những hàm ý trong đó, cũng như cách xử lý thẳng thắn tình trạng vừa kể.
underlying implications and a frank dealing with the situation is inevitable and immediate.
Bốn vấn đề sau đây sẽ được giải quyết trong hai thế kỷ tới:
Four problems will be solved in the next two centuries:
1. Vấn đề sở hữu lãnh thổ, là sự tương ứng về mặt tập thể trong tất cả các quốc gia, với phương diện thể chất của mỗi cá nhân.
1. The problem of territorial possessions which is the group correspondence within the family of nations to the materiality of the individual.
2. Vấn đề giới tính, bao gồm sự hiểu biết đúng hơn về luật hấp dẫn.
2. The problem of sex which will involve a truer understanding of the law of attraction.
3. Vấn đề sự chết, thực tế là vấn đề liên quan giữa các phương diện chủ quan và khách quan, hữu hình và vô hình, giữa sự sống và hình thể. Vấn đề này sẽ được giải quyết trong lĩnh vực tâm lý bằng cách nhận thức khoa học về thực chất của cá nhân hay linh hồn và phàm nhân .
3. The problem of death, which is in reality the problem of the relation between the subjective and the objective, between the tangible and the intangible, and between life and form. This problem will be solved in the realm of psychology by scientific recognition of the true nature of the individual or soul and of the persona.
4. Vấn đề của người Do Thái, về mặt biểu tượng vốn là vấn đề của toàn nhân loại. Ngày nay, lần đầu tiên nó trở nên rõ ràng là một vấn đề nhân đạo, có liên quan mật thiết với giới thứ tư trong thiên nhiên, vì giới này là nơi tụ hội của ba phương diện thiêng liêng. Cứ mãi nhấn mạnh địa vị của họ là “dân tộc được chọn”, về mặt biểu tượng, qua nhiều thế kỷ người Do Thái đã tiêu biểu cho linh hồn lang thang ở cõi trần. Thế nhưng, người dân Do Thái chưa bao giờ nhận thức được sứ mệnh tượng trưng mà chủng tộc họ được giao phó, nên họ cứ giữ cho mình niềm vinh quang và danh dự của giống dân được Chúa chọn. Người Do Thái đã phạm sai lầm này và, là một chủng tộc Đông phương, họ không thể biểu dương cho phương Đông thấy được bản tính thiêng liêng của toàn nhân loại, vì tất cả mọi người đều thiêng liêng như nhau, và tất cả đều là dân được Chúa chọn. Calvin và tất cả những người theo y đều đã phạm cùng sự sai lầm này. Họ cần giúp cho người Tây phương hiểu rằng những ai
4. The problem of the Jews which is symbolically the problem of humanity as a whole. It is today for the first time definitely a humanitarian problem and one which is closely tied up with the fourth kingdom in nature because that kingdom is the meeting-place of the three divine aspects. The Jew, with his emphasis upon his position as one of the “chosen people,” has stood symbolically throughout the centuries as the representative of the wandering, incarnating soul, but the Jewish people have never recognised the symbolic mission with which their race was entrusted, and they have taken to themselves the glory and the honour of the Lord's elect. The Jew made this mistake and, as an Oriental race, the Jews have failed to hold before the Orient the divine nature of mankind as a whole, for all are equally divine and all are the Lord's elect. Calvin and all who followed his lead made the same mistake and instead of holding before the people of the Occident the realisation that those