hào quang thể trí sẽ tẩy xóa (Tôi tạm dùng một thuật ngữ không thích hợp như thế) hào quang tình cảm hay hào quang cảm dục, và lúc đó tính chất bác ái của linh hồn sẽ tạo ra một hào quang thay thế (substitute) để cho tính bén nhạy cần thiết không hoàn toàn biến mất, mà lại có được một bản chất cao siêu hơn và tinh tường hơn nhiều.
the mental aura will obliterate (if I may use such an inadequate term) the emotional or astral aura, and then the soul quality of love will create a substitute, so that the needed sensitivity does not entirely disappear but is of a higher and far more acute nature.
Trong hào quang tam phân này (hay chính xác hơn là tứ phân, nếu bạn tính luôn thể dĩ thái) mọi cá nhân sống, hoạt động và hiện tồn; chính hào quang sống động, linh hoạt này mới là tác nhân ghi nhận mọi ấn tượng, cả khách quan (objective, ngoại cảnh) lẫn chủ quan (subjective, nội tâm). Chính “tác nhân đáp ứng bén nhạy” này mà bản ngã bên trong phải kiềm chế và tận dụng để ghi nhận ấn tượng hoặc để điều khiển ấn tượng dĩ thái hoặc trí tuệ bên ngoài đi vào thế giới con người. Ấn tượng cảm dục thì thuần là ích kỷ và có tính cá nhân, và, mặc dù nó có thể ảnh hưởng tới các vùng xung quanh của một người, lại không được điều khiển như là các năng lượng được ghi nhận khác. Chính hào quang mới thực sự tạo ra các ảnh hưởng mà một người đang có trên các kẻ cộng tác với y; trước tiên không phải các lời lẽ của y tạo ra các phản ứng cho dù chúng được giả định để biểu hiện cho các phản ứng của y và tư duy của y, nhưng thực ra, đó thường là các biểu hiện của các ước muốn tình cảm của y.
In this threefold aura (or more correctly, fourfold, if you count the etheric vehicle) every individual lives and moves and has his being; it is this living, vital aura which is the recording agent of all impressions, both objective and subjective. It is this “agent of sensitive response” which the indwelling self has to control and use in order to register impression or to direct etheric or mental impression out into the world of men. Astral impression is purely selfish and individual and, though it may affect a man's surroundings, is not directed as are the other energies registered. It is the aura which predominantly creates the effects which a person has upon his associates; it is not primarily his words which produce reactions even though they are supposed to embody his reactions and his thinking but which are, in reality, usually expressions of his emotional desires.
Do đó, tất cả chúng ta đem theo chung quanh chúng ta một cơ cấu chủ quan, đó là một hình ảnh thực sự và hoàn hảo của trình độ tiến hóa đặc biệt của chúng ta. Đó là hào quang, mà một Chân Sư quan sát, và đây là một yếu tố rất quan trọng trong cuộc đời của đệ tử. Ánh sáng của linh hồn bên trong hào quang và tình trạng của các trạng thái khác nhau của hào quang cho thấy đệ tử có đến gần Con Đường Đệ Tử hay không. Khi các phản ứng tình cảm giảm bớt, và khi bộ máy trí tuệ trong sạch, sự tiến bộ của người tìm đạo có thể được ghi nhận một cách chính xác. Tôi muốn các bạn phân biệt cẩn thận giữa thể cảm dục và thể trí và những gì mà chúng phát ra. Các thể (thường được gọi thế) đều có bản chất có thực; về bản chất, hào quang là bức xạ và các trải rộng từ mỗi hiện thể
All of us, therefore, carry around with us a subjective mechanism which is a true and perfect picture of our peculiar point in evolution. It is the aura which a Master watches, and this is a factor of major importance in the life of the disciple. The light of the soul within the aura and the condition of the various aspects of the aura indicate whether or not the disciple is nearing the Path of Discipleship. As the emotional reactions lessen, and as the mental apparatus clarifies, the progress of the aspirant can be exactly noted. I would have you distinguish carefully between the astral and the mental bodies and that which they emanate. The bodies (so called) are substantial in nature; the aura is essentially radiatory and extends from each substantial