xóa sạch các ước muốn cá nhân của riêng một người trong sự cấp bách và thiếu thốn và để hành động một cách bền bĩ và kiên trì. Tuy nhiên, có nhiều điều để khích lệ người phụng sự. Giờ đây nhân loại đã đạt đến một trình độ phát triển giúp họ có một hiểu biết rõ rệt về Kế Hoạch (Thiên Cơ) của Thánh Đoàn—có thể gọi đó là tình huynh đệ, sự chia sẻ, chủ nghĩa quốc tế, sự thống nhất hay gì gì đi nữa tùy bạn. Đây là một sự hiểu rõ ngày càng tăng và xác thực và là sự thừa nhận chung của các tư tưởng gia và các huyền bí gia về thế giới, của những người mộ đạo giác ngộ, của các chính khách có tâm trí rộng mở, của các nhà công nghiệp và các doanh nhân có tầm nhìn rộng lớn và có sự hiểu biết nhân đạo, và ngay cả ngày nay của người dân thường. Cũng có một nhận thức rõ ràng hơn về các giá trị tâm linh đang xuất hiện và một sự sẵn sàng to tát hơn để từ bỏ các chướng ngại đưa tới phụng sự. Các Kế hoạch của Đấng Christ đối với sự giải thoát của nhân loại được chu đáo hơn, vì họ phải chờ cho đến lúc mà khuynh hướng của đạo tâm nhân loại trở nên mạnh mẽ rõ ràng hơn; và kỷ nguyên mới, với các tiềm năng của nó, giờ đây có thể được nhìn thấy ló dạng ở chân trời, cởi bỏ các bức màn huyễn cảm và niềm tin do mơ ước vốn bao phủ nó cách đây mười năm. Tất cả điều này là một thách thức cho đệ tử. Y phải làm gì đây?
to obliterate one's own personal wishes in the emergency and need, and to do so consistently and persistently. However, there is much to encourage the server. Humanity has now reached a point in development where there is a definite grasp of the Plan of the Hierarchy—call it brotherhood, sharing, internationalism, unity or what you will. This is a growing and factual apprehension and is a general recognition by the thinkers and esotericists of the world, by the religious people of enlightenment, by broad minded statesmen, by industrialists and business men of inclusive vision and humanitarian insight, and even today by the man in the street. There is also a more definite recognition of emerging spiritual values and a greater readiness to relinquish hindrances to service. The plans of the Christ for humanity's release are more matured, for they had to wait until such time that the trend of human aspiration became more clearly emphatic; and the new era, with its latent possibilities can now be seen upon the horizon, stripped of the veils of glamour and wishful thinking which obscured it ten years ago. All of this is a challenge to the disciple. What is it that he must do?
Đệ tử phải nhận ra thực tướng của chính mình, bất cứ lúc nào, với bất cứ thiết bị đã có nào, và dưới bất luận hoàn cảnh nào; kế đó đệ tử tiếp tục khuất phục chính mình, các sự việc của mình và thời giờ của mình cho lúc gặp hoạn nạn—đặc biệt trong giai đoạn có khủng hoảng của tập thể, quốc gia hoặc của thế giới. Khi y làm điều này trong ý thức riêng của mình, và do đó đang suy tư theo các đường lối có giá trị thực sự, y sẽ khám phá ra rằng các sự việc riêng của chính y được lưu ý đến, các năng lực của y ngày càng tăng tiến còn các hạn chế/nhược điểm (limitations) của y bị quên đi/coi thường (forgotten). Y chấp nhận vị trí của mình với những người nhận ra các nhu cầu của chu kỳ sắp đến—một chu kỳ mà các ý tưởng và các lý tưởng mới phải được nhấn mạnh và một trận chiến phải được tạo ra vì đó, nơi đó các kế hoạch rộng lớn hơn cho phúc lợi của toàn thể mọi người phải được thông hiểu,
The disciple has to take himself as he is, at any time, with any given equipment, and under any given circumstances; he then proceeds to subordinate himself, his affairs and his time to the need of the hour—particularly during the phase of group, national or world crisis. When he does this within his own consciousness and is, therefore, thinking along lines of the true values, he will discover that his own private affairs are taken care of, his capacities are increased and his limitations are forgotten. He takes his place with those who perceive the needs of the coming cycle—a cycle wherein the new ideas and ideals must be stressed and for which a fight must be made, wherein the wider plans for the good of the whole must be understood,