Hercules bắt được con nai và ôm nó vào lòng và nghĩ 172|00:15:52|840|00:15:57|280rằng giờ đây nó thuộc về mình rồi, rằng mình đã sở hữu nó, thế nhưng nó lại xuất hiện một lần nữa. 173|00:15:57|280|00:15:58|780Chàng vẫn chưa bắt được nó. 174|00:15:59|360|00:16:07|000Đây luôn là trực giác tiết lộ ngày càng nhiều chân lý của Thượng Đế, và không ai nắm bắt 175|00:16:07|000|00:16:12|360một trực giác nhất định có thể nói rằng trực giác đó đã hoàn thành chức năng của nó và giờ đây những gì 176|00:16:12|360|00:16:14|100được tiết lộ chính là tất cả những gì cần được tiết lộ. 177|00:16:14|200|00:16:15|080Điều này không đúng. 178|00:16:15|820|00:16:21|940Vì vậy có một loại kết nối ở đây giữa Cự Giải, theo một cách nào đó được cai quản bởi Mặt Trăng, và Nhân Mã 179|00:16:21|940|00:16:27|820được cai quản bởi các nguyệt tinh quân, và Mặt Trăng đang chỉ ra tâm thức.

180|00:16:29|020|00:16:33|200Vì vậy mũi tên bay phía trước và y lấy lại mũi tên. 181|00:16:34|180|00:16:40|300Và khát vọng của y đã trở thành trực giác, hoặc ít nhất là khi y đạt đến điểm mà 182|00:16:40|300|00:16:47|840chính mũi tên đã đạt tới, y được ban cho một nhận thức mới và y sẽ luôn 183|00:16:47|840|00:16:49|500hướng mắt về tương lai. 184|00:16:49|880|00:16:56|020Hai dấu hiệu rất hướng về tương lai: Nhân Mã và Bảo Bình, và cũng không loại trừ Ma Kết 185|00:16:56|020|00:17:01|300khỏi ý niệm về chủ nghĩa tương lai và lập kế hoạch cho tương lai.

186|00:17:01|960|00:17:09|260 lấy lại mũi tên mà tôi đã bắn và tiến trên con đường của mình

Ngay cả trong đời thực hay cuộc sống thực tế, 187|00:17:09|620|00:17:15|860việc đạp chân ga hết cỡ và tốc độ người Nhân Mã luôn vượt quá giới hạn qui định, 188|00:17:15|860|00:17:22|880chân ga nặng—những điều này đều đã quá quen thuộc.

vượt qua từ cửa này đến cửa khác, và mỗi lần mũi tên bay 189|00:17:22|880|00:17:23|540về phía trước.

190|00:17:24|660|00:17:30|340Vậy chúng ta có thể chiếu một khía cạnh của bản thân mà chúng ta theo đuổi vào một vùng đất chưa biết, 191|00:17:30|340|00:17:35|440và do đó bằng cách theo đuổi, đạt được soi sáng lớn lao hơn. 192|00:17:36|760|00:17:42|080Được rồi, vậy đó là—tất nhiên tôi đã ngắt lời khá nhiều, bạn biết đấy—vậy tại sao không chỉ 193|00:17:42|080|00:17:44|980đọc nó mà không có sự ngắt lời của tôi?

194|00:17:46|460|00:17:49|060“Con vật ở đâu, hỡi Lanoo? và Con người ở đâu?

195|00:17:49|940|00:17:55|500Hòa quyện thành một, hỡi Chân sư của cuộc đời con. Hai thành một. Nhưng cả hai đều đã biến mất và chẳng còn 196|00:17:55|500|00:17:58|800lại gì ngoài ngọn lửa ham muốn sâu thẳm của con.

197|00:18:01|560|00:18:04|020Ngựa ở đâu, con ngựa trắng của linh hồn? 198|00:18:04|160|00:18:06|660Người cưỡi ngựa đó ở đâu, hỡi Lanoo?

199|00:18:07|260|00:18:12|240Đã đi về phía cổng, hỡi Chân sư của đời con. Nhưng có thứ gì đó bay về phía trước giữa các trụ cột 200|00:18:12|240|00:18:16|000của một cánh cửa đang mở—thứ gì đó mà chính con đã thả ra.

201|00:18:17|560|00:18:23|760Và điều gì còn lại với con, hỡi Lanoo khôn ngoan, giờ đây khi những con ngựa của hai loại đã rời bỏ ngươi 202|00:18:23|760|00:18:27|420và kỵ sĩ, không dính mắc, đứng tự do? 203|00:18:27|780|00:18:32|760 204|00:18:32|760|00:18:33|180 205|00:18:33|900|00:18:35|520Giờ còn lại gì?

206|00:18:38|200|00:18:44|020Chẳng còn gì ngoài cây cung và mũi tên của con, hỡi Chân sư của đời con, nhưng chúng đã đủ, và, khi thời 207|00:18:44|020|00:18:50|240điểm thích hợp đến, con, Lanoo của Ngài, sẽ theo sát sau mũi tên con đã bắn. Con sẽ để lại những con ngựa 208|00:18:50|240|00:18:51|440ở bên này cửa, 209|00:18:51|720|00:18:53|400vì con không cần chúng nữa. 210|00:18:53|580|00:18:59|660Con bước vào một cách tự do, lấy lại mũi tên mà con đã bắn và bay trên đường đi của con, vượt qua từ cửa này đến 211|00:18:59|660|00:19:03|240cửa khác, và mỗi lần mũi tên bay về phía trước.”

212|00:19:04|680|00:19:08|180Chà, Nhân Mã chắc chắn có thể kết nối với lần điểm đạo thứ nhất và thứ hai, như chúng ta 213|00:19:08|180|00:19:09|780sẽ học trong quá trình nghiên cứu chương này. 214|00:19:11|140|00:19:16|720Như tôi đã nói, khi bạn có Nhân Mã và Ma Kết nổi bật trong lá số và đã đạt đến 215|00:19:16|720|00:19:21|100trình độ tiến hóa đó, đây là dấu hiệu tốt cho thấy một người có thể chuyển từ (điểm đạo - ND) lần thứ hai lên 216|00:19:21|100|00:19:21|540lần thứ ba.

217|00:19:24|300|00:19:25|260Xin lỗi. 218|00:19:26|000|00:19:31|720Có lẽ điều này không được tìm thấy nhiều ở một số lần điểm đạo cao hơn, nhưng khi tôi nghĩ về 219|00:19:32|220|00:19:38|520lần Điểm Đạo thứ sáu khi một người—thực sự là một Chân Thần—đang hướng ra ngoài về phía một điểm đến 220|00:19:38|520|00:19:44|120vĩ đại hơn trên một trong những thánh đạo của con đường tiến hóa cao siêu, thì Nhân Mã một lần nữa 221|00:19:44|120|00:19:50|120có thể rất nổi bật, đưa tầm nhìn của một người hướng về mục tiêu thông qua quyết định vĩ đại. 222|00:19:51|260|00:19:51|920Được rồi.

223|00:19:53|320|00:19:58|340Chính vì lý do này mà các chủ âm của Nhân Mã có số lượng là năm.

224|00:19:58|700|00:20:04|120Chân sư DK nói với chúng ta hãy nghiên cứu các chủ âm, vì chúng ta sẽ được thưởng hậu hĩ bằng việc tuân theo hệ thống 225|00:20:04|120|00:20:07|160chín hoặc mười câu hỏi sơ bộ của Ngài. 226|00:20:08|450|00:20:15|320Khi chúng ta học các lớp chiêm tinh học nội môn, chúng ta luôn bắt đầu bằng việc nghiên cứu những 227|00:20:15|960|00:20:19|700lĩnh vực khác nhau mà Chân sư DK khuyến nghị, nhưng chúng ta không làm thêm nữa vào lúc này. 228|00:20:19|940|00:20:24|860Chúng ta đang đi qua cuốn sách theo thứ tự đã cho. 229|00:20:25|020|00:20:31|900Có rất nhiều cách để nghiên cứu cuốn sách này, nhưng khi làm việc đó trong lớp học, tôi nghĩ rằng 230|00:20:31|900|00:20:40|540ta phải tuân theo phương pháp của Chân sư D.K., là trước tiên tìm hiểu các chủ âm, các câu mantram, các chủ tinh và những yếu tố khác 231|00:20:40|540|00:20:46|940với tất cả những điểm quan trọng mà Ngài đã trình bày cẩn thận ở đâu đó—tôi nghĩ là trong chương Song Ngư 232|00:20:46|940|00:20:48|620khi Ngài hướng dẫn cách tiến lên phía trước. 233|00:20:49|540|00:20:51|160Có lẽ là cả chương Bạch Dương, một trong hai chương đó.

234|00:20:51|900|00:20:57|820Được rồi, vậy các chủ âm:

1. Nhị nguyên gắn kết hoặc hợp nhất - Nhân mã/Centaur.

235|00:20:58|000|00:21:07|180Bây giờ những chủ âm này, bạn biết đấy, có vẻ như chúng là những chủ âm mang tính lịch sử về 236|00:21:07|180|00:21:24|160bản chất, liên quan đến tiến trình tiến hóa của con người. 237|00:21:29|500|00:21:30|200Hmm. 238|00:21:31|560|00:21:33|140Từ đó có lẽ phải là tiến hóa. 239|00:21:33|140|00:21:33|200Được rồi. 240|00:21:35|740|00:21:37|340Và tôi có một công thức cho nó. 241|00:21:37|480|00:21:38|720Có vẻ như tôi đã quên mất rồi. 242|00:21:40|320|00:21:45|440Khi sử dụng những cơ chế tự động sửa lỗi này, bạn có thể viết nhanh hơn, nhưng đôi khi chúng lại can thiệp.

243|00:21:46|040|00:21:47|940Nhị nguyên gắn kết hoặc hợp nhất - Nhân mã.

244|00:21:52|500|00:21:59|420Sau đó chúng ta tiến tới

Nhị nguyên tách rời - Cung thủ.

trong đó người đệ tử đang lâm phàm 245|00:21:59|420|00:22:06|680tức là linh hồn nhập thể có thể tự nhận biết mình như vậy và trở thành chủ nhân cũng như người điều khiển 246|00:22:07|660|00:22:11|060của cỗ xe mà con ngựa tượng trưng. 247|00:22:11|540|00:22:16|480Tôi nghĩ trong thời xa xưa, có lẽ khi con người có những giấc mơ và họ đang nghĩ về 248|00:22:16|480|00:22:21|360phàm ngã cụ thể của mình, thì con ngựa là biểu tượng không chỉ của thể cảm dục mà còn của 249|00:22:21|360|00:22:22|180toàn bộ thể biểu lộ của họ. 250|00:22:22|300|00:22:25|940Sau tất cả, con ngựa đối với họ là phương tiện di chuyển. 251|00:22:25|940|00:22:32|720Giờ đây khi mọi người có những giấc mơ về phàm ngã của họ, thường ô tô 252|00:22:32|720|00:22:36|980là biểu tượng; đó là phương tiện vận chuyển. 253|00:22:37|940|00:22:52|880Nếu bạn mơ về máy kéo, xe tải lớn chở đồ, xe đua, bạn biết đấy, tất cả những thứ này đều có 254|00:22:52|880|00:22:58|380ý nghĩa khác nhau cho tình trạng phương tiện của bạn, phương tiện thấp kém của bạn. 255|00:22:58|800|00:23:01|900Và cuối cùng,

Tự do hoặc nhất tâm - Cung và Tên.

256|00:23:02|100|00:23:05|680Vậy các chủ âm ở đây liên quan đến biểu tượng.

257|00:23:06|440|00:23:18|340Ở đây chúng ta có chủ âm đầu tiên xử lý với biểu tượng, biểu tượng Nhân Mã.

258|00:23:19|200|00:23:25|520Chủ âm tiếp theo:

2. Tham vọng của con người cuối cùng dẫn đến khát vọng tinh thần.

259|00:23:25|800|00:23:31|240Chà, được rồi, và thậm chí cả tham vọng ích kỷ, tham vọng ích kỷ và tinh thần. 260|00:23:31|380|00:23:36|880Vậy có thể có một giai đoạn thứ ba, một giai đoạn trung gian ở đó, nhưng điều này liên quan đến định hướng. 261|00:23:37|140|00:23:38|440Ý tôi là, tham vọng thực sự là gì? 262|00:23:40|800|00:23:47|600Với tham vọng, phàm ngã luôn nổi bật trong tâm thức, và phương tiện để bằng cách nào đó 263|00:23:47|600|00:23:50|960đề cao phàm ngã là chủ đề của tham vọng. 264|00:23:51|840|00:23:59|720Phương tiện để đề cao phàm ngã hay ý thức về bản thân là chủ đề của tham vọng. 265|00:24:01|120|00:24:06|540Vậy tham vọng của con người, thông qua hai dấu hiệu rất tham vọng này, Nhân Mã và Ma Kết 266|00:24:06|540|00:24:13|400khi xem xét cùng nhau, nhưng một khi phàm ngã bị tổn hại phần nào và người ta bắt đầu có ý thức 267|00:24:13|400|00:24:19|400về Chân ngã và không chỉ như một đối tượng xa xôi mà bắt đầu đồng nhất với Chân ngã, 268|00:24:19|400|00:24:24|480thì chúng ta có giai đoạn của khát vọng tinh thần nhiều hơn. 269|00:24:24|920|00:24:26|660Vậy là mọi thứ đều phụ thuộc cho dù 270|00:24:27|720|00:24:34|360chúng ta đang đối phó với tham vọng hay khát vọng, tất cả đều phụ thuộc, mục đích thiêng liêng 271|00:24:34|360|00:24:40|600bây giờ cũng vậy, tất cả đều phụ thuộc vào cảm nhận, cảm nhận về bản thân. 272|00:24:41|460|00:24:50|580Theo cách chúng ta hiểu về chính mình, chúng ta sẽ định hướng mình tiến về phía trước, và cái tôi 273|00:24:50|580|00:24:55|780nào đang được hướng về phía trước, linh hồn bao gồm hay là cái tôi thấp, 274|00:24:57|040|00:25:03|180cái ngã nhỏ mang tính loại trừ, phàm ngã, rõ ràng tách biệt khỏi những người khác và có thể tiến lên bằng cái giá phải trả 275|00:25:03|180|00:25:03|620của những người khác. 276|00:25:03|620|00:25:10|160Trong khi đó, chúng ta biết rằng linh hồn không thể tiến lên bằng cái giá phải trả của những người khác. 277|00:25:12|280|00:25:13|640Được rồi, tiếp tục ở đây. 278|00:25:15|780|00:25:22|220Chủ âm thứ ba:

3. Một tia sáng rõ ràng chính là thái độ trực giác và tập trung 279|00:25:22|980|00:25:24|820của người đệ tử đã thệ nguyện.

280|00:25:25|720|00:25:31|220Có vẻ như người đệ tử thệ nguyện điều khiển bản thân trong trạng thái mà tia sáng đó 281|00:25:31|220|00:25:38|240luôn được mở rộng, tìm kiếm ấn tượng trực giác. 282|00:25:38|380|00:25:44|180Tôi chắc rằng điều này được hỗ trợ bởi một ý thức khát vọng tinh thần rất mạnh mẽ, nhưng khát vọng 283|00:25:44|180|00:25:48|200giờ đây là thứ yếu và tia sáng đã được tạo ra, và bạn thậm chí có thể nghĩ về điều này 284|00:25:48|980|00:25:55|600như chỉ ra một antahkarana hoàn chỉnh hoặc ít nhất là một cái có ích, một antahkarana hoàn chỉnh hoặc có ích, 285|00:25:56|640|00:25:59|900một tia sáng trong suốt. 286|00:25:59|900|00:26:04|660Nó vượt qua ảo tưởng, không âm u, không bị ô nhiễm bởi đủ loại hình tướng, 287|00:26:06|040|00:26:12|080không bị ô nhiễm bởi nhiều hình tướng mà mở ra cho các khả năng. 288|00:26:13|160|00:26:20|580Vì vậy, theo một cách nào đó, người thuộc dấu hiệu Nhân Mã đang quét nhìn đường chân trời xa xôi, dù theo chiều ngang 289|00:26:20|580|00:26:23|900hay chiều dọc, cố gắng xem họ có thể nhìn thấy gì. 290|00:26:24|260|00:26:25|880Luân xa Ajna có liên quan ở đây. 291|00:26:25|880|00:26:33|740Bạn có thể thấy ở đây một loại dự cảm về chiếc sừng của kỳ lân mà trong trường hợp 292|00:26:33|740|00:26:37|180của điểm đạo đồ ở Ma Kết cũng là một vũ khí. 293|00:26:37|600|00:26:42|340Điều này không phải trường hợp của người Nhân Mã, mặc dù nếu bạn nghĩ về nó trong chiến tranh, trong 294|00:26:42|340|00:26:47|180các loại chiến tranh cũ và thậm chí bây giờ về mặt pháo binh và tên lửa và máy bay không người lái và tất cả 295|00:26:47|180|00:26:53|420những thứ này, Nhân Mã chắc chắn có liên quan đến việc nhắm mục tiêu trong chiến tranh. 296|00:26:53|420|00:26:54|340 297|00:26:55|220|00:27:01|960Toàn bộ ý tưởng về việc phóng ra một viên đạn rất thuộc về Nhân Mã. 298|00:27:02|900|00:27:08|060Pháo binh, bạn biết đấy, cung năm cộng với Nhân Mã.

Chân sư Tây Tạng đã nói với chúng ta khi pháo binh 299|00:27:08|060|00:27:16|020tham gia vào chiến tranh, chúng ta thường liên quan đến cung năm, một trong các cung được truyền đạt 300|00:27:16|020|00:27:18|060thông qua Nhân Mã. 301|00:27:19|620|00:27:23|740Nhưng vẫn vậy, cái sừng của kỳ lân vẫn mạnh mẽ hơn nhiều và huyền bí hơn. 302|00:27:23|740|00:27:31|720Nhưng bạn đã có thể bắt đầu thấy từ khả năng thị giác, bạn có thể chỉ đạo năng lượng theo 303|00:27:32|410|00:27:36|060khả năng thị giác đó và phóng một viên đạn ra. 304|00:27:37|360|00:27:41|260Vẫn vậy, cái sừng của kỳ lân vẫn có sức mạnh huyền bí hơn. 305|00:27:42|420|00:27:49|080Chúng ta chưa thấy con ngựa Nhân Mã với cái sừng đó. 306|00:27:49|940|00:27:51|320Tuy nhiên biểu tượng con ngựa vẫn ở đó. 307|00:27:51|320|00:27:55|740Khá thú vị đấy. Hãy nghĩ về điều này: đây là biểu tượng con ngựa trong Nhân Mã. 308|00:27:57|720|00:28:01|400Rồi chúng ta có trong Ma Kết con ngựa với cái sừng. 309|00:28:03|040|00:28:08|180Đây là sinh vật chiến đấu và chiến thắng của kỳ lân, và đó là một con ngựa trắng với 310|00:28:08|180|00:28:12|740một cái sừng. Và rồi khi chúng ta đến Bảo Bình, một trong các thập độ cho chúng ta Pegasus. 311|00:28:13|560|00:28:18|480Giờ đây sinh vật chiến đấu và chiến thắng của kỳ lân không chỉ đứng trên đỉnh 312|00:28:18|480|00:28:20|480núi; nó đã cất cánh, nó có thể bay. 313|00:28:21|400|00:28:23|700Nó có giữ được cái sừng không? 314|00:28:23|740|00:28:25|080Tôi nghĩ là có, theo một cách nào đó. 315|00:28:26|280|00:28:33|940Mặc dù có lẽ không có thái độ rất hung hăng nào trong người Bảo Bình, mặc dù nó được kết hợp 316|00:28:33|940|00:28:39|360với năng lượng nguyên tử, và theo một cách nào đó sự giải phóng to lớn sức mạnh của nguyên tử từ 317|00:28:39|360|00:28:44|720tầng thấp nhất của các huyền giai sáng tạo có nhiều liên quan đến Bảo Bình, vậy nên chúng ta không thể nghĩ rằng 318|00:28:44|720|00:28:45|980đó là một dấu hiệu vô hại. 319|00:28:46|940|00:28:52|560Phần đầu của Bảo Bình đã khá tàn phá, như Chân sư DK đã nói với 320|00:28:52|560|00:28:58|840chúng ta.

Phong trào cộng sản và phong trào phát xít có nhiều tác 321|00:28:58|840|00:29:07|600động cân bằng của Bảo Bình, phủ nhận cá nhân và sử dụng vũ khí mạnh để làm như vậy. Nhưng chúng ta 322|00:29:07|600|00:29:14|980không còn thấy ít nhất là cái sừng nữa, trừ khi tất nhiên chúng ta bảo tồn nó trong Pegasus. 323|00:29:17|140|00:29:21|520Được rồi, vậy là một tia sáng rõ ràng, đó là thái độ trực giác và tập trung của 324|00:29:21|520|00:29:22|120người đệ tử đã thệ nguyện. 325|00:29:22|320|00:29:23|900Bây giờ một đệ tử đã thệ nguyện, đó là gì? 326|00:29:25|460|00:29:30|440Một đệ tử đã thệ nguyện chắc chắn là một đệ tử và đang trên đường trở thành một đệ tử được chấp nhận 327|00:29:30|440|00:29:32|880, vậy nên chúng ta có thể trông đợi vào người đệ tử đã thực sự thệ nguyện 328|00:29:33|540|00:29:34|340Hãy xem nào. 329|00:29:34|980|00:29:37|240Ồ, chúng ta không muốn điều đó. 330|00:29:38|700|00:29:54|260Dù sao thì, người đệ tử đã thệ nguyện thực sự ít nhất là một điểm đạo đồ bậc một 331|00:29:54|260|00:29:58|820ở đâu đó giữa chừng, hoặc có thể gần hơn với bậc hai, có khả năng trở thành 332|00:29:58|820|00:30:02|460đệ tử được chấp nhận ở đó. Nhưng một khi bạn là đệ tử được chấp nhận không có nghĩa là bạn 333|00:30:02|460|00:30:04|060không còn là đệ tử đã thệ nguyện nữa. 334|00:30:05|460|00:30:12|520Chân sư D.K. nói về điều này: đệ tử đã thệ nguyện và đệ tử được chấp nhận, hoặc đệ tử được chấp nhận là người đã thực hiện lời tuyên thệ 335|00:30:12|520|00:30:18|620và đang giữ lời tuyên thệ đó, y vẫn giữ lại trạng thái trước đó của đệ tử đã thệ nguyện. 336|00:30:20|020|00:30:29|160Được rồi, vậy đó là chủ âm thứ ba, và thật không may đôi khi việc đánh số của tôi hơi lỗi ở đây. 337|00:30:29|160|00:30:31|820Đó phải là số ba. 338|00:30:34|700|00:30:44|980Dù sao, bằng cách nào đó nó chỉ không muốn, không muốn. Tôi sẽ cố gắng hết sức ở đây, dù sao 339|00:30:44|980|00:30:46|800cũng sẽ cố gắng giữ đúng thứ tự chính xác 340|00:30:47|460|00:30:48|480Được rồi, không tệ. 341|00:30:48|680|00:30:48|840Không. 342|00:30:49|760|00:30:52|360Khi tôi làm mất cái đó, à được rồi. 343|00:30:52|940|00:30:53|060Ổn rồi.

344|00:30:53|920|00:30:55|720Bây giờ là cái kế tiếp, bốn.

345|00:30:56|340|00:30:58|0204. “Mũi tên trở lại của trực giác,”

346|00:30:58|020|00:30:58|680Được rồi. 347|00:30:59|180|00:30:59|880Đây là một chủ âm khác. 348|00:31:00|380|00:31:07|020Không chỉ là tia sáng rõ ràng, vốn là thái độ khơi gợi, vươn lên phía trước của 349|00:31:07|020|00:31:13|680một loại đòi hỏi, tia đèn pha dựa trên khát vọng và đang quét 350|00:31:13|680|00:31:17|320đường chân trời dọc hoặc ngang để tìm kiếm ấn tượng. 351|00:31:17|840|00:31:21|640Và bây giờ chúng ta có

4. “Mũi tên trở lại của trực giác,” như đôi khi nó được gọi. 352|00:31:21|640|00:31:29|960Bởi đó chính là cán tên của mũi tên khát vọng trở lại với người bắn

mũi tên

như 353|00:31:29|960|00:31:31|080mũi tên của trực giác.

354|00:31:31|180|00:31:36|940Đó là một phát biểu rất quan trọng, kiểu như mô tả những động lực của Nhân Mã. 355|00:31:38|140|00:31:41|920Mũi tên của khát vọng quay trở lại dưới dạng mũi tên của trực giác. 356|00:31:42|370|00:31:52|720 357|00:31:54|760|00:31:59|720Và tôi cho rằng khi chúng ta thỉnh cầu, một sự gợi lên sẽ đến. 358|00:31:59|900|00:32:07|440Khi chúng ta đòi hỏi qua sự tập trung dữ dội câu trả lời cho một câu hỏi nhất định, câu trả lời 359|00:32:07|440|00:32:08|240cho câu hỏi sẽ hồi đáp trở lại. 360|00:32:08|240|00:32:15|580Như bạn có thể thấy cách nhà khoa học có thể sử dụng Nhân Mã một cách trực giác, cũng sử dụng cung năm, truyền qua 361|00:32:15|580|00:32:21|840Nhân Mã để đòi hỏi câu trả lời cho các vấn đề, để giữ thái độ tập trung 362|00:32:22|420|00:32:29|100và sẵn sàng chấp nhận điều mà khát vọng biết của y đã tạo ra.

363|00:32:32|260|00:32:34|960Nhân Mã là một trong những dấu hiệu trực giác, 364|00:32:35|580|00:32:41|760vì chỉ có trực giác mới đủ để đưa một người đến chân núi điểm đạo 365|00:32:41|760|00:32:42|320ở Ma Kết.

366|00:32:42|380|00:32:46|260Chà, tôi cho rằng có một số dấu hiệu được biết đến là trực giác hơn những dấu hiệu khác. 367|00:32:47|220|00:32:48|340Song Ngư là một dấu hiệu khác. 368|00:32:49|160|00:32:50|820Bảo Bình là một dấu hiệu khác. 369|00:32:52|020|00:32:53|680Các dấu hiệu Mộc Tinh. 370|00:32:59|120|00:33:02|600Các dấu hiệu Mộc Tinh có tính trực giác, nhưng không chỉ riêng chúng. 371|00:33:03|480|00:33:04|840Song Tử là một dấu hiệu khác. 372|00:33:05|900|00:33:09|140Song Tử có nhiều liên quan đến việc trau dồi trực giác. 373|00:33:09|320|00:33:16|980Chà, tất nhiên, trực giác, khả năng sử dụng trực giác cho thấy một giai đoạn tiến hóa nhất định, phải không? 374|00:33:17|280|00:33:23|580Vì vậy mọi người trong mọi dấu hiệu đều có thể có trực giác, nhưng có những dấu hiệu nhất định có xu hướng 375|00:33:23|580|00:33:26|940có trực giác tự nhiên hơn những dấu hiệu khác. 376|00:33:28|340|00:33:36|180Nếu chúng ta có một dấu hiệu mà trong đó nhiều lý luận được thể hiện, thì lý luận là một 377|00:33:36|180|00:33:43|140loại quá trình đi trước lý trí thuần khiết của trực giác. 378|00:33:44|780|00:33:46|740Tất cả phụ thuộc vào cách Thủy Tinh được sử dụng. 379|00:33:47|020|00:33:50|020Thủy Tinh có thể được sử dụng rất cụ thể, hoặc có thể được sử dụng một cách trực giác. 380|00:33:50|340|00:33:55|620Cứ cho là Thủy Tinh ở vị trí tù trong Nhân Mã, và chúng ta có thể nghĩ, “Vậy thì 381|00:33:56|360|00:34:00|220việc sử dụng thể trí trong cung Nhân Mã ra sao?” 382|00:34:00|440|00:34:05|320Thế nhưng, trong Nhân Mã vẫn có thể xuất hiện một trí trừu tượng rất mạnh mẽ và trí tuệ trực giác, trong khi những 383|00:34:06|620|00:34:12|400quá trình lý luận tuần tự, cẩn trọng, từng bước, lại thường có xu hướng không được người Nhân Mã ưa thích 384|00:34:12|400|00:34:16|160bởi vì họ thích thực hiện những bước nhảy lớn hơn, những cú bật xa hơn.

385|00:34:17|700|00:34:22|940Theo cách cụ thể mà điều này diễn ra là, tôi có một người bạn, một nhà lý thuyết rất giỏi, có nhiều Ma Kết 386|00:34:22|940|00:34:32|140trong Nhân Mã, và khi anh ấy còn trẻ, anh tham gia điền kinh, và môn của anh là nhảy ba bước (hop, skip, jump - ND) 387|00:34:32|140|00:34:34|120Nhảy ba bước. 388|00:34:35|220|00:34:41|140Và tôi quên mất, anh có Thủy Tinh trong Nhân Mã không nhỉ? 389|00:34:41|300|00:34:43|700Tôi sẽ phải tra lại, nhưng anh chắc chắn có Nhân Mã nổi bật. 390|00:34:44|380|00:34:49|380Vậy nên ý tưởng về việc nhảy tới kết luận là một kiểu điển hình của Nhân Mã, còn việc lý luận 391|00:34:49|380|00:34:54|440cẩn thận theo từng bước để đi đến kết luận thì gợi ý nhiều hơn đến các dấu hiệu hành thổ, bạn biết đấy, - Thủy Tinh trong 392|00:34:54|440|00:34:56|740Xử Nữ hay Thủy Tinh trong Ma Kết hoặc trong Kim Ngưu. 393|00:34:57|560|00:35:01|620Một lần nữa, không phải là trực giác không thể đến—tất nhiên là có thể. Điều đó liên quan đến giai đoạn 394|00:35:01|620|00:35:05|100của sự khai mở mà trong đó cơ cấu nội tâm của chúng ta đang hiện hữu. 395|00:35:05|960|00:35:13|740Nhưng có những phẩm tính nhất định, những khuynh hướng của các dấu hiệu thúc đẩy quá trình nhảy vọt đó 396|00:35:13|740|00:35:21|980và những cái khác thì cẩn thận hơn, tuần tự hơn, và liên kết từ giai đoạn này sang giai đoạn kế tiếp.

397|00:35:23|840|00:35:28|520Được rồi, vậy đó là điều thứ tư, mũi tên khát vọng trở lại dưới dạng mũi tên của 398|00:35:28|520|00:35:34|680trực giác. Và cuối cùng,

5. Chủ nghĩa lý tưởng là năng lực để nhìn thấy tầm nhìn và để định hướng 399|00:35:34|680|00:35:38|720hành trình của mình về phía đó

—một định nghĩa tuyệt vời về chủ nghĩa lý tưởng, phải không? 400|00:35:40|640|00:35:45|740Cung của sự tận tâm và chủ nghĩa lý tưởng, cung sáu.

401|00:35:45|840|00:35:50|320Đây là công việc của Hỏa Tinh,

mang lại cung sáu, ngài nói,

biểu hiện của cung 402|00:35:50|320|00:35:50|720sáu.

403|00:35:51|520|00:35:54|800Và nhớ rằng, tất nhiên, ít nhất trong thời kỳ thế giới này, dù thuật ngữ “thời 404|00:35:54|800|00:36:00|740kỳ thế giới” có nghĩa gì đi nữa, Nhân Mã là dấu hiệu cung sáu hàng đầu. 405|00:36:01|840|00:36:05|080Được rồi, vậy chúng ta có gì chỉ trong phần tóm tắt? 406|00:36:05|740|00:36:14|380Chúng ta có cách tiếp cận lịch sử đối với tính nhị nguyên, dù hợp nhất, tách rời, hay cuối cùng hoàn toàn 407|00:36:14|380|00:36:14|740tự do. 408|00:36:15|680|00:36:17|860Chúng ta có tham vọng và khát vọng, số hai. 409|00:36:18|540|00:36:21|360Chúng ta có tia sáng rõ ràng đó, tia sáng trực giác. 410|00:36:21|860|00:36:28|560Chúng ta có mũi tên trở lại của trực giác—sự trở lại của mũi tên khát vọng dưới dạng trực giác.

411|00:36:28|560|00:36:35|220Và chúng ta có chủ nghĩa lý tưởng, đó là năng lực để nhìn thấy tầm nhìn và để chỉ đạo tiến trình của mình 412|00:36:35|220|00:36:35|700hướng về nó. 413|00:36:35|820|00:36:42|560Tôi nghĩ, bạn biết đấy, nhìn thấy tâm điểm, trung tâm Ajna rất liên quan ở đây. 414|00:36:42|680|00:36:46|040Khi tôi nghĩ về những người Nhân Mã, tôi nghĩ đến một trung tâm Ajna phát triển mạnh. 415|00:36:46|740|00:36:50|920Rõ ràng, đây là người Nhân Mã phát triển, ít nhất cũng là một phàm ngã tích hợp 416|00:36:50|920|00:36:51|840và có thể nhìn về phía trước. 417|00:36:52|860|00:37:00|160Tôi không nói nhiều về người Nhân Mã bị thôi thúc nhiều hơn từ luân xa tùng thái dương. 418|00:37:01|700|00:37:05|380Cách mà các dấu hiệu được sử dụng hoàn toàn phụ thuộc vào tình trạng của trung tâm luân xa, và 419|00:37:05|380|00:37:10|180điều đó lại hoàn toàn liên quan đến giai đoạn tiến hóa mà một cá nhân thấy mình đang ở trong đó. 420|00:37:10|580|00:37:19|200Vì vậy, bằng cách nào đó chúng ta với tư cách là những nhà chiêm tinh nội môn đang trong quá trình hình thành phải trở nên rất giỏi trong việc đánh giá 421|00:37:19|640|00:37:24|060giai đoạn tiến hóa của người khác, chỉ gần đúng thôi, vì chúng ta thực sự không thể biết linh hồn một cách đầy đủ 422|00:37:24|060|00:37:24|420được. 423|00:37:25|060|00:37:29|060Chúng ta không phải là các Chân sư minh triết, nhưng ít nhất cũng có một số cảm nhận về bước kế tiếp đó là gì. 424|00:37:29|140|00:37:32|440Nhu cầu trước mắt của cá nhân là gì? 425|00:37:33|420|00:37:38|340Nhu cầu trước mắt đó là một trong những năng lực tâm linh lớn lao: cảm nhận nhu cầu trước mắt. 426|00:37:38|440|00:37:42|900Ngài nói bạn sẽ không nghĩ đó là một trong những năng lực tâm linh lớn lao, nhưng thực ra đúng như vậy, năng lực cảm nhận 427|00:37:42|900|00:37:44|000nhu cầu trước mắt. 428|00:37:45|180|00:37:48|160Được rồi, vậy bây giờ chúng ta có năm chủ âm của Nhân Mã. 429|00:37:48|160|00:37:50|440Chúng ta có nhớ những chủ âm khác mà chúng ta đã trải qua không? 430|00:37:51|720|00:37:53|420Ma Kết, Bảo Bình, Song Ngư.

431|00:37:54|640|00:38:02|560Một nghiên cứu về các lá số của gia đình nhân loại ở tất cả các giai đoạn khác nhau,

của gia đình nhân loại.

432|00:38:02|820|00:38:06|820Được rồi, không chỉ của các cá nhân con người, mà nói chung của gia đình nhân loại.

433|00:38:07|520|00:38:12|480từ thời kỳ trải nghiệm Thập Giá Biến Đổi trong đó phàm ngã được xây dựng,

đó là 434|00:38:12|480|00:38:16|800việc xây dựng ngôi đền của Solomon—xây dựng chậm rãi, trải nghiệm Thập Giá Biến Đổi. 435|00:38:16|800|00:38:18|740Cách mô tả thật hay.

436|00:38:19|300|00:38:24|540Quá trình xây dựng đang vận hành và phàm ngã với hoa sen vẫn chưa được xây dựng hoàn toàn, nhưng

437|00:38:24|540|00:38:28|840phàm ngã được xây dựng, kiến tạo, phát triển và tích hợp,

trên Thập Giá Biến Đổi, 438|00:38:30|300|00:38:34|000 chúng ta hãy nói là, tích hợp về mặt cá nhân, chưa phải tích hợp về mặt tinh thần,

đến việc 439|00:38:34|000|00:38:39|240đóng đinh cuối cùng của phàm ngã

trên Thập Giá Cố Định của các cõi trời, và lưu ý rằng việc đóng đinh 440|00:38:39|240|00:38:43|720theo một cách nào đó, thú vị là, nó không xảy ra trên Thập Giá Chủ Yếu. 441|00:38:44|540|00:38:49|380Được rồi, không xảy ra trên Thập Giá Chủ Yếu. 442|00:38:51|280|00:38:54|820Vì vậy, bạn biết đấy, Chân sư DK dường như đang ám chỉ rằng lần Điểm Đạo thứ tư đang xảy ra trên 443|00:38:54|820|00:39:00|860Thập Giá Cố Định, nhưng ở những nơi khác Ngài rất dứt khoát về ý tưởng rằng sau lần điểm đạo thứ ba 444|00:39:00|860|00:39:04|760người ta rời khỏi Thập Giá Cố Định để nhận lần điểm đạo thứ tư không trên 445|00:39:04|760|00:39:06|900thập giá nào, không thuộc về bất kỳ một thập giá nào. 446|00:39:07|740|00:39:12|600Nhưng, bạn biết đấy, đôi khi Ngài nói với độ chính xác cao hơn những lúc khác, đôi khi Ngài nói 447|00:39:12|600|00:39:15|840một cách tổng quát, đôi khi Ngài nói với tính cụ thể thực sự. 448|00:39:16|700|00:39:21|340Vì vậy có một nghiên cứu về các lá số của gia đình nhân loại ở tất cả các giai đoạn khác nhau, từ thời điểm 449|00:39:21|340|00:39:25|980trải nghiệm Thập Giá Biến Đổi trong đó phàm ngã được xây dựng, kiến tạo, phát triển 450|00:39:25|980|00:39:26|640và tích hợp. 451|00:39:27|000|00:39:28|380Bây giờ, hãy thực sự suy nghĩ cẩn thận. 452|00:39:28|480|00:39:35|020Đó là Thập Giá Biến Đổi, và khi mọi người đang ở trên Thập Giá Biến Đổi, họ là những cái mà 453|00:39:35|020|00:39:37|840Robert Browning gọi là những sinh mệnh còn chưa được hình thành trọn vẹn.

454|00:39:38|480|00:39:45|880Ông ấy là một điểm đạo đồ và có lẽ gần như là một Chân sư, và có thể bây giờ đã là một Chân sư, như những tin đồn huyền bí 455|00:39:45|880|00:39:46|740đã nói. 456|00:39:47|520|00:40:00|580Dù sao, ông ấy có bài thơ này nói về cách những thực thể vĩ đại nào đó có thể đứng thanh thản khi 457|00:40:00|580|00:40:05|340họ nhìn xung quanh những sinh mệnh còn chưa được hình thành trọn vẹn (half-formed). 458|00:40:05|340|00:40:11|480Tôi tự hỏi liệu tôi có thể, bạn biết đấy, thực ra Alice Bailey có nói điều đó ở đâu đó. 459|00:40:12|540|00:40:20|200Những sinh mệnh còn chưa được hình thành trọn vẹn, vâng, đây rồi. 460|00:40:20|540|00:40:23|380Nó trích là từ bài thơ “Soul,” tôi nghĩ vậy.

461|00:40:24|060|00:40:24|860Vâng, hãy nhìn vào đây. 462|00:40:25|540|00:40:26|040Đây rồi. 463|00:40:26|140|00:40:29|700Điều này trích từ “Tâm Thức Hạt Nguyên Tử,” và bà thường trích dẫn nó, và nó rất quan trọng 464|00:40:30|550|00:40:36|360bằng cách nào đó khi chúng ta nghĩ về bản thân và mức độ hoàn thiện của mình. 465|00:40:38|490|00:40:48|080“Con người bắt đầu vượt qua giới hạn tự nhiên của họ và tìm thấy những hy vọng và quan tâm mới mà nhanh chóng thay thế 466|00:40:48|080|00:40:52|440những niềm vui và nỗi buồn vốn có của họ. 467|00:40:52|440|00:40:56|980Chúng trở nên quá vĩ đại đối với những tín điều hẹp hòi về việc đúng và sai vốn phai mờ trước khát khao vô hạn 468|00:40:56|980|00:40:57|940về cái thiện.

469|00:40:58|700|00:41:05|780Trong khi sự bình an nổi lên trong họ ngày càng nhiều hơn, những con người như vậy ngay bây giờ cũng đang ở trên trái đất 470|00:41:05|780|00:41:14|880thanh thản giữa những sinh mệnh còn chưa được hình thành trọn vẹn chung quanh, thanh thản giữa những sinh mệnh còn chưa được hình thành trọn vẹn chung quanh, 471|00:41:14|880|00:41:18|000những kẻ nên được họ cứu độ và tham gia cùng với họ.” 472|00:41:18|340|00:41:20|440Đó hoàn toàn là một tuyên bố mang tính Thánh đoàn. 473|00:41:21|000|00:41:28|160Một người thực sự hiểu rằng huyền giai tinh thần tồn tại, một người hiểu về luân hồi, 474|00:41:29|040|00:41:36|000và cách thức mà Thánh đoàn đã cứu độ nhân loại, [ND: chính là] phương pháp của họ. 475|00:41:36|840|00:41:39|900Vậy đây là một bài thơ tuyệt vời. 476|00:41:41|520|00:41:44|000Và đây có phải là bài thơ “Soul” không? 477|00:41:44|280|00:41:45|180Tôi không chắc. 478|00:41:46|750|00:41:50|140Trong “Bethlehem to Calvary,” bà trích dẫn nó lần nữa. 479|00:41:50|140|00:41:53|800Bà yêu thích điều đó, bạn biết đấy, và bạn có thể hiểu tại sao. 480|00:41:54|000|00:42:02|380Và ở đây dường như là một đoạn trích dài hơn, những dòng nổi tiếng này, và bà trích dẫn nó lần nữa 481|00:42:02|380|00:42:03|900trong “Linh hồn và Cơ chế của nó” 482|00:42:04|500|00:42:08|240Vậy bạn có thể nói rằng nó là quan trọng. 483|00:42:10|220|00:42:10|820Được rồi.