1|00:00:02|480|00:00:10|320Xin chào mọi người, đây là cuộc phiêu lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn thứ 78 của chúng ta. 2|00:00:11|120|00:00:23|960Chúng ta đã nghiên cứu chương Hổ Cáp sau một thời gian tạm dừng, và ở đây chúng ta có trang 213. 3|00:00:23|960|00:00:31|740Đó là nơi chúng ta đã đến, và tôi nghĩ rằng đáng để xem lại một chút những gì chúng ta đã nói trước đây.

4|00:00:33|580|00:00:42|920Chúng ta đang nói về cách thức mà dưới cung sáu, một tôn giáo như Cơ Đốc giáo có thể bị nghiêng 5|00:00:42|920|00:00:49|740theo một hướng nhất định hoàn toàn không được người sáng lập dự định. Chúng ta đang nói về 6|00:00:49|740|00:00:58|580Thánh Phao Lô, người lúc đó là một đệ tử, đang tiến tới bậc thứ ba, nhưng đã vượt qua bậc thứ hai 7|00:00:58|580|00:01:09|880và tham gia sâu sắc vào toàn bộ cuộc xung đột rõ ràng giữa đạo Do Thái thời đó, và phái phái nhóm mới nổi 8|00:01:09|880|00:01:16|800trong đạo Do Thái gọi là… thì, tôi không biết liệu lúc đó nó có được gọi là Cơ Đốc giáo không, nhưng đó là một phái 9|00:01:16|800|00:01:25|760nhóm mới nổi tin vào Chân sư Jesus, hay điểm đạo đồ Jesus, và sự phục sinh của ngài, và những lời hứa của ngài, 10|00:01:26|060|00:01:36|920và những gì Đức Christ đã nói qua việc sử dụng thân thể của điểm đạo đồ Jesus. Thú vị là chính Jesus 11|00:01:36|920|00:01:48|760không chỉ đã trải qua lần điểm đạo thứ hai với tư cách Joshua, mà còn lần điểm đạo thứ ba với tư cách Joshua là Thầy Tế lễ Cả. 12|00:01:48|840|00:01:58|100Và vì vậy chúng ta thấy rằng Thánh Phao Lô lúc đó vẫn là một điểm đạo đồ bậc hai, mặc dù đang nghiên cứu qua 13|00:01:58|100|00:02:09|140bậc ba, và có lẽ có thể nghi ngờ là đang trải qua lần điểm đạo thứ tư với tư cách đại diện của phái 14|00:02:09|140|00:02:18|400Cơ Đốc giáo mới.

Thật thú vị khi thấy những vị hiện là các chân sư của chúng ta, những người chúng ta làm việc cùng 15|00:02:18|400|00:02:27|420chặt chẽ nhất, khi nào họ trải qua các lần điểm đạo khác nhau. Rõ ràng Chân sư Morya, người có thể chính là Moses, 16|00:02:28|260|00:02:39|720đã trải qua bậc ba khi nhận định luật. Một số người nghĩ đó là rất lâu trước. Những người khác đặt nó gần hơn 17|00:02:39|720|00:02:52|340vào thời Joshua trước khi đi lang thang trong vùng hoang dã, trước khi chạy trốn khỏi vùng đất Ai Cập, 18|00:02:53|600|00:03:00|880hoặc không phải trước đó, mà theo sau tập phim chạy trốn khỏi vùng đất Ai Cập và đi lang thang trong vùng hoang dã.

19|00:03:02|140|00:03:11|000Vậy nên theo Chân sư Tây Tạng đây, chính thánh Paul đã mang khuynh hướng Hổ Cáp Hỏa Tinh vào việc diễn giải và trình bày 20|00:03:11|000|00:03:21|620giáo lý Kitô giáo, và đã làm chệch hướng—đó là từ khá mạnh—làm chệch hướng việc diễn giải và trình bày này 21|00:03:21|620|00:03:29|080của giáo lý, làm chệch hướng năng lượng của giáo lý này vào các kênh giáo huấn mà người sáng lập ra nó chưa bao giờ có ý định. 22|00:03:29|080|00:03:39|340Ở chỗ khác, Chân sư DK nói với chúng ta rằng theo một cách nào đó ông đã nhấn mạnh tôn giáo máu cổ xưa của người Do Thái và cũng cố gắng, 23|00:03:39|340|00:03:51|300như chúng ta hiểu, hòa giải nó với các khái niệm Hy Lạp nhất định. Và tôi nghĩ đây là lời cảnh báo lớn cho tất cả chúng ta. 24|00:03:51|300|00:04:00|720Ngài nói ở đây, đó thường là tác động không mong muốn của các hoạt động của những đệ tử có thiện ý. 25|00:04:01|120|00:04:19|860Và vào thời đó chính tông đồ Paul với tư cách là Saul chưa được cứu chuộc, S-A-U-L, theo một cách nào đó là một đệ tử có thiện ý.

26|00:04:20|940|00:04:29|780Đó thường là tác động không mong muốn của các hoạt động của những đệ tử có thiện ý đối với công việc mà họ đảm nhận 27|00:04:29|780|00:04:35|160để tiếp tục sau khi người khởi xướng một công việc nào đó cho Thánh Đoàn chuyển qua bên kia 28|00:04:35|160|00:04:39|400thông qua cái chết hoặc từ bỏ nhiệm vụ của mình để đảm nhận các nhiệm vụ khác.

29|00:04:39|400|00:04:47|060Vậy nên ngay cả trên con đường đến Damascus việc chuẩn bị cho lần điểm đạo thứ ba có thể đã bắt đầu, 30|00:04:47|060|00:05:00|940nhưng Saul đã thực hiện chuyến đi đến Damascus đó chủ yếu để thách thức những người đã cam kết trung thành mới với giáo phái mới.

31|00:05:01|420|00:05:14|580Vậy nên chỉ sau khi ông bị dừng lại bởi tiếng nói của Đức Christ dọc đường thì ông mới bắt đầu đảm nhận việc truyền bá giáo lý Kitô giáo. 32|00:05:15|720|00:05:24|580Và thậm chí lúc đó, ông cũng chưa hoàn toàn bị ảnh hưởng bởi năng lượng tình yêu thương như sau này ông đã trở thành. 33|00:05:24|740|00:05:34|640Vậy nên ông vẫn cực kỳ nhiệt thành và ông đã chuyển cùng một lòng nhiệt thành mà ông đã bức hại các thành viên của giáo phái sơ kỳ, 34|00:05:34|640|00:05:46|260ông đã chuyển lòng nhiệt thành đó vào việc truyền bá các giáo lý của giáo phái mà giờ đây ông chấp nhận dưới ảnh hưởng của tiếng nói đó 35|00:05:46|260|00:05:51|180và ảnh hưởng của ánh sáng chói lọi không thể chối cãi.

36|00:05:51|960|00:05:56|860Vậy nên Hỏa Tinh vẫn có thể khá mạnh mẽ tại giai đoạn phát triển đó 37|00:05:56|860|00:06:07|980và chúng ta hiểu rằng một hành tinh ẩn và Hỏa Tinh tranh đấu với nhau tại thời điểm của lần điểm đạo thứ ba, 38|00:06:09|000|00:06:13|800với hành tinh đó có thể là Vulcan và ý chí tinh thần phải thắng 39|00:06:13|800|00:06:22|920trên tính hăng hái thúc đẩy và bản chất hiếu chiến, một bản chất nhiệt thành của Hỏa Tinh. 40|00:06:22|920|00:06:28|260Tất nhiên sự nhiệt thành phải được bảo tồn theo cách khác; không phải chúng ta có thể từ bỏ sự nhiệt thành của mình. 41|00:06:29|360|00:06:38|960Chân sư Morya bảo chúng ta áp dụng lòng khao khát hừng hực, luôn luôn, và tôi cho rằng ngài đang nói với các đệ tử thuộc mọi loại. 42|00:06:39|160|00:06:50|600Chỉ là sự nhiệt thành là một loại nhiên liệu cháy để truyền bá sự sống vốn cơ bản được hướng về những mục tiêu cao hơn nữa 43|00:06:50|600|00:06:55|360nhưng dưới sự kiểm soát của linh hồn hay năng lượng tình yêu thương, minh triết. 44|00:06:55|980|00:07:01|780Vậy là chúng ta đã đến cuối Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn EAA 77.

45|00:07:03|220|00:07:06|800Tôi đã chia nó thành hai phần. Về cơ bản đây là chương trình hai giờ, A và B, 46|00:07:06|800|00:07:17|220và chúng ta bắt đầu với EAA 78, phần A của chương trình đó. Mỗi phần loại đó kéo dài khoảng một giờ. 47|00:07:18|660|00:07:27|780Tôi ở trong tình thế mà internet chậm và việc chuyển đổi thành một hình thức, 48|00:07:28|300|00:07:35|560một chương trình mà tất cả mọi người có thể sử dụng chứ không chỉ một số người, mất thời gian cực kỳ dài, 49|00:07:35|640|00:07:44|240nên đôi khi tôi đơn giản tiến hành với chương trình nhiều giờ để tiết kiệm thời gian chuyển đổi. 50|00:07:45|280|00:07:55|860Và sau đó tôi dựa vào Brett, người đang hỗ trợ tôi trong tất cả việc này, để chia nó thành các chương trình có thời lượng nhỏ hơn, thời lượng ngắn hơn. 51|00:07:56|760|00:08:02|460Vậy là

Chủ đề máu và chủ đề cái chết,

những điều này rất mang tính Hổ Cáp.

52|00:08:03|800|00:08:07|880sự đau khổ và thử thách khắc nghiệt của đệ tử, 53|00:08:08|640|00:08:16|160giá trị của cuộc xung đột cá nhân và tâm thức về sự khốn khổ của hiện hữu 54|00:08:16|160|00:08:22|000về cơ bản là do các ảnh hưởng kết hợp của Hổ Cáp và của Hỏa Tinh 55|00:08:23|420|00:08:28|880đã cai quản Thiên Chúa giáo quá lâu và hiện tại mới chỉ bắt đầu phần nào mất đi ảnh hưởng của chúng.

56|00:08:28|880|00:08:30|180Và đó là cách đây 80 năm.

57|00:08:32|340|00:08:44|360Chúng ta được nhắc nhở trên Thập Giá Cố Định, chúng ta trải nghiệm: ánh sáng chói lòa, Kim Ngưu; nỗi đau như lửa, Sư Tử; khổ ải cay đắng, Hổ Cáp. 58|00:08:45|520|00:08:48|060Và điều đó phù hợp với chủ đề máu và chủ đề cái chết này, 59|00:08:49|360|00:08:54|680tất cả nỗi đau của những sự buông bỏ cần thiết. 60|00:08:56|080|00:08:58|900Đây là điều chúng ta thực sự trải nghiệm, 61|00:09:00|200|00:09:02|520và cá nhân tiếp tục đấu tranh.

62|00:09:02|720|00:09:08|460Tôi cho rằng theo một cách nào đó, điều đó là một cải thiện hơn so với sự cam chịu, 63|00:09:11|090|00:09:19|100xin lỗi, đối với cơ hội luân hồi vô tận như được đưa ra trong Ấn Độ giáo 64|00:09:20|240|00:09:22|460và trong một số hình thức của Phật giáo. 65|00:09:23|960|00:09:32|740Những tín đồ của những lối sống đó đôi khi không tiến về phía trước như một cá nhân, 66|00:09:33|960|00:09:34|940như người ta phải làm, 67|00:09:35|740|00:09:44|700và dựa vào những quá trình chậm chạp, những quá trình luân hồi tất yếu để mang lại cho họ cơ hội 68|00:09:45|400|00:09:48|300mà không cần một sự đấu tranh và nỗ lực nội tại lớn lao, 69|00:09:48|300|00:09:56|340trong khi sự đấu tranh và nỗ lực về cơ bản thúc đẩy quá trình ở một giai đoạn nhất định trên thánh đạo.

70|00:09:56|980|00:10:05|320Tôi nghĩ rất nhiều người bây giờ đã mệt mỏi với khía cạnh đặc biệt này của chủ đề Kitô giáo 71|00:10:05|320|00:10:14|380và đang tìm kiếm sự chuyển đổi của nó thành một tôn giáo tình yêu thương phổ quát hơn 72|00:10:14|380|00:10:19|320thực sự phục vụ thông điệp của Đức Christ chứ không phải thông điệp của Thánh Paul, 73|00:10:19|500|00:10:24|980mặc dù Thánh Paul vào thời điểm này, với tư cách là Chân sư Hilarion, sẽ không còn đồng ý, 74|00:10:26|200|00:10:29|660dĩ nhiên, vì nhận thức mở rộng của Ngài với tư cách là một Chân sư 75|00:10:31|140|00:10:35|060với lập trường mà Ngài đã tuyên truyền vào thời điểm đó. 76|00:10:35|060|00:10:38|900Nhưng các Chân sư cũng như vậy: họ cuồng nhiệt ở một giai đoạn tiến hóa nhất định, 77|00:10:39|620|00:10:42|040họ tạo ấn tượng sâu sắc lên những người khác 78|00:10:42|040|00:10:44|160và sau đó họ trở nên giác ngộ hơn nữa 79|00:10:44|840|00:10:49|900và phải đối phó với nghiệp của những gì họ đã khởi động.

80|00:10:53|120|00:11:01|240Họ khởi động những dòng năng lượng nhất định trở thành một phần của sự điều kiện hóa nhân loại 81|00:11:01|240|00:11:06|200và rồi những điều này trở thành các yếu tố nghiệp trong một nghĩa rộng lớn hơn, 82|00:11:06|200|00:11:12|760không quá như nghiệp cá nhân của những điều làm sai theo cách cá nhân, 83|00:11:12|760|00:11:17|340mà họ đang đảm nhận việc chỉnh sửa một số nghiệp của nhân loại 84|00:11:18|140|00:11:24|120mà họ đã chịu trách nhiệm.

85|00:11:25|820|00:11:31|300Và chúng ta thấy Chân sư Hilarion làm việc chặt chẽ với Chân sư Jesus tại thời điểm này 86|00:11:32|220|00:11:34|780và một số công việc của ngài là trong lĩnh vực tôn giáo 87|00:11:34|780|00:11:40|920khi ngài cố gắng sửa đổi phần lớn đức tin mù quáng 88|00:11:41|580|00:11:45|840mà ngài dường như đã thấm nhuần vào tâm thức của mọi người 89|00:11:45|840|00:11:51|860và giúp họ hiểu rằng tôn giáo cũng là một khía cạnh của khoa học.

90|00:11:52|820|00:11:55|360Sự kết hợp của khoa học và tôn giáo có thể đạt được. 91|00:11:56|160|00:11:57|540Điều này ngài cố gắng thực hiện tại thời điểm này. 92|00:11:57|540|00:12:00|720Ngài có nhiều hoạt động.

93|00:12:00|880|00:12:05|780Vậy nên với rất nhiều chân sư: các lĩnh vực sở thích của họ không phải tất cả đều được chúng ta biết, 94|00:12:05|780|00:12:12|260nhưng họ không đơn giản là chỉ quan tâm một điểm vào một điều duy nhất. 95|00:12:12|460|00:12:17|640Họ có nhiều khả năng và nhiều sở thích 96|00:12:18|460|00:12:25|180nên thật khó để gán nhãn họ và nói rằng họ chỉ làm việc ở điều này.

97|00:12:26|500|00:12:29|140Một nghiên cứu về các quá trình chết 98|00:12:30|340|00:12:33|220như dấu hiệu Hổ Cáp điều kiện hóa chúng 99|00:12:33|220|00:12:34|920

bởi vì có những loại chết khác 100|00:12:35|600|00:12:36|980được điều kiện hóa bởi các dấu hiệu khác,

101|00:12:37|680|00:12:43|000và các quá trình chết như chúng ta thấy chúng diễn ra trong dấu hiệu Song Ngư 102|00:12:43|000|00:12:44|380sẽ có giá trị rất thực sự.

103|00:12:44|540|00:12:48|400Chúng ta thấy rằng trong mỗi trường hợp đều có sự tham gia của Diêm Vương Tinh. 104|00:12:49|640|00:12:52|160Diêm Vương Tinh có chủ tinh ở mức cao hơn phần nào trong Song Ngư, 105|00:12:53|360|00:12:55|240vậy là Diêm Vương Tinh có tham gia, 106|00:12:56|100|00:12:58|720chủ tinh nội môn và huyền giai của Song Ngư. 107|00:12:58|720|00:13:02|240nhưng là một loại chủ tinh đặc biệt trong Hổ Cáp. 108|00:13:03|120|00:13:06|600Chân sư DK không thực sự gọi nó là chính tông hay nội môn, 109|00:13:06|600|00:13:10|580nhưng Diêm Vương Tinh là một phụ chủ tinh, 110|00:13:12|220|00:13:16|600phụ chủ tinh của chính cái ngã thay thế của nó, Hỏa Tinh.

111|00:13:17|240|00:13:20|560Vậy theo một cách nào đó, Hỏa Tinh đối với Diêm Vương Tinh như Kim Tinh đối với Trái Đất.

112|00:13:20|560|00:13:23|640Cái chết thông qua ảnh hưởng của Diêm Vương Tinh 113|00:13:23|640|00:13:27|200và cái chết thông qua ảnh hưởng của Hỏa Tinh 114|00:13:27|200|00:13:28|640là khác nhau rất nhiều.

115|00:13:29|320|00:13:33|020Và có lẽ Chân sư DK sẽ giải thích điều này. 116|00:13:33|020|00:13:35|220Có những cái chết tinh tế hơn có liên quan, 117|00:13:36|900|00:13:43|060và sự tăng cường khả năng thâm nhập của tâm thức 118|00:13:43|060|00:13:45|980được thúc đẩy rất nhiều bởi Diêm Vương Tinh. 119|00:13:47|280|00:13:50|360Hỏa Tinh dẫn dắt qua chiến đấu đến mặc khải, 120|00:13:51|960|00:13:57|060nhưng Diêm Vương Tinh có tác động sâu sắc hơn phần nào 121|00:13:59|280|00:14:05|160và loại bỏ nhiều sự che khuất đối với tâm thức. 122|00:14:06|300|00:14:11|180Diêm Vương Tinh, hay hành tinh của cái chết, như Chân sư DK nói với chúng ta, không bao giờ phá hủy tâm thức. 123|00:14:11|180|00:14:13|280Khi chúng ta thấy Diêm Vương Tinh trong góc chiếu với Kim Tinh, 124|00:14:13|280|00:14:15|020nó có thể có nghĩa là nhiều điều, 125|00:14:15|020|00:14:17|680nhưng sự làm trong tâm thức 126|00:14:17|680|00:14:21|120thông qua việc từ bỏ những che khuất 127|00:14:21|120|00:14:25|900đối với tri giác linh hồn là một trong những điều có thể có nghĩa.

128|00:14:27|920|00:14:30|720Đó chính là điều về các góc chiếu chiêm tinh 129|00:14:30|720|00:14:34|820và vị trí trong dấu hiệu và các nhà: 130|00:14:34|820|00:14:36|380chúng có rất nhiều ý nghĩa. 131|00:14:36|380|00:14:40|120Điều này đòi hỏi trực giác của nhà chiêm tinh 132|00:14:40|120|00:14:45|360để xác định ý nghĩa có thể là gì trong bối cảnh cụ thể, 133|00:14:45|360|00:14:54|120đó là cá nhân hoặc nhóm đang được xem xét. 134|00:14:56|060|00:14:59|420Vì vậy theo một cách nào đó, Hỏa Tinh và Diêm Vương Tinh rất khác biệt. 135|00:15:00|200|00:15:01|940Diêm Vương Tinh là một hành tinh nội môn, 136|00:15:01|940|00:15:07|940mặc dù nó kém phát triển hơn Hỏa Tinh, 137|00:15:07|940|00:15:10|060theo một nghĩa nào đó là đặc điểm của nó. 138|00:15:10|060|00:15:13|400Vì vậy có một số điều bí ẩn xung quanh Diêm Vương Tinh. 139|00:15:13|400|00:15:17|320Nó là một hành tinh nội môn nhưng chưa phải là hành tinh thiêng liêng, 140|00:15:17|320|00:15:22|360cũng như cái ngã khác của nó là Hỏa Tinh cũng không phải là hành tinh thiêng liêng. 141|00:15:23|020|00:15:24|340Trong trường hợp của Kim Tinh và trái đất, 142|00:15:24|340|00:15:26|080tất nhiên Kim Tinh là một hành tinh thiêng liêng, 143|00:15:26|860|00:15:28|900và nó là cái ngã khác của trái đất, 144|00:15:28|900|00:15:31|420hành tinh này chưa phải là hành tinh thiêng liêng, 145|00:15:31|420|00:15:33|020ít nhất là bên ngoài.

146|00:15:33|900|00:15:40|040Cái chết trong Song Ngư thông qua năng lượng của Diêm Vương Tinh là biến đổi— 147|00:15:40|840|00:15:45|200một biến đổi quan trọng và cơ bản đến mức

148|00:15:46|040|00:15:49|080Được rồi, cái chết trong Song Ngư thông qua năng lượng của Diêm Vương Tinh 149|00:15:49|940|00:15:55|580là một biến đổi và do đó, theo một cách nào đó, là sự nâng cao tâm thức. 150|00:15:55|580|00:15:59|300Và sau đó Chân sư DK sẽ trích dẫn ở đây một số cổ luận: 151|00:15:59|300|00:16:04|280một biến đổi cơ bản đến mức—và rồi trích dẫn—

152|00:16:04|280|00:16:07|520“… Đấng Cổ Xưa không còn được thấy nữa. 153|00:16:09|120|00:16:14|260Y chìm xuống độ sâu của đại dương sự sống; 154|00:16:14|260|00:16:16|800y xuống địa ngục, 155|00:16:17|940|00:16:21|020nhưng cánh cổng địa ngục không thể giữ y lại. 156|00:16:21|020|00:16:24|120Y, Đấng mới và sống—

157|00:16:24|120|00:16:28|440và tôi giả định rằng khi đó người đã biến đổi—

158|00:16:28|440|00:16:32|320bỏ lại phía dưới những gì đã giữ anh ta xuống trong suốt các thời đại

— 159|00:16:33|180|00:16:35|280những gì đã che mờ tâm thức của anh ta—

160|00:16:36|200|00:16:38|400và vươn lên từ những vực thẳm 161|00:16:39|580|00:16:43|040đến những đỉnh cao, gần ngôi báu tòa của Thượng Đế.“

162|00:16:43|040|00:16:47|760Thật thú vị khi chúng ta có thể xem xét ở đây Bạch Dương, Diêm Vương Tinh, Shambhala. 163|00:16:49|120|00:16:51|940Và sự vươn lên đó là một dạng phục sinh 164|00:16:52|520|00:16:58|040kết nối với Bạch Dương, và Shambhala là ngôi báu tòa của Thượng Đế. 165|00:16:58|440|00:17:00|480Vậy nên trải nghiệm Hổ Cáp này 166|00:17:01|380|00:17:06|240dẫn đến một sự phục sinh trong đó Diêm Vương Tinh đóng vai trò lớn. 167|00:17:06|240|00:17:08|860Nó có thể là một hành tinh không thiêng liêng, 168|00:17:09|780|00:17:13|340nhưng tất cả các hành tinh đều là những thần linh khi so sánh 169|00:17:14|140|00:17:17|180với cái mà con người nhỏ bé gọi là Thượng Đế. 170|00:17:17|180|00:17:19|200Chúng là những vị thần vĩ đại, 171|00:17:20|200|00:17:23|420và mỗi vị đều có thể có tác động rất mạnh mẽ 172|00:17:23|420|00:17:26|640lên linh hồn con người và Chân Thần con người.

173|00:17:28|440|00:17:31|760Vậy nên Đấng Cổ Xưa trong nhiều khía cạnh là phàm ngã, 174|00:17:31|760|00:17:36|400và Diêm Vương Tinh mang cái chết đến cho những trạng thái tâm thức 175|00:17:37|300|00:17:39|620hoàn toàn thuộc cá nhân và vật chất 176|00:17:39|620|00:17:41|860và dưới phép thuật của những tinh linh thấp kém. 177|00:17:41|860|00:17:45|540Trong trường hợp này, Diêm Vương Tinh giết chết mặt trăng, 178|00:17:46|440|00:17:50|620cũng như cách mặt trăng tử trong dấu hiệu Hổ Cáp, 179|00:17:51|260|00:17:53|060được cai quản bởi Diêm Vương Tinh. 180|00:17:54|320|00:17:55|960Vậy nên tâm thức bồ đề 181|00:17:57|820|00:18:00|120cuối cùng che khuất tất cả những ảo tưởng 182|00:18:00|940|00:18:05|960mà từ trước đến nay đã che mờ linh hồn và tâm thức cao hơn.

183|00:18:05|960|00:18:08|600“Ngài chìm xuống tận đáy đại dương của sự sống,” 184|00:18:08|600|00:18:11|660vậy nên Ngài đi xuống tận cõi giới thấp nhất. 185|00:18:11|660|00:18:13|340Chúng ta không chỉ nói về nước. 186|00:18:14|040|00:18:18|000Chúng ta đang nói về vật chất như nước. 187|00:18:18|000|00:18:20|840Ngài xuống địa ngục, tức là thế giới thấp kém. 188|00:18:20|840|00:18:25|180Đó không chỉ là địa ngục của cõi cảm dục thấp nhất. 189|00:18:25|960|00:18:33|280Đó là địa ngục tồn tại trong thế giới vật chất đông cứng, bên ngoài này. 190|00:18:34|440|00:18:37|160Nhưng những cổng địa ngục mà Ngài đã đi qua 191|00:18:37|800|00:18:39|260bằng cách đi vào hóa thân, 192|00:18:39|980|00:18:41|340không thể giữ Ngài lại. 193|00:18:41|340|00:18:43|720Ngài trở về. 194|00:18:43|720|00:18:46|780Những cổng địa ngục ấy giờ trở thành những cổng 195|00:18:48|700|00:18:51|000vào các huyền bí. 196|00:18:52|040|00:18:53|140Và Ngài được biến đổi. 197|00:18:54|460|00:18:56|460Ngài đã lột bỏ lớp da cũ. 198|00:18:56|460|00:18:58|660Ngài đã lột bỏ những 199|00:19:00|900|00:19:03|140y phục thấp kém và sự thống trị của chúng đối với Ngài, 200|00:19:03|140|00:19:05|580và giờ có một cuộc sống mới.

201|00:19:05|580|00:19:09|360Gần giống như cách thức mà nọc độc của con rắn 202|00:19:09|360|00:19:12|780có thể trở thành thần dược của sự sống. 203|00:19:12|780|00:19:16|740Diêm Vương Tinh liên quan đến quá trình đó, và Hổ Cáp cũng vậy. 204|00:19:16|740|00:19:20|400Vậy là giờ đây y là đấng mới và đang sống, và y để lại phía dưới 205|00:19:21|420|00:19:25|420tất cả những giai đoạn tâm thức đã che mờ 206|00:19:25|420|00:19:28|860tiềm năng cao hơn của y về tâm thức, 207|00:19:29|480|00:19:34|400và vươn lên khỏi ba cõi giới thấp kém, 208|00:19:34|400|00:19:38|480chính là vận cụ vật lý đậm đặc của Thái Dương Thượng đế 209|00:19:38|480|00:19:40|240và Đức Hành Tinh Thượng đế, 210|00:19:40|240|00:19:41|620lên đến những đỉnh cao. 211|00:19:42|600|00:19:46|580Y vươn lên qua các dĩ thái vũ trụ, 212|00:19:47|840|00:19:50|760và y gần với ngai vàng của Thượng Đế. 213|00:19:50|760|00:19:52|120Chúng ta không biết gần đến mức nào, nhưng 214|00:19:53|360|00:19:55|900khi chúng ta trải qua điểm đạo thăng thiên, 215|00:19:55|900|00:19:58|660chúng ta ngồi bên phải Thượng Đế. 216|00:19:59|420|00:20:02|320Điều này có thể ở cõi giới Chân Thần, 217|00:20:02|320|00:20:04|100hoặc trong trường hợp của Đức Christ, 218|00:20:04|660|00:20:05|960một điểm đạo đồ bậc bảy, 219|00:20:07|020|00:20:08|820ở cõi Thượng Đế. 220|00:20:10|940|00:20:15|580Vậy đây không đơn thuần là sự tàn sát hình tướng.

221|00:20:15|580|00:20:18|120Khi chúng ta bàn về tàn sát, nó rất thuộc về Hỏa Tinh, 222|00:20:18|660|00:20:20|140và các lò mổ, 223|00:20:21|780|00:20:24|580nơi hình tướng linh vật 224|00:20:27|320|00:20:30|960bị tách khỏi tâm thức linh vật một cách tàn bạo, 225|00:20:32|260|00:20:37|800được cai quản bởi Hỏa Tinh nhiều hơn là Diêm Vương Tinh. 226|00:20:38|540|00:20:40|900Máu đang chảy ở đó, máu đỏ, 227|00:20:42|100|00:20:45|700và nó là biểu tượng của sự hy sinh bản chất linh vật. 228|00:20:45|700|00:20:48|320Nó cũng sắp kết thúc.

229|00:20:48|980|00:20:54|100D.K. nói về các nhóm người ăn thịt tàn bạo trong 500 năm qua. 230|00:20:55|460|00:20:57|940Họ là man rợ theo nghĩa đó, 231|00:20:57|940|00:20:59|980và có nhiều người trong số chúng ta ngày nay. 232|00:21:02|020|00:21:06|180Mặc dù Alice Bailey đã nói rằng tốt hơn hết là ăn thịt bò với trái tim thuần khiết 233|00:21:06|180|00:21:11|660hơn là trở thành một — à, tôi sẽ diễn giải lại — một người ăn chay hay nói chuyện phiếm. 234|00:21:15|640|00:21:19|060Vậy nên việc tàn sát trên chiến trường cuộc đời, 235|00:21:19|060|00:21:23|260việc tàn sát trong các lò mổ, là một quá trình của Hỏa Tinh 236|00:21:24|520|00:21:29|060hơn là một quá trình biến đổi của Diêm Vương Tinh — quá trình của Diêm Vương Tinh. 237|00:21:30|320|00:21:32|900Những tấm màn được cất bỏ. 238|00:21:32|900|00:21:35|620Những tấm màn được Diêm Vương Tinh xuyên thủng.

239|00:21:36|880|00:21:42|180Điều này không quá như vậy với Hỏa Tinh, nhưng các trận chiến — 240|00:21:42|880|00:21:46|300những trận chiến tiền mặc khải của Hỏa Tinh thực sự mài mòn 241|00:21:47|200|00:21:53|360những tấm màn để mặc khải có thể đến, những loại mặc khải mà chúng ta đã nói trước đây. 242|00:21:55|040|00:22:00|600Vậy nên dù sao, phàm ngã và tâm thức của nó bị che khuất. 243|00:22:02|520|00:22:06|040Đức Christ, chúng ta biết, được bảo rằng, Ngài đã tàn phá địa ngục.

244|00:22:08|220|00:22:12|680Câu chuyện kể rằng sau khi Ngài bị đóng đinh — 245|00:22:14|020|00:22:17|740tất nhiên, về mặt kỹ thuật thì là Chân sư Jesus đã bị đóng đinh — 246|00:22:18|680|00:22:22|920Đức Christ đã đi vào những thế giới địa ngục, tôi cho là, của cõi cảm dục 247|00:22:23|620|00:22:30|240và đưa ra những ai có thể đáp ứng với thông điệp của Ngài. 248|00:22:30|600|00:22:35|760Và Chân sư Tây Tạng đã đảm bảo với chúng ta rằng thế giới thấp kém của chúng ta mà chúng ta hầu như có thể sống trong đó 249|00:22:35|760|00:22:39|360là một địa ngục lớn hơn — địa ngục theo nghĩa đúng nhất của nó. 250|00:22:39|360|00:22:44|460Vậy nên chính việc Đức Christ đến, làm việc thông qua Chân sư Jesus, 251|00:22:44|460|00:22:50|160là một sự tàn phá cuộc sống cõi vật lý của chúng ta — 252|00:22:50|940|00:22:56|240sự địa ngục của nó — và việc rút ra một cách từ tính và thông qua sức mạnh của tình yêu thương 253|00:22:56|240|00:23:00|600những ai có thể theo Ngài vào các thế giới cao hơn.

254|00:23:02|020|00:23:05|320Vậy nên dù sao, cổ luận mà chúng ta vừa thảo luận,

255|00:23:05|320|00:23:07|300Sự liên hệ của những lời này với Đức Christ, 256|00:23:08|140|00:23:11|860Đấng Cứu Thế thế giới hiện tại,

vì còn rất nhiều, rất nhiều vị sẽ đến sau này —

257|00:23:11|860|00:23:16|640là rõ ràng trong những hàm ý của chúng,

258|00:23:18|500|00:23:21|680Đức Christ đã lên ngự tại ngai vàng của Thượng Đế, và ngài, 259|00:23:21|680|00:23:26|940với tư cách là đấng cứu thế, ngài đã dẫn dắt nhiều người theo hướng đó.

260|00:23:28|620|00:23:33|380Vậy —

và tuy nhiên chúng đã được ghi chép trong kho lưu trữ của chúng ta

261|00:23:33|380|00:23:37|840kho lưu trữ của các Chân sư

từ hơn bảy nghìn năm trước.

262|00:23:38|720|00:23:42|740Vậy Chân sư DK đang viết vào cuối Kỷ nguyên Song Ngư, gần như vậy. 263|00:23:43|960|00:23:45|720Và chúng ta có thể cân nhắc 264|00:23:48|740|00:23:55|8207.000 năm đó sẽ đưa ông vào Kỷ nguyên Bạch Dương, vào Kỷ nguyên Kim Ngưu. 265|00:23:57|800|00:24:03|200Và hoặc là vào đầu Kỷ nguyên Kim Ngưu hoặc cuối Kỷ nguyên Song Tử, 266|00:24:03|200|00:24:08|800dường như, nếu chúng ta xem các kỷ nguyên có thời gian khoảng 2.160 năm, 267|00:24:10|420|00:24:16|840hoặc thực tế còn gần đúng hơn là 2.500 năm trước, 268|00:24:16|840|00:24:22|620chúng ta có thể đang bắt đầu Kỷ nguyên Kim Ngưu hoặc kết thúc Kỷ nguyên Song Tử. 269|00:24:22|620|00:24:28|800Đây là các kỷ nguyên tuế sai ngắn hơn, không phải những kỷ nguyên dài khoảng 25.000 năm. 270|00:24:28|800|00:24:35|680Có vẻ như trong Kỷ nguyên Song Tử, nhiều điều quan trọng đối với Thánh Đoàn 271|00:24:36|520|00:24:43|700đã được viết ra, vì Thủy Tinh và Song Tử đều là những dấu hiệu của truyền thông bằng văn bản, 272|00:24:43|700|00:24:45|060và được đặt trong kho lưu trữ. 273|00:24:45|760|00:24:51|800Chúng ta không biết văn hóa nào, trong văn hóa nào điều này có thể đã xảy ra.

274|00:24:55|800|00:24:57|080Điều này đáng để suy ngẫm. 275|00:24:58|200|00:25:04|260Tôi nghĩ rằng những gì chúng ta tìm thấy trong các kho lưu trữ cổ đại đã đến từ 276|00:25:05|480|00:25:07|020nhiều kỷ nguyên khác nhau. 277|00:25:07|020|00:25:11|840Chân sư DK nói về những bài viết có nguồn gốc từ Atlantis, 278|00:25:11|840|00:25:17|080cổ xưa hơn cả tiếng Phạn, thậm chí còn cổ xưa hơn ngôn ngữ Senzar. 279|00:25:17|960|00:25:30|580Có lẽ trong kho lưu trữ này có những nội dung thậm chí có thể đã được đóng góp trong thời kỳ giống dân chánh Lemuria.

280|00:25:32|260|00:25:34|740Vì thế có ngày những điều này sẽ được làm sáng tỏ với chúng ta. 281|00:25:34|740|00:25:40|820Ngay bây giờ nhiệm vụ của chúng ta là vận dụng những gì được trình bày với chúng ta theo cách tốt nhất có thể 282|00:25:41|740|00:25:47|660để đạt được tự do của chính mình và tự do của tất cả những người chúng ta có thể ảnh hưởng tới.

283|00:25:51|480|00:25:54|080Cái chết trong Hổ Cáp có bản chất khác biệt 284|00:25:55|860|00:25:59|240và cũng được mô tả trong cùng văn bản cổ đó bằng những lời sau:

285|00:25:59|240|00:26:02|200Vậy chúng ta vừa đề cập đến cái chết trong Song Ngư. 286|00:26:02|200|00:26:10|300Nó liên quan đến các lần điểm đạo sau này theo một cách nào đó, được giải thoát khỏi giới nhân loại hoàn toàn. 287|00:26:11|160|00:26:15|640Đó là cái chết mà một Đấng Cứu Thế thế giới trải qua. 288|00:26:17|180|00:26:24|700Nó gợi nhắc cho chúng ta về ý tưởng rằng kiếp sống cuối cùng đối với một số ít người hoạt động chủ yếu theo khía cạnh ý chí 289|00:26:25|320|00:26:27|100được thực hiện trong Song Ngư. 290|00:26:27|100|00:26:36|620Và có rất nhiều tính chung cuộc và đỉnh cao trong những gì chúng ta đã đọc ở trên đây, 291|00:26:37|180|00:26:49|080khi Song Ngư dường như nhường chỗ cho Bạch Dương, nơi bậc cổ nhân ngự trên ngai báu của y ở cõi giới cao nhất, cõi Thượng Đế. 292|00:26:50|030|00:26:54|530Bây giờ y nói về cái chết trong Hổ Cáp. 293|00:26:56|010|00:27:04|970Bậc

“… Cổ Nhân chết bằng cách chết đuối.

Tôi cho rằng y bị bao quanh—à, để tôi đọc trước rồi chúng ta sẽ phân tích.

294|00:27:07|130|00:27:12|010“Bậc cổ nhân chết bằng cách chết đuối,

Đó chính là thử thách.

—có từ đó đây.

295|00:27:12|510|00:27:15|830Nước bao phủ y và không có lối thoát. Y chết đuối. 296|00:27:16|610|00:27:19|610Lửa đam mê rồi được dập tắt. 297|00:27:19|610|00:27:24|050Cuộc sống ham muốn chấm dứt sức hấp dẫn của nó 298|00:27:24|950|00:27:30|450và xuống tận đáy hồ y giờ đây hạ xuống.

299|00:27:30|450|00:27:32|650Không còn là đại dương nữa phải không?

300|00:27:33|130|00:27:38|850Sau đó, y tái thăng lên Trái Đất nơi con ngựa bạch chờ đợi y tới. 301|00:27:38|850|00:27:44|450Và y cưỡi lên nó, tiến tới cái chết thứ hai” 302|00:27:46|030|00:27:48|890(nghĩa là, tiến tới Song Ngư).

303|00:27:49|610|00:27:52|850Vậy ở đây có cái chết của phàm ngã, 304|00:27:53|510|00:27:56|790hoặc ít nhất là cái chết của vận cụ cảm xúc và thể ham muốn của nó. 305|00:27:59|070|00:28:07|030Và một sự chuẩn bị cho cái chết cùng cực hơn dẫn đến sự giải thoát khỏi giới thứ tư của tự nhiên.

Đã có, 306|00:28:07|030|00:28:13|950chúng ta chưa đến đó khi chúng ta nói về Hổ Cáp, đang cai quản ba lần điểm đạo đầu tiên và đặc biệt là lần thứ hai. 307|00:28:15|010|00:28:21|110Vậy kẻ cổ đại bị chìm đắm trong dòng nước của cõi cảm dục. 308|00:28:23|450|00:28:33|670Và tất cả những xung động cảm xúc cổ xưa bao quanh y; y hoàn toàn bị nuốt chửng. Y chết đắm. 309|00:28:33|670|00:28:39|390Nhưng ngọn lửa đam mê với những thứ thấp kém bị dập tắt, 310|00:28:41|090|00:28:48|470và y được thanh lọc khỏi ham muốn về những gì giữ y ở trái đất. 311|00:28:49|790|00:28:55|450Hỏa Tinh và ngọn lửa đam mê trong Bạch Dương là một loại thiêu đốt khác, 312|00:28:55|450|00:29:01|670và ngay cả Hỏa Tinh khi vận hành cho cá nhân bình thường trong dấu hiệu Hổ Cáp, 313|00:29:01|670|00:29:05|110nơi ham muốn có thể trở nên vô cùng dai dẳng, 314|00:29:06|370|00:29:10|330cũng khác với trạng thái được mô tả ở đây. 315|00:29:11|670|00:29:19|330Vậy những đam mê thường lệ bị dập tắt bởi kinh nghiệm này, kinh nghiệm cảm xúc này, 316|00:29:20|230|00:29:24|330sự chìm đắm này trong tất cả những thúc giục của cõi cảm dục, 317|00:29:25|490|00:29:29|150mà sau đó được thấy là còn thiếu sót.

318|00:29:31|910|00:29:40|050Và y nhận ra rằng chính những ham muốn này đã níu kéo y ở những cõi giới thấp nhất. 319|00:29:41|110|00:29:45|270Vậy nên chúng được thấy là không còn hấp dẫn nữa; y chết đi với chúng. 320|00:29:45|930|00:29:54|250Đây là ý nghĩa của việc có cái chết của bản chất ham muốn tại lần điểm đạo thứ hai. 321|00:29:54|250|00:29:57|530Tôi nghĩ rằng khá nhiều về lần điểm đạo thứ hai mà chúng ta đang đề cập, 322|00:29:57|530|00:30:03|110cụ thể, nhưng chúng ta có thể áp dụng nó một cách toàn diện thực sự cho cả ba lần điểm đạo. 323|00:30:03|930|00:30:07|690Cuộc sống của ham muốn thông thường chấm dứt sức hấp dẫn của nó, 324|00:30:08|830|00:30:14|050và đến đáy hồ, tôi cho là thể cảm xúc, giờ đây y xuống, 325|00:30:14|610|00:30:16|690tìm thấy mọi thứ ở đó 326|00:30:18|210|00:30:20|090phải được đối phó, 327|00:30:20|770|00:30:23|850phải được nâng lên và chuộc tội, 328|00:30:25|270|00:30:25|910biến đổi. 329|00:30:27|530|00:30:34|170Cá nhân Hổ Cáp khám phá những chiều sâu của cái ác trong chính bản chất của mình, 330|00:30:35|550|00:30:38|350và không có hòn đá nào được bỏ qua 331|00:30:39|270|00:30:40|830khi truyền qua điều này— 332|00:30:42|430|00:30:45|970chà, hãy gọi nó một cách tổng quát là một quá trình phân tâm học. 333|00:30:46|610|00:30:53|790Nội dung của phần tâm linh được nhìn thấy, phân tích, nâng lên và chuộc tội.

334|00:30:55|370|00:31:02|310Vậy nên y trải qua việc đối phó với đời sống cảm xúc của mình và cố gắng, có xu hướng 335|00:31:02|870|00:31:07|470định hướng lại bản chất ham muốn của mình bởi vì y không còn muốn những gì được trình bày cho y. 336|00:31:07|470|00:31:12|090Ý thức về giá trị của y, ý thức về giá trị của y đã được thay đổi. 337|00:31:12|770|00:31:19|610Y nhận ra rằng y đang chìm đuối, y đang ở trong địa ngục, có một cuộc sống cao hơn và tốt hơn. 338|00:31:19|610|00:31:21|650Sau đó y tái thăng lên trái đất.

339|00:31:26|030|00:31:29|070Thú vị thay, Nhân Mã, dấu hiệu của con ngựa trắng, 340|00:31:29|690|00:31:32|470được cai quản bởi thổ theo nội môn. 341|00:31:32|470|00:31:39|950Vậy nên sau khi truyền qua cuộc khủng hoảng tinh tế nội tâm tâm lý này, 342|00:31:40|690|00:31:44|190y có thể trở nên hiệu quả trở lại trên cõi vật lý 343|00:31:44|190|00:31:48|150và không còn bị ám ảnh bởi tất cả 344|00:31:50|850|00:31:54|750những gì mà sự chìm đắm cảm xúc ngụ ý. 345|00:31:56|230|00:31:59|630Đó là một thử thách lớn khi bị bao quanh bởi 346|00:32:00|410|00:32:03|190những ham muốn sai lạc của các thời đại 347|00:32:03|190|00:32:07|810đã được che giấu trong suốt các thời đại, 348|00:32:07|810|00:32:13|250đến nỗi người ta thậm chí không biết rằng khía cạnh này của con quái vật hydra thực sự đang ẩn nấp. 349|00:32:14|090|00:32:16|550Khi được tiết lộ, người ta có một cuộc chiến đấu khủng khiếp. 350|00:32:18|250|00:32:23|890Và đó là lý do tại sao lần điểm đạo thứ hai rất khó vượt qua. 351|00:32:23|890|00:32:26|470Thể cảm xúc rất mạnh mẽ và thống nhất— 352|00:32:26|470|00:32:33|550là cơ thể duy nhất trong số các thể thấp kém của con người thực sự được thống nhất. 353|00:32:33|550|00:32:36|470Có sự chia tách trên cõi vật lý: 354|00:32:37|150|00:32:41|390vật chất-dĩ thái. Có sự chia tách trên cõi trí: hạ trí, Thượng trí. 355|00:32:42|230|00:32:44|770Vậy nên con ngựa trắng đang chờ đợi sự đến của y, 356|00:32:46|210|00:32:48|890đặc biệt là sau lần điểm đạo thứ hai, 357|00:32:48|890|00:32:53|870và điều này có nghĩa là tiến tới cái chết thứ hai.

358|00:32:55|490|00:32:59|970Và tôi được nhắc nhở ở đây về điều được nói 359|00:33:03|110|00:33:10|010về mối quan hệ của Nhân Mã với Song Ngư.

360|00:33:11|150|00:33:12|730Hãy xem nào. 361|00:33:13|850|00:33:22|010Nhân Mã—và ở đây nói rằng, “Nhân Mã đệ tử trở thành Đấng Cứu Thế trong Song Ngư.” 362|00:33:22|010|00:33:27|310Vậy có một định hướng trong hai dấu hiệu của Mộc Tinh này— 363|00:33:29|190|00:33:37|430định hướng của Nhân Mã hướng về Song Ngư như được nói ở đây trong cổ luận. 364|00:33:41|770|00:33:46|510Tất nhiên, như tôi đã nói trước đây, Hổ Cáp có liên quan đến cả ba lần điểm đạo đầu tiên, 365|00:33:46|510|00:33:49|130và Nhân Mã đặc biệt trong hai lần đầu. 366|00:33:49|130|00:33:57|110Nhưng tôi nghĩ chúng ta đang nói về một giai đoạn ở đây mà cá nhân đã được thanh lọc, 367|00:33:59|110|00:34:04|550đã từ bỏ, đã chết đi với cuộc sống thường thức của dục vọng, 368|00:34:05|730|00:34:07|490trở nên khao khát mãnh liệt. 369|00:34:08|790|00:34:12|430Và Nhân Mã là một trong những dấu hiệu chính của khao khát, 370|00:34:13|790|00:34:15|830thú vị là cùng với Kim Ngưu. 371|00:34:17|770|00:34:22|770Và ở đây y cưỡi một cách cân bằng 372|00:34:24|310|00:34:28|490hướng tới những khả năng của lần điểm đạo lớn thứ ba.

373|00:34:31|050|00:34:38|210Chúng ta được bảo rằng lần điểm đạo thứ ba không nhất thiết được tiếp cận từ những đỉnh cao của khao khát, 374|00:34:38|210|00:34:40|770mà từ vùng đất bằng phẳng. 375|00:34:40|770|00:34:50|330Và qua vùng đất bằng phẳng này, đệ tử cưỡi ngựa, cưỡi trên con ngựa trắng của phàm ngã đã được thanh lọc, phi nước đại với tốc độ. 376|00:34:52|650|00:34:59|530Vậy y di chuyển nhanh chóng hướng tới lần điểm đạo thứ ba. 377|00:34:59|530|00:35:03|530Và nếu chúng ta nói về giai đoạn sau lần điểm đạo thứ ba, 378|00:35:04|290|00:35:06|410Nhân Mã có thể định hướng rất tốt 379|00:35:07|370|00:35:15|410hướng tới cấp độ thứ tư, có thể được thực hiện liên quan đến dấu hiệu Song Ngư cũng như các dấu hiệu khác. 380|00:35:16|310|00:35:19|450Song Tử thú vị cũng có liên quan ở đó. 381|00:35:20|690|00:35:25|910Một số dấu hiệu có thể được tìm thấy—Ma Kết, Kim Ngưu, vân vân— 382|00:35:26|410|00:35:30|470kết nối với lần điểm đạo thứ tư này.

383|00:35:33|390|00:35:35|550Vậy có nhiều hàm ý ở đây, 384|00:35:35|550|00:35:41|590nhưng chúng ta thấy chúng ta trải qua một sự thanh lọc thể tinh tế to lớn. 385|00:35:42|490|00:35:49|330Kama-manas được thanh lọc—không chỉ bản chất cảm dục mà cả cách tâm trí liên quan với bản chất cảm dục. 386|00:35:49|330|00:35:53|910Một sự định hướng lại xảy ra; những ham muốn thấp kém được từ bỏ. 387|00:35:53|910|00:35:57|390những ngọn lửa thấp kém của đam mê thông thường tắt đi. 388|00:35:57|390|00:35:59|270Khát vọng thay thế vị trí đó, 389|00:36:00|480|00:36:06|510và một sự tiến bộ nhanh chóng chuyên nhất của đệ tử chuyên nhất hướng về những đích đến cao hơn 390|00:36:07|930|00:36:15|790thay thế những cuộc đấu tranh trong những chiều sâu thường thấy ở Hổ Cáp.

391|00:36:15|790|00:36:20|170Vậy chúng ta đã được cho cổ luận ở đây, 392|00:36:20|170|00:36:29|570và chúng ta thấy theo một cách nào đó rằng loại cái chết được chỉ ra bởi luận bình đầu tiên là một cái chết cao hơn 393|00:36:30|390|00:36:35|350và thực sự đề cập đến sự giải thoát cuối cùng khỏi giới nhân loại hoàn toàn 394|00:36:35|350|00:36:37|870và giải thoát vào Thiên Giới như một thành viên đầy đủ 395|00:36:37|870|00:36:45|390và cuối cùng là giải thoát vào chính Shambhala, mà Song Ngư được liên kết cũng như Bạch Dương vậy. 396|00:36:47|130|00:36:49|610Loại cái chết chúng ta đang đề cập ở đây, 397|00:36:53|870|00:37:00|110cái chết do chìm đuối trong những đam mê thông thường, có bản chất thấp kém hơn 398|00:37:00|110|00:37:10|910nhưng vẫn mang đến cho chúng ta định hướng điểm đạo và định hướng chúng ta về phía bằng cấp ba và hơn nữa. 399|00:37:13|110|00:37:18|660Quá nhiều điều được nén chặt trong cổ luận.

400|00:37:18|990|00:37:24|210Chúng ta thấy một số ứng dụng khả thi khác nhau, 401|00:37:24|210|00:37:29|380và chúng ta cố gắng đưa chúng ra để xem xét. 402|00:37:31|190|00:37:34|710Tất cả chúng ta vào thời điểm này đều được cho là đệ tử nhất tâm, 403|00:37:34|710|00:37:39|470cho dù chúng ta có đang trải qua một kiếp sống trong Nhân Mã hay không. 404|00:37:39|470|00:37:41|430Có thể chúng ta đã từng; có thể nó sắp tới. 405|00:37:43|130|00:37:52|850Chúng ta chưa biết các cấu hình chiêm tinh của những kiếp sống trước đó gần nhất 406|00:37:52|850|00:37:55|230và những kiếp sống tiếp theo gần nhất của mình, 407|00:37:55|230|00:38:01|530nhưng không nghi ngờ gì việc khảo sát những cấu hình này 408|00:38:02|690|00:38:08|290và dự đoán chúng sẽ như thế nào, theo như Thái Dương Thiên Thần biết chúng 409|00:38:08|710|00:38:11|510sắp xảy ra, sẽ rất thú vị.

410|00:38:12|970|00:38:18|770Vậy

Việc đề cập ở đây đến Nhân Mã là rõ ràng.

Chân sư Tây Tạng nói, là về Nhân Mã. Tất nhiên rất rõ ràng, 411|00:38:18|770|00:38:19|610đó là con ngựa trắng. 412|00:38:20|570|00:38:23|810Cũng giống như con bò đực đen và con bò đực trắng— 413|00:38:24|670|00:38:30|030nếu chúng ta sẽ cưỡi con bò đực đến, tôi đoán, con bò đực bơi lội 414|00:38:30|970|00:38:35|050đến hòn đảo của những người một mắt và trở thành điểm đạo đồ cấp ba thực sự, 415|00:38:35|050|00:38:38|330thì đó phải là con bò đực trắng, phải không?

416|00:38:39|010|00:38:44|030Đệ tử—sau cái chết của phàm ngã và sau khi tiêu diệt ham muốn—

417|00:38:44|030|00:38:50|430nhưng vì phàm ngã rất tập trung vào luân xa tùng thái dương 418|00:38:50|430|00:38:52|130và liên quan đến kama-manas, 419|00:38:52|130|00:38:56|510đôi khi cấp độ thứ hai được gọi là cái chết của phàm ngã, 420|00:38:57|110|00:39:07|970mặc dù tôi thấy rằng có một kiểu cái chết của phàm ngã liên quan đến cấp độ thứ ba 421|00:39:09|610|00:39:13|610tại cấp độ này, phàm ngã mất đi thẩm quyền cổ xưa của nó 422|00:39:14|030|00:39:16|710đối với tâm thức của đệ tử. 423|00:39:18|230|00:39:24|530Và một cái chết thực sự trên cõi trần có thể xảy ra ở cấp độ thứ tư, 424|00:39:24|530|00:39:28|310nơi mà Kẻ Chặn Ngõ, phàm ngã, được hy sinh hoàn toàn 425|00:39:29|270|00:39:34|530vì nhân loại và những nhu cầu của họ. 426|00:39:37|050|00:39:40|470Vậy nên khi chúng ta đề cập đến Mặt Trăng và Hổ Cáp, 427|00:39:41|110|00:39:42|690đề cập đến cấp độ thứ hai, 428|00:39:42|690|00:39:46|950đôi khi tôi tự hỏi liệu toàn bộ phàm ngã có bị tiêu diệt 429|00:39:46|950|00:39:49|310hay chúng ta phải chờ đợi lâu hơn một chút để điều đó xảy ra. 430|00:39:49|310|00:39:52|900Nhưng chắc chắn các dục vọng, các dục vọng thấp kém, được từ bỏ, 431|00:39:53|330|00:39:56|130và những dục vọng cao hơn thay thế chúng. 432|00:39:56|130|00:40:00|630Vẫn còn những thử thách, những thử thách của phàm ngã, ở phía trước 433|00:40:01|450|00:40:04|670mà tôi nghĩ, chứng minh rằng phàm ngã vẫn sống tốt, 434|00:40:04|670|00:40:08|770nhưng ít nhất những định hướng thấp kém nhất của nó được từ bỏ, 435|00:40:08|770|00:40:12|770và tiến bộ rất nhanh có thể đạt được sau cấp độ thứ hai.

Chúng ta được bảo 436|00:40:12|770|00:40:17|830đệ tử bước vào dòng lưu và được thanh lọc trong dòng lưu đó 437|00:40:17|830|00:40:21|390và được cuốn theo bởi dòng chảy của dòng lưu đó. 438|00:40:22|530|00:40:27|350Vậy nên đệ tử, sau cái chết của phàm ngã và sau khi tiêu diệt dục vọng, 439|00:40:28|510|00:40:30|210mỗi điều đều liên quan đến nhau,

440|00:40:30|210|00:40:33|310tiếp tục tiến về Song Ngư nơi một lần nữa y chết 441|00:40:33|850|00:40:36|850“để có một sự phục sinh vĩnh hằng.”

442|00:40:36|850|00:40:43|670một sự phục sinh vào cuộc sống thực sự của việc nhận thức về tính vĩnh cửu, 443|00:40:43|670|00:40:47|190đó là nhận thức của linh hồn và nhận thức tam nguyên. 444|00:40:47|930|00:40:55|010Và y không còn bị kết tội vào những giới hạn của tâm thức phàm ngã 445|00:40:56|670|00:41:01|910vốn che lấp bản chất vĩnh cửu của sự sống 446|00:41:01|910|00:41:10|970và khiến chúng ta tin vào cái chết của chính mình bởi vì phàm ngã đang chết đi.

447|00:41:12|310|00:41:16|110Trong Hổ Cáp có cái chết của phàm ngã, 448|00:41:16|990|00:41:20|010với những khao khát, ham muốn, tham vọng và kiêu hãnh của nó.

449|00:41:20|010|00:41:25|850Vậy nên một số yếu tố tình cảm được bao gồm ở đây, 450|00:41:25|850|00:41:30|950nhưng cũng có các yếu tố trí tuệ và các yếu tố phát sinh từ việc pha trộn 451|00:41:31|910|00:41:37|210sự pha trộn tu viện của mẹ giữa tâm trí và ham muốn, tham vọng và kiêu hãnh. 452|00:41:41|710|00:41:49|110Mặc dù tham vọng hay lòng ham quyền lực được đưa vào những đầu tình cảm của con hydra, 453|00:41:49|110|00:41:51|330và kiêu hãnh vào những đầu trí tuệ, 454|00:41:51|330|00:41:56|030vậy nên những khía cạnh khác nhau của phàm ngã, chúng ta phải chết đi với chúng 455|00:41:56|930|00:41:59|450nếu sẽ có cái chết của phàm ngã hoàn toàn. 456|00:41:59|450|00:42:06|530Và tôi sẽ nói nó hoàn chỉnh hơn nhiều ở bậc ba hơn là ở bậc hai, 457|00:42:07|070|00:42:10|410mặc dù có lẽ trận chiến vĩ đại nhất xảy ra ở bậc hai 458|00:42:10|410|00:42:14|170bởi vì thể cảm xúc về mặt chung là rất mạnh mẽ.

459|00:42:15|610|00:42:21|810Trong Hổ Cáp có cái chết của phàm ngã với những khao khát, ham muốn, tham vọng và kiêu hãnh của nó. 460|00:42:21|810|00:42:25|910Chúng ta học được sự khiêm tốn thực sự. Hercules quỳ xuống, phải không?

461|00:42:25|910|00:42:30|810Và Ma Kết cũng được kết nối với quá trình quỳ gối: 462|00:42:30|810|00:42:36|470cuộc hành hương vĩ đại được thực hiện trên đầu gối của mình, 463|00:42:37|950|00:42:41|990mà không có khả năng di chuyển, 464|00:42:43|470|00:42:50|250một cách rõ ràng là hạn chế tốc độ của mình một cách cố ý, 465|00:42:50|990|00:42:53|170tự tạo khó khăn cho chính mình theo một cách nào đó. 466|00:42:53|990|00:42:59|090Sự khiếm khuyết này dường như liên quan đến cánh tay và bàn tay, 467|00:42:59|090|00:43:04|750nhưng việc cắt đứt ở đầu gối cũng là một loại khiếm khuyết, phải không? 468|00:43:05|670|00:43:09|910Trong Hổ Cáp có sự chết của phàm ngã với những khao khát, ham muốn, tham vọng và kiêu hãnh của nó.

469|00:43:09|910|00:43:14|390Trong Song Ngư có sự chết của tất cả sự gắn bó 470|00:43:16|250|00:43:19|490và sự giải thoát của linh hồn 471|00:43:19|490|00:43:23|790để phụng sự trên quy mô phổ quát.

472|00:43:24|350|00:43:32|770Và điều đó không thể - quy mô này không thể đạt được 473|00:43:33|390|00:43:39|450cho đến lần điểm đạo thứ tư và thậm chí tốt hơn là thứ năm.

474|00:43:40|570|00:43:46|710Lần điểm đạo thứ tư thường được thực hiện trong Bảo Bình. 475|00:43:46|710|00:43:50|110Bảo Bình cũng có thể được thực hiện trong Song Ngư. 476|00:43:50|110|00:43:55|410Bảo Bình là dấu hiệu của tính phổ quát, tình yêu thương phổ quát. 477|00:43:57|630|00:44:03|090Vì vậy chúng ta không chỉ đang nói về việc phụng sự môi trường xung quanh gần gũi của chúng ta 478|00:44:03|090|00:44:05|970và những người ở gần chúng ta, 479|00:44:06|520|00:44:12|750mà chúng ta còn nói về việc phụng sự trên quy mô rộng lớn hơn cho nhân loại 480|00:44:12|750|00:44:19|170và cho hành tinh và cuối cùng thậm chí vượt ra ngoài đến thái dương hệ.

481|00:44:20|270|00:44:23|010Hai loại cái chết, tôi nghĩ rằng đó là— 482|00:44:23|690|00:44:27|850một cách nào đó là cái chết của phàm ngã trong Hổ Cáp. 483|00:44:29|610|00:44:33|070Nhưng thứ cổ xưa đó, thú vị thay, 484|00:44:33|610|00:44:37|930cũng có thể được xem là tâm thức bên trong thể nguyên nhân— 485|00:44:37|930|00:44:39|110thật sự cổ xưa, 486|00:44:40|470|00:44:45|050đã là nơi ẩn náu của chúng ta 487|00:44:45|050|00:44:47|990trong hàng triệu năm qua. 488|00:44:47|990|00:44:53|570Và thứ cổ xưa đó cuối cùng cũng chết đi. 489|00:44:54|190|00:44:57|150Tâm thức bị giới hạn bởi thể nguyên nhân chết đi 490|00:44:57|150|00:45:00|530và được giải thoát vào các cảnh giới của sự phổ quát, 491|00:45:00|530|00:45:05|310mà, theo mục đích của chúng ta, khi nhân loại có thể thấm hiểu được sự phổ quát, 492|00:45:06|490|00:45:09|090những cảnh giới đó chính là các dĩ thái vũ trụ.

493|00:45:10|130|00:45:12|470Ngài tiếp tục nói rằng

Đức Christ, trong Song Ngư, 494|00:45:14|270|00:45:18|110đã minh chứng cho việc thay thế tình yêu thương cho sự bám chấp.

495|00:45:18|890|00:45:23|250Và dĩ nhiên Đức Phật cũng đã từ bỏ sự bám chấp 496|00:45:23|970|00:45:28|510và thay thế nó bằng một minh triết lớn lao và sâu sắc, 497|00:45:28|510|00:45:30|270hoàn toàn không thiếu tình yêu thương, 498|00:45:30|270|00:45:36|310nhưng sự nhấn mạnh lớn hơn đối với Đức Christ là về năng lượng tình yêu thương trong bản chất, 499|00:45:36|310|00:45:38|510khía cạnh tình yêu thương của năng lượng tình yêu thương-minh triết. 500|00:45:39|110|00:45:47|470Vì vậy Đức Christ trong Song Ngư đã minh chứng cho việc thay thế tình yêu thương cho sự bám chấp.

501|00:45:48|370|00:45:51|110Và thật là điều thú vị rằng 502|00:45:52|150|00:45:57|430việc tỏa ra bức xạ của tình yêu thương chân thật thực sự vượt qua được sự bám chấp. 503|00:45:57|430|00:46:02|010Quá thường xuyên chúng ta, phàm ngã, trong sự đồng nhất hoá phàm ngã của mình, 504|00:46:02|010|00:46:05|850cố gắng tự giải thoát khỏi những sự bám chấp của mình, 505|00:46:05|850|00:46:09|110nhưng khi đó chúng ta đang hoạt động hoàn toàn ở cấp độ phàm ngã 506|00:46:09|110|00:46:15|910với ít cơ hội thành công hơn nhiều—khả năng thành công.

507|00:46:16|630|00:46:19|530Khi chúng ta thay đổi sự đồng nhất hoá của mình thành đồng nhất hoá với linh hồn 508|00:46:19|530|00:46:22|670và thực sự có thể trở thành tình yêu thương, 509|00:46:24|030|00:46:29|690thì những sự ràng buộc của chúng ta sẽ tự nhiên rơi rụng. 510|00:46:31|490|00:46:34|940Vậy nên, sự thay thế tình yêu thương cho sự ràng buộc. 511|00:46:35|650|00:46:39|770Tôi nghĩ chúng ta phải trải qua giai đoạn cung sáu 512|00:46:40|530|00:46:46|090khi nó được biến đổi thành giai đoạn cung hai 513|00:46:46|090|00:46:49|450để có thể hiểu được sự thay thế này.

514|00:46:50|350|00:46:54|790 Đạo Cơ Đốc

ở đây dưới cung sáu như ngài đang thảo luận,

515|00:46:54|790|00:46:57|790thể hiện cái chết của phàm ngã, 516|00:46:59|310|00:47:04|310với ý nghĩa cá nhân chứ không phải phổ quát

517|00:47:06|110|00:47:16|410Vậy nên trước tiên chúng ta phải học cách chịu đựng cái chết của thứ mà chúng ta đã đồng nhất hoá 518|00:47:16|410|00:47:21|310trong hàng triệu năm trước khi có thể được giải thoát vào 519|00:47:21|870|00:47:26|950trạng thái tâm thức và hiệu quả phổ quát hơn. 520|00:47:28|370|00:47:30|250Và đây là một tuyên bố khá quan trọng.

521|00:47:30|730|00:47:37|950Bạn biết đấy, người ta nói với kiểu cung sáu trong

522|00:47:38|710|00:47:41|470công thức sự tích hợp cung sáu: “Hãy yêu thương nhiều hơn 523|00:47:42|110|00:47:44|810những người đồng loại của ngươi. Đừng đi quá thẳng 524|00:47:44|810|00:47:48|870trên con đường. Ngươi đang đi dẫn đến vòng ngoài của ý chí Thượng Đế. 525|00:47:48|870|00:47:50|910Đường thẳng tiến về phía rìa ngoài. 526|00:47:51|930|00:47:54|030Hãy đứng ở trung tâm. Nhìn về mọi phía. 527|00:47:54|030|00:47:56|910Đừng chết vì những hình tướng bên ngoài. 528|00:47:59|230|00:48:02|950Đừng quên Thượng Đế ngự sau tầm nhìn.

529|00:48:02|950|00:48:05|210Hãy yêu thương nhiều hơn những người đồng loại của ngươi.” 530|00:48:07|630|00:48:12|070Vậy nên, một người có thể yêu lý tưởng mà không yêu thương những con người đồng loại, 531|00:48:12|070|00:48:14|550và đây là điều mà Chân sư Tây Tạng nói:

532|00:48:14|550|00:48:17|470tình yêu thương đã vắng mặt một cách rõ rệt 533|00:48:19|070|00:48:22|790và màu sắc chủ đạo của Cơ Đốc giáo thực sự 534|00:48:22|790|00:48:27|430là màu đỏ.

—Màu đỏ của Hỏa Tinh.“ 535|00:48:27|430|00:48:30|890Không phải điều chúng ta quen nghĩ đến, 536|00:48:30|890|00:48:34|310có lẽ vào dịp Phục Sinh hay Giáng Sinh, 537|00:48:34|310|00:48:40|210khi năng lượng tình yêu thương tràn ngập tâm thức của các tín đồ. 538|00:48:40|510|00:48:43|350Nhưng nếu chúng ta nhìn điều này với tính chính xác lịch sử, 539|00:48:45|310|00:48:50|050thì tôi nghĩ chúng ta sẽ phải đồng ý với Chân sư Tây Tạng. 540|00:48:50|050|00:48:55|510Và có một cái giá nghiệp phải trả. 541|00:48:55|510|00:48:56|810Một số đã được trả rồi. 542|00:48:56|810|00:48:59|750Có một cái giá nghiệp phải trả 543|00:49:00|790|00:49:08|990vì việc vận dụng năng lượng hết lòng, lý tưởng này một cách tàn nhẫn 544|00:49:08|990|00:49:10|290dưới màu đỏ của Hỏa Tinh.

545|00:49:11|210|00:49:14|090Đó không phải là biểu hiện của Đức Christ 546|00:49:15|010|00:49:18|130mà là sự trình bày Hổ Cáp-Hỏa Tinh của Thánh Paul.

547|00:49:20|430|00:49:24|210Và Chân sư DK thực sự vạch một ranh giới ở đây, phải không? 548|00:49:24|890|00:49:30|410Sau đó, Thánh Paul đã đạt đến một sự nhận ra to lớn về tình yêu thương bồ đề, 549|00:49:30|410|00:49:34|990và thậm chí ngay bây giờ y đang làm việc với năng lượng bồ đề, chúng ta được biết, 550|00:49:35|930|00:49:39|930với sự mặc khải của năng lượng đó. Thú vị cho một Đế Quân cung năm.

551|00:49:41|070|00:49:46|010Bạn biết đấy, những quan niệm hạn chế của chúng ta về các cung và sự tương tác của chúng 552|00:49:46|010|00:49:48|390không thể hoàn toàn tiết lộ cho chúng ta 553|00:49:48|390|00:49:51|550những gì một Chân sư ở bất kỳ cung nào có thể làm. 554|00:49:52|410|00:49:56|530Nhưng lý thuyết của tôi là Paul, hay Saul, 555|00:49:57|650|00:50:03|210là một linh hồn cung sáu đã chuyển đổi thành linh hồn cung hai 556|00:50:03|210|00:50:07|290và sau đó nhận được sự mặc khải về tình yêu thương này. 557|00:50:07|290|00:50:10|190Có phải ở chương thứ mười ba của Cô-rinh-tô không, 558|00:50:10|190|00:50:14|550đoạn nổi bật trong tất cả các cuộc thảo luận về tình yêu thương 559|00:50:14|550|00:50:19|030như là sự mặc khải sâu sắc nhất về bản chất của tình yêu thương?

560|00:50:20|850|00:50:24|370Nhưng trong một cách nào đó, tổn hại đã được gây ra, 561|00:50:24|370|00:50:32|630và lòng nhiệt thành của ông là điều đã gây ấn tượng cho Cơ Đốc Giáo, ở một mức độ lớn lao. 562|00:50:33|810|00:50:40|310Và sự thể hiện sau này của ông về giá trị vĩ đại của tình yêu thương 563|00:50:40|310|00:50:43|370đã phần nào bị đánh giá thấp, 564|00:50:43|370|00:50:47|490trừ những người thật sự có thể hiểu được bản chất của những quá trình chuyển đổi 565|00:50:47|490|00:50:48|450mà ông đã trải qua. 566|00:50:48|450|00:50:53|570Vì vậy đó không phải là sự thể hiện của Đức Christ, mà là sự trình bày Hổ Cáp-Hỏa Tinh của Thánh Paul.

567|00:50:54|710|00:50:57|630Hỏa Tinh đã cai quản Cơ Đốc Giáo 568|00:50:58|690|00:51:01|590bởi vì Thánh Paul đã hiểu lầm 569|00:51:03|690|00:51:08|470những ý nghĩa nội môn của thông điệp Tân Ước 570|00:51:09|670|00:51:14|030và ông hiểu lầm bởi vì chân lý—như tất cả các chân lý khi chúng đến với nhân loại— 571|00:51:14|810|00:51:19|250phải truyền qua bộ lọc của thể trí phàm ngã và não bộ của ông

572|00:51:21|670|00:51:26|670điều mà bị quy định mạnh mẽ bởi Do Thái Giáo và bởi thần học Do Thái, 573|00:51:27|550|00:51:33|730và do đó bởi một phương pháp tư duy 574|00:51:33|730|00:51:39|610mà đã thịnh hành trong thái dương hệ trước đây 575|00:51:40|530|00:51:44|630và mà bị quy định bởi khía cạnh thứ ba. 576|00:51:44|630|00:51:54|190Vì vậy trong nhiều cách, Thánh Paul đã phức tạp hóa thông điệp của người sáng lập Cơ Đốc Giáo. 577|00:51:56|190|00:51:58|630Hiểu lầm—điều này có nghĩa là hạ trí. 578|00:51:59|710|00:52:02|530Vâng, hãy chỉ nói rằng Thánh Paul đã chịu ảo tưởng.

579|00:52:02|530|00:52:04|270Ông chưa điểm đạo bậc ba. 580|00:52:05|830|00:52:12|690Và ảo tưởng, ở một mức độ lớn lao, được xua đi hoặc được giải tỏa ở bậc ba, 581|00:52:12|690|00:52:16|550mặc dù cuối cùng không phải cho đến bậc chín về mặt cõi giới vật lý vũ trụ, chúng ta được cho biết. 582|00:52:17|310|00:52:21|810Nhưng đối với những ảo tưởng thông thường mà nhân loại phải lao khổ, 583|00:52:22|910|00:52:25|890nó được giải tỏa ở bậc ba. 584|00:52:25|890|00:52:31|990Và ông chưa điểm đạo bậc đó khi tổn hại đang được gây ra— 585|00:52:32|530|00:52:35|490sự sai lệch, sự định hướng sai, sự hiểu lầm.

586|00:52:37|030|00:52:43|350Có lẽ mọi Chân sư đều có điều gì đó theo hướng này để sống cùng 587|00:52:45|110|00:52:50|250khi y chưa được soi sáng theo nghĩa bậc ba 588|00:52:50|250|00:52:55|690và với lòng nhiệt thành trình bày một cách sống nhất định hoặc một giáo lý nhất định. 589|00:52:56|510|00:53:02|230Vậy nên chân lý của Đức Christ đã được lọc qua phàm ngã, thể trí và não bộ 590|00:53:02|530|00:53:07|850mà đã bị ảnh hưởng mạnh mẽ bởi cách tiếp cận Do Thái cổ đại. 591|00:53:09|390|00:53:14|570Sau đó nó đã được trao một cách bất khả tránh với góc nhìn và sự bẻ cong cá nhân 592|00:53:14|570|00:53:18|570bởi vì sau tất cả, Thánh Paul đang truyền qua những cuộc đấu tranh lớn lao như một kiểu Hổ Cáp.

593|00:53:19|770|00:53:24|250Ông đã cho chúng ta lời tuyên bố cung đấu tranh đó: 594|00:53:25|370|00:53:28|050về cơ bản như thế này, rằng điều tốt ta muốn làm ta không làm, 595|00:53:28|050|00:53:31|050và điều ác mà ta không muốn làm, điều đó ta lại làm. 596|00:53:31|050|00:53:36|550Vậy nên thảm hại thay ta là kẻ như vậy, ai sẽ cứu ta khỏi thân thể của cái chết này? 597|00:53:39|050|00:53:45|570Trọng tâm mà sau đó được trao cho Thiên Chúa giáo là của một đệ tử đấu tranh. 598|00:53:45|570|00:53:51|750Tôi chắc chắn nó đã có giá trị của nó, nhưng thông điệp đơn giản “hãy yêu thương lẫn nhau” 599|00:53:53|330|00:53:56|130không được nhấn mạnh mạnh mẽ như có thể được. 600|00:53:57|130|00:54:02|690Vậy nên lúc đó chân lý của Đức Christ đã bất khả tránh— y nói— 601|00:54:02|690|00:54:05|830bởi vì sau tất cả, chúng ta phải truyền qua khu vực giới hạn này, 602|00:54:05|830|00:54:09|110và chúng ta trở nên nhiệt tình về một cách sống cụ thể, 603|00:54:09|110|00:54:11|170một giáo lý cụ thể, và chúng ta muốn trình bày nó, 604|00:54:11|770|00:54:15|190và chúng ta trình bày nó. 605|00:54:15|850|00:54:21|310Nhưng chúng ta làm gì— chúng ta gây ra thiệt hại gì trong việc trình bày 606|00:54:21|310|00:54:27|510do những ảo tưởng của chính chúng ta, những ảo cảm chưa được xua tan, 607|00:54:28|110|00:54:31|470những ảo cảm chưa được xua tan của chúng ta, những giới hạn tâm thức của chúng ta?

608|00:54:32|230|00:54:35|530Vậy nên

lúc đó nó đã bất khả tránh được trao một góc nhìn và sự bẻ cong cá nhân 609|00:54:36|110|00:54:42|550và điều này chịu trách nhiệm cho câu chuyện lịch sử đáng tiếc của Thiên Chúa giáo 610|00:54:43|390|00:54:45|750và tình cảnh khủng khiếp của các quốc gia ngày nay—

611|00:54:45|750|00:54:50|890Ừ, Ngài đang đặt khá nhiều lên vai thánh Paul, phải không? 612|00:54:52|730|00:54:56|690Và tôi tưởng tượng rằng Chân sư Jesus như một chiến binh, như Joshua, 613|00:54:57|610|00:55:02|310như một người chinh phục vùng đất, vùng đất hứa, 614|00:55:02|310|00:55:04|470có lẽ ban đầu không hề được hứa— 615|00:55:05|390|00:55:09|770vùng đất hứa có thể là Shambhala hơn là một vùng lãnh thổ— 616|00:55:11|290|00:55:14|710có lẽ Chân sư Jesus như Joshua 617|00:55:16|670|00:55:22|150đã làm cho một số sự kiện thế giới lệch theo hướng mà chúng không cần thiết phải xảy ra.

618|00:55:22|790|00:55:25|970Vì vậy tôi nghĩ tất cả chúng ta phải rất, rất thận trọng 619|00:55:26|970|00:55:31|470khi chúng ta bị ảnh hưởng bởi sự nhiệt tình và nhiệt thành lớn lao 620|00:55:31|470|00:55:34|790dưới cung sáu, 621|00:55:36|550|00:55:41|590bởi vì rất thường thì chính những đức tính của chúng ta lại đang che giấu những tật xấu, 622|00:55:41|590|00:55:45|230và nếu có sự nhấn mạnh quá đáng lên một đức tính cụ thể, 623|00:55:45|230|00:55:48|930nó sẽ trở thành một tật xấu thông qua sự mất cân bằng. 624|00:55:50|430|00:55:53|010Cá nhân tôi coi điều này như một cảnh báo 625|00:55:54|250|00:56:02|900và tôi chắc chắn có nhiều người trong chúng ta có thể áp dụng điều này vào công tác phụng sự đệ tử của chính mình.

626|00:56:06|230|00:56:08|710Vì vậy việc bóp méo chân lý này, 627|00:56:09|390|00:56:10|970việc lọc chân lý này, 628|00:56:10|970|00:56:13|750việc làm thiên lệch và bóp méo chân lý này 629|00:56:14|750|00:56:19|730chịu trách nhiệm cho câu chuyện lịch sử đáng buồn của Cơ đốc giáo 630|00:56:20|750|00:56:23|550và thậm chí cả tình trạng khốn khó của các quốc gia ngày nay, 631|00:56:23|550|00:56:28|850mà tôi cho là đang tham gia, hoặc đã từng tham gia vào thời điểm đó và vẫn đang ở một mức độ nào đó, 632|00:56:29|570|00:56:33|790trong các cuộc chiến tranh phát sinh từ xung đột lý tưởng. 633|00:56:33|790|00:56:36|590Họ không đối xử với nhau 634|00:56:36|590|00:56:38|550bằng tình yêu thương và sự quan tâm. 635|00:56:39|490|00:56:41|750Họ đối xử với nhau 636|00:56:42|370|00:56:44|770thông qua nỗ lực áp đặt lý tưởng của họ 637|00:56:46|290|00:56:49|950lên những người khác không chia sẻ lý tưởng đó.

638|00:56:50|270|00:56:54|110Đó là một quan điểm rất hạn hẹp, nhưng rất tự biện hộ. 639|00:56:54|670|00:56:56|110Nó cảm thấy đúng 640|00:56:56|650|00:56:58|670bởi vì có một sự chắc chắn lớn lao 641|00:56:59|730|00:57:01|730liên quan đến chủ nghĩa lý tưởng 642|00:57:02|310|00:57:04|690của bất kỳ cá nhân hay quốc gia nào. 643|00:57:04|690|00:57:06|510Y bị che mù khỏi nghi ngờ, 644|00:57:06|510|00:57:10|230và nghi ngờ có thể rất có lợi— nó gây ra việc tự xem xét.

645|00:57:10|770|00:57:12|870Không có nghi ngờ nào trong thái độ 646|00:57:15|470|00:57:16|830tâm lý không đầy đủ 647|00:57:17|730|00:57:19|430của kẻ cuồng tín cung sáu. 648|00:57:20|590|00:57:22|050Khi nghi ngờ xuất hiện, 649|00:57:22|830|00:57:24|910một trạng thái mới có thể xuất hiện. 650|00:57:26|970|00:57:31|250Và vì vậy chúng ta có nhiều

quốc gia có vẻ Cơ Đốc giáo

651|00:57:32|050|00:57:34|530giả sử chúng ta đang nhìn vào châu Âu đặc biệt ở đây—

652|00:57:34|690|00:57:36|910nhưng bị cuốn theo hận thù, 653|00:57:37|750|00:57:38|990được cai trị bởi sợ hãi

654|00:57:39|770|00:57:41|190Đây là những phẩm chất của Hỏa Tinh 655|00:57:42|630|00:57:45|810khiến tôi nhớ đến 656|00:57:45|810|00:57:48|010các vệ tinh của Hỏa Tinh: 657|00:57:48|770|00:57:50|130Deimos và Phobos. 658|00:57:50|770|00:57:52|110Tôi cho rằng, 659|00:57:52|770|00:57:54|370sợ hãi và 660|00:57:54|370|00:57:56|090hận thù. 661|00:57:56|770|00:57:59|170Và cùng lúc đó, 662|00:57:59|770|00:58:02|210bị cuốn theo chủ nghĩa lý tưởng. 663|00:58:04|690|00:58:05|970Xin lỗi.

664|00:58:10|390|00:58:11|270Vậy, 665|00:58:12|630|00:58:13|670các quốc gia Cơ Đốc giáo… 666|00:58:15|450|00:58:16|330liên quan 667|00:58:17|470|00:58:19|630đến Đại Chiến từ 1914 668|00:58:20|550|00:58:22|470đến 1945. 669|00:58:23|490|00:58:25|110Điều này được viết vào những năm '30s, 670|00:58:26|630|00:58:28|050các quốc gia Cơ Đốc giáo như 671|00:58:28|770|00:58:30|810Đức, Pháp, Anh, 672|00:58:31|890|00:58:34|530bị cuốn theo hận thù,

được cai trị bởi sợ hãi 673|00:58:35|610|00:58:38|270và cùng lúc đó bởi chủ nghĩa lý tưởng, 674|00:58:38|270|00:58:41|550được cai quản bởi sự bám víu cuồng tín vào 675|00:58:41|550|00:58:44|990vận mệnh quốc gia như họ diễn giải nó

676|00:58:44|990|00:58:49|070thực sự là chủ nghĩa phàm ngã thấp kém trên quy mô quốc gia, phải không?